Политсрач

[shpionec]

Жаль

[Xisp]

А в чем смысл тогда недруга? Что делает эта опция?

Скриншот выше- скрывает сообщения недруга в тоненькую полосочку.

[shpionec]

А в чем смысл тогда недруга? Что делает эта опция?

создает иллюзию облегчения попоболи. как видно ненадолго.
звезду раздражают розовая кофточка, сиськи и микрофон "бампы" от сообщений.

аллё хисп, там легко допиливается, чтобы даже бампы не видны были.
правда треды с выцензуренными персонажами выглядят совсем... кастрированно, ну да за что боролись...
передайте ему кто-нибудь, кого он еще не заигнорил...

[Hotaru]

А в чем смысл тогда недруга? Что делает эта опция?

создает иллюзию облегчения попоболи. как видно ненадолго.
звезду раздражают розовая кофточка, сиськи и микрофон "бампы" от сообщений.

аллё хисп, там легко допиливается, чтобы даже бампы не видны были.
правда треды с выцензуренными персонажами выглядят совсем... кастрированно, ну да за что боролись...
передайте ему кто-нибудь, кого он еще не заигнорил...

[au100]

Шпионек. Ты ведь доиграешься, что просто забанят за переходы на личности и флуд, который только тебе не виден. И на этом кончиться твоя распальцовка. Холодный душ помогает, если человек не понимает. С тобой нянчатся здесь, как с ребенком. Но иногда ремень объясняет быстрей и доходчивей, нежели слова, если к этим словам не прислушиваются. Слух востанавливается на 100%. Многим помогает.

[Usagi]

Шпионцу думаю будет полезно отдохнуть от форума на недельку - лето всё таки на дворе, море, пляж, лоли Глядишь, и спасибо ещё нам скажет )

au100, предупреждали его уже, много раз. И да, давай уже без угроз - а то ведь совсем себя великомучеником будет считать )

[Echogor]

Ну вы даете... брейк!
Из-за такого пустяка столько флуда, если не охота Хайнлайна читать, поисковик спросили бы, вы прям как....
Ладно промолчу, осталю сухую информацию.
Сначала определение:

Цивилизованный
цивилизо́ванный
прил.
1.
Находящийся на уровне цивилизации, являющийся носителем цивилизации, приобщенный к цивилизации; культурный, образованный.

2.
Основанный на достижениях цивилизации; развитый, правовой, просвещенный.

3.
Свойственным культурным людям, развитым странам.

Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.

И немножко популярного разъяснения:

Какого же человека можно назвать цивилизованным в противоположность нецивилизованным существам, варварам?


Цивилизованный человек – обязательно труженик и созидатель. Варвар же не просто пренебрегает созидательным трудом, но в любой момент готов разрушить, испоганить то, что создано природой и накоплено историей. Цивилизованный человек стремится овладеть новейшими средствами, достижениями труда, его организации, наиболее эффективными трудовыми навыками и знаниями, перенимая таким образом опыт других людей. Он обдумывает, проектирует, прогнозирует, критически осмысливает и постоянно совершенствует свою деятельность. Пусть он и не владеет собственными научными и высшими техническими знаниями, но испытывает к ним интерес и уважение. Варвар ко всему этому, по меньшей мере, равнодушен: если он и работает, то по старинке, на уровне сохи и кувалды.

Итак, добротный, эффективный, созидательный, умный, квалифицированный труд, уважение к труду и гордое самоуважение к себе как к труженику, собственнику – первая группа признаков, отличающих цивилизованного индивида. Такой индивид не может позволить себе, пренебрегая первоосновной цивилизованности, производить никому не нужные или вредные товары; не может, органически не способен разбазаривать, пускать на ветер то, что создано не только его собственным трудом, но и усилиями других людей. Ибо он уважает, бережет чужой труд и чужую собственность не менее, чем плоды своего труда и свое достояние.

Вторая группа признаков, отличающих цивилизованного человека от варвара, связана с отношением к свободе, достоинству, ответственности – как своих собственных, так и других индивидов, стран, народов. Человек-собственник – понятие, которое долгое время употреблялось с негативным оттенком. Но тот же опыт истории учит, что цивилизованный человек – это собственник, наделенный свободой, здравым смыслом, способностью принимать решения и отвечать за них. Цивилизованный индивид, особенно в современных условиях, тяготеет к тому, чтобы быть демократическим индивидом и членом демократического, гражданского общества, ибо его гражданская активность есть органическое продолжение, а также предпосылка свободной и инициативной трудовой деятельности.

Цивилизованному человеку свойственны естественная гордость за свои нацию, народ, страну, стремление трудом и талантом служить им. Вместе с тем подлинная цивилизованность несовместима с некритическим отношением к их истории и современному бытию, с унижением других наций, народов, с националистической агрессивностью. Цивилизованный человек осторожно и ответственно выбирает группы, ассоциации, объединения, в которые вступает; он категорически и решительно противостоит кровопролитиям, насилию, разрушительным конфликтам. Варвар же вполне терпимо относится к тому, что у него самого и других людей отняты собственность, свобода, ответственность. Он испытывает постоянное желание отнять что-либо у других индивидов, групп, народов – для того лишь, чтобы отнятое проесть, разбазарить, разрушить; он охотно вливается в агрессивную толпу, готов к кровопролитию. На варваров опираются диктаторские, тоталитарные режимы, националистические черносотенные движения.

Третья группа признаков, отличающих цивилизованного человека, может быть отнесена к условиям, в которых он трудится и отдыхает, общается с другими людьми, а также к стилю его поведения. Его отличает от варвара, в том числе и погрязшего в дикости современного варвара, также стремление и умение обустроить свою повседневную жизнь: чистота, удобство, комфорт повседневной жизни, нужны ему как воздух. Конечно, цивилизованный индивид – человек и ничто человеческое ему не чуждо, в том числе эмоции.

Не случайно еще древние греки так возвеличивали ценность умеренности потребностей и мудрости поведения. «Мера во всем превосходна», говорилось в «Золотых стихах» пифагорейцев. Тут своего рода парадокс. Потребности цивилизованного человека развиты, богаты, тонки, разнообразны. Но он, по крайней мере, стремится умерять их, делать разумно достаточными. У варвара же, напротив, ограниченные и грубые потребности. Но представься ему возможность удовлетворить их, он не знает никакой меры.


Мотрошилова Нелли Васильевна, доктор философских наук, профессор, заведующая отделом Института

философии РАН

http://www.otechestvo.org.ua/main/200810/2746.htm

[Sasha]

обязательно труженик

отечество

кресты на главной

философии РАН

Ты бы еще на домострой сослался.

Добавлено спустя 3 минуты 57 секунд:

Варвар же вполне терпимо относится к тому, что у него самого и других людей отняты собственность, свобода, ответственность. Он испытывает постоянное желание отнять что-либо у других индивидов

Чушь какая-то. Нецивилизованные племена совершенно не обязательно агрессивны. Многие гостеприимны.

[Echogor]

обязательно труженик

отечество

кресты на главной

философии РАН

Ты бы еще на домострой сослался.

Ну, если ты назовешь академиков РАН, которые приняли участие в написании домостроя, то сошлюсь. Как ни крути, но для России трудно найти более авторитетный научный источник, чем РАН.

кресты на главной

А это откуда? Тест на знание материала?

Варвар же вполне терпимо относится к тому, что у него самого и других людей отняты собственность, свобода, ответственность. Он испытывает постоянное желание отнять что-либо у других индивидов

Чушь какая-то. Нецивилизованные племена совершенно не обязательно агрессивны. Многие гостеприимны.

И это всё? Да кто же спорит? (Не сухой материал не эффективно выкладывать)

Папуасы тоже ходят в набедренных повязках не потому что одежды нет, а потому что жарко.
"стадиальная периодизация мировой истории (дикость — варварство — цивилизация)"
Неагрессивные нецивилизованные племена, потому и не агрессивные, что они не варвары, они дикие

И вообще цивилизованность это не стабильная величина, это линейная шкала, цивилизованность начинается с того, когда 2 человеческих самца встретившись, не стали пытаться убить друг друга. И вообще задатки цивилизованности присутствуют даже у животных.
Вот, так интереснее?

[Hotaru]

но для России трудно найти более авторитетный научный источник, чем РАН.

Как это? А Путин? А Кирилл?

Добавлено спустя 1 минуту 36 секунд:

Папуасы тоже ходят в набедренных повязках не потому что одежды нет, а потому что жарко.

Потому что и то и то.

[Echogor]

но для России трудно найти более авторитетный научный источник, чем РАН.

Как это? А Путин? А Кирилл?

Точно! Как я про них забыл?
А еще Астахов и Мизулина!

Папуасы тоже ходят в набедренных повязках не потому что одежды нет, а потому что жарко.

Потому что и то и то.

Не факт! Где результаты исследований? Где опросы папуасов?

[Echogor]

ну вот я и вернулся. Изучал (знакомился) с вашим нелюбимым Лучиком
Забавный чел, с прибамбахами, но из наших (почти) и очень активный.
Журнал у него зачетный, нечто популярно-познавательное, много информации и пополняется стабильно.
Ваш портал тоже хорош, но он как бы более серьёзный, исключительно текстовой, с претензией на научность, в основном привлекает внимание только ботанов и тех, кого очень припекло. А ДСМ привлекает внимание красочностью, и обилием не сильно сложной информации.
Форум у него в принципе не сильно отличается от этого, если не акцентировать внимание на специфике.
Забавно было читать ваши споры
Зря вы так сильно враждуете, в принципе делаем одно дело… просто всегда надо учитывать, что все люди разные и всегда для общего дела необходимо налаживать компромисс.
По своим взглядам Лучик ставит себя где-то между нами и педоборцами и основной массой населения, что примерно так и есть, поэтому наладить отношения с Лучиком – первый шаг к взаимопониманию с остальным населением. Ладно не буду писать очередную "войну и мир" закругляюсь.

[Xisp]

Забавно было читать ваши споры

Ты просто наши с ним споры на старом форуме не видел. Вот уж где споры так споры. Можешь спросить у него про происхождение человека, упомянув Дарвина. Поток бреда обеспечен.

[Анастасия Данилова]

Можешь спросить у него про происхождение человека, упомянув Дарвина. Поток бреда обеспечен.

ась?

[Xisp]

ась?

Заверенный скриншот

Только тут цитаты кривые. Правильно должно выглядеть примерно так:

Скрытый текст

А человекообразные обезьяны - плод смешения третьей расы с разными животными (то есть это не предки и не браться людей, а их уродливые потомки).

Забыли про невозможность скрещивания далёких видов. А кто не верит, что скрещивание невозможно, может проверить на братьях наших меньших. Если у кого получится- ей богу, нобелевская премия обеспичена!

Гипотетически, речь идёт о совершенно иных существах, у которыз всё могло быть иначе.

И далее по тексту.

Перед этим он запостил ссылку на книжку, где как раз описывалась теория происхождения людей в результате смешения животных с бесплотной НЁХ.

[martos]

Журнал у него зачетный, нечто популярно-познавательное, много информации и пополняется стабильно.

Боянов у него многовато.

очень активный.

Это да, причём он всегда был довольно альтруистичен. Скажем, в те благословенные времена, когда вёл форумы с модельками и скандальные тематические блоги на том же тифаретнике.

[Echogor]

Можешь спросить у него про происхождение человека, упомянув Дарвина.

Хм, это у него что-то новенькое, я только про "деволюцию человека" слышал.
Хотя что-то похожее было кажется в фильме "ангар-18".

[Free]

https://youtube.com/watch?v=Ovv-chA5uls

[John1989]

И почему Хисп променял няшечку на анимэ?

[заморЫш]

"Политсрач"
Первые 2 страницы разбирались что значит "цивилизованность". Путём мозгового штурма Шпионец с Хиспом пришли к выводу что уровень цивилизованности выражается в уровне цивилизованности.
Остальную часть темы посвятили форуму Лучика и его странным взглядам на эволюцию хомосапиенс.
Наконец-то Free запостил что-то, что хоть отдалённо напоминает заявленную тему топика. Неужели топик теперь закроют.