Нимфетомания

Долои стыд!
В ходе русской сексуальной революции инициатива некоторых энтузиастов сильно
удивляла, а иногда и просто шокировала. Достаточно популярный в высших слоях
европейского общества нудизм вдруг стал приобретать в Советской России агрессивно-
эксгибиционистcкие формы. Известный писатель, автор культового романа «Мастер и
Маргарита» Михаил Булгаков 12 сентября 1924 года сделал в своем дневнике такую
запись: «Новость. На днях в Москве появились совершенно голые люди. Мужчины и
женщины. С повязками через плечо «Долой стыд!». Влезали в трамвай. Трамвай
останавливали. Публика возмущалась».
С благословления коммунистов и при поддержке анархистов в России появилось
общество «Долой стыд», активисты которого демонстративно разгуливали нагишом. Они
провозглашали стыд пережитком буржуазного прошлого. Традиционный в православной
России церковный Крестный ход в тот период был уже запрещен, зато парады голых
власти позволяли проводить даже в центре Москвы прямо у стен Кремля на Красной
площади. И это не удивительно, ведь обществом «Долой стыд!» руководил Карл Радек –
известный деятель международного коммунистического движения тесно связанный с
лидерами большевиков. Именно Карл Радек возглавлял самый большой парад голых, в
котором приняло участие около 10 тысяч воинствующих нудистов. Картина, надо думать,
была весьма впечатляющая! Согласно некоторым источникам этот грандиозный парад
принимал сам Сталин. Возможно, именно поэтому какие либо кино и фото материалы не
сохранились. Вероятно, их уничтожили в 30-е годы, когда в эпоху сталинизма стирали
любую память о той сексуальной революции.
Акции общества «Долой стыд!» в 20-е годы были излюбленной темой для шуток и
острот. В октябре 1924 года харьковский журнал «Красная оса» иронизировал: «Снова
голые. Отделом демографической статистики зарегистрировано за вчерашний день
появление в Харькове 18 голых. Роды во всех случаях прошли благополучно».
Советская Россия того периода выглядела «страной нудистов» и производила на
иностранцев неизгладимое впечатление. Лауреат Пулитцеровской премии X. Р.
Кникерборгер, путешествуя по берегам Москвы-реки, был поражен несметным
количеством обнаженных тел. В русле идей нудизма развивался и массовый детский
отдых. Судя по архивной киносъемке даже в пионерском лагере «Артек» дети купались
без одежды.

В 20-х годах самая популярная в стране молодежная газета
«Комсомольская правда» рассказала о том, как в родильный дом к молодой матери
явились сразу два отца. Оказалось, что женщина была одновременно женой обоих и
поэтому не могла точно знать кто именно является отцом новорожденного сына. Все трое
были комсомольцами и студентами рабфака. Они ничуть не смущались и не боялись
чужих глаз. Называли это любовью втроем, ни от кого ее не прятали и даже пытались найти ей теоретическое «обоснование». Считали, что любовь комсомольцев не знает
ревности, лишена частнособственнических инстинктов и вполне может быть
коллективной.

К началу 30-х годов сексуальная революция постепенно сворачивается. В 1934 году
снова ввели уголовную ответственность за гомосексуальные связи. Если в разгар
сексуальной революции свободная любовь декларировалась как протест против
отжившего буржуазного брака, то в 1930-е годы стали осуждать не только ее, но даже
естественную сексуальность. Появляются призывы к половому воздержанию молодежи и
укреплению семьи. Народный комиссар здравоохранения так объяснял молодежи
необходимость поворота в сексуальной политике: «Вы должны отказывать себе в
удовольствиях, потому что они вредно сказываются на вашей главной цели – учебе, на
намерении стать активными участниками строительства новой жизни... Государство пока
еще слишком бедно, чтобы взять на себя материальную помощь вам, воспитание детей и
обеспечение родителей. Поэтому наш совет – воздержание.»

Шаг за шагом сексуальную революцию постепенно придушили вместе с НЭПом и
свободой предпринимательства. Любую память о ней вычистили так тщательно, что
спустя несколько десятилетий о первом в мире масштабном эксперименте в половой
сфере в СССР уже мало кто помнил. Всю сексуальную культуру эротическое искусство,
научные исследования и сексуальное просвещение – безжалостно выкорчевали. C 1936
по 1961 год в Советском Союзе было выпущено всего две книги с упоминанием слова
«секс». В библиотеке их выдавали даже не всем врачам. Социологические исследования
половую жизнь вообще не затрагивали. Таким образом на смену безграничной свободе
любви и расцвету нудизма пришли строгие пуританские правила.
(Арсении Соболевскии. Революция Любви или вырождение? 2013)