Норлик о растлении

Психология, физиология и другие научные вопросы
Ответить
Тварис Двуногус
Сообщения: 332
Зарегистрирован: 25.11.2025

Норлик о растлении

Сообщение Тварис Двуногус »

Любовь — это странная штука. Сама по себе, ни с кем и ни с чем не считаясь и не подчиняется никакой силе, всё и вся меняет. Особенно людские планы. Что в зоопарке Торонто каждый день сотни посетителей совсюду — до самого закрытия — для того, чтобы видеть Педро с Бадди — пингвинов, известных всей планете за свою всепобеждающую любовь. Однополую.., считают учёные, пожизненную. Вопреки миру с его правилами друг друга нашли. Воистину любовь непостижима, не поддаётся никакой силе, но всё меняет — на счастье
— Д. Тивс


О взросло-детских эротически-чувственных отношениях известно с истории немногим. Авторов отпугивает общественная вражда передавать о себе правду потомкам, а дети дневников не ведут. «История детства писана вовсе не детьми — событиям участниками».¹⁸³² Так (интимная) связь поколений, даже когда терпима современниками, цензурирована будет историками. Которые «никогда не занимались ещё детством.., историей педофильства».¹⁸³²

Общение-взаимоотношения между поколениями — повседневность. Учителя́, приятели, родичи — дети со всеми. Важные для радостей, для развития, взаимоотношения — со взаимной симпатии. Немалому числу взрослых дети нравятся, как и детям — взрослые, что считается ненормальным. Дружба между поколениями подозрительна «сексуальным насилием». По Набокову, «родился в эпоху, что стремится к позволению 25-летнему с 16-летней, но не 14-летней».¹¹⁸⁶ Сближаться поколениям опасно, да и не возможно. «Поговорить о взросло-детском сексе — последнем и, как утверждает Адорно, сильнейшем табу — тоже табу, мыслепреступление».⁴¹

Между ребёнком и взрослым эмоций не меньше, нежели между взрослыми, только без общепринятых ожиданий: статус и финансы для детей не играют роли. Зато честность, искренность, открытость.

Ребёнку взаимоотношения с его родителями, родичами, педагогами не выбрать, однако с прочими выбирает сам. И с кем общаться, какой среды нормам придерживаться. Когда внимание взрослых, это ребёнку самоутверждение. Внимание же — не то, что родительское-педагогическое, которое по принуждению, но по собственному желанию, неподдельное.

Преклонение, восхищение ребёнком — и табуирование детской потенции. Которое ребёнку не понятно. «Дети невинны для педофила… не в обычном понимании, но в отсутствии нетерпимости, присущей взрослым. Дети непосредственны, сексуальность они видят, как она есть, эмоциональнонейтрально, вне предвзятости, с открытостью к испробованию, стремясь узнать, а не исправить. Детская любовь — это диалог языком тела, вне вербальных (этических) абстракций».¹⁸³²

1. Структура и форма взаимоотношений

Влечение на ребёнка сексу не оправдание — само по себе, только при желании ребёнка
— неизвестный


У каждого потребности в общественных отношениях — увязываемы совместным удовлетворением. И немыслимы без отдачи-получения, мутуализма. Потому дружба теснеет.

Что кажется «любовью с первого взгляда», между ребёнком и педофилом обоюдное сближение постепенно. По ситуации, спонтанная симпатия либо как установка вследствие нужды. Конечно, препятствий больше, нежели между взрослыми, познакомиться с одногодками легче — хотя бы вследствие сходства деятельностей. В помощь агентства со сводниками. Но с детьми того нет. Общественные места, спортплощадки, пляжи, парки хоть и кишат, однако при сопровождении. Согласно социологу Кену Пламеру, «для взрослого сдружиться с малышами невозможно. Сходить некуда, встречаться негде: везде следят. Инцест, учебный роман является выходом едва ли не единственным: общение поколений подозрительно».¹³¹³

а). Предпосылки

Близости больше от противоположности, чем от сходства
— Франсуа де Графиньи


Некоторые дети стремятся взрослых, а некоторые взрослые предпочитают общество детей. Первые находят особую божественность во взрослых, а вторые поддаются чарам детей. Сближение поколений неизбежно.

Когда ребёнку полюбился ребёнок, это родители считают несерьёзным и смешным. Увлёкся же кем-то старше — тревога, «сексуальное насилие».

Будто ребёнку педофила хочется, невообразимо. Хотя вместо внешнего лучше подумать о личности взрослого, насколько следует интересам ребёнка, чего хочет и насколько дружны. Порою ребёнку мил рост и сила, независимость и знания взрослого. Почти всегда решающее значение для ребёнка что-то превосходящее, без чего доверительных отношений нет.

Случаются дети, которым охота водиться со взрослыми — внимание привлекают и сходятся. Встреча взглядами, дарит усмешкой, надуманные просьбы, подзадоривание, даже нытьё — педофил растает, а дитя заметит: интуиция детей развита. Дружба родилась.

Хотя малыши больше доверяются женщинам, у старших, особливо непосредственно мальчиков, устремление скорее на мужчин. Это показывают наблюдения за детьми, как и показания педофилов. Объяснение — психосоциальное. Социальный философ Эрих Фромм описал различные формы детолюбия любого пола. Материнская, женская форма считается сама собой разумеющейся, притом отеческая, мужская, — требует оправдания.⁵⁹⁶ Женщину прикрывает имидж участливой матери-хранительницы, друга малышей. Мужчина же таинственен и самостоятелен, отрезанный ломоть — экзотика волнует особенно подростков. Девочке щекочет самолюбие, когда предмéт восхищения. Притом ещё романтизм и любопытство. Что касается мальчика, то нуждается в уверенном и могучем друге как образце для подражания в гендерной роли.¹³⁹⁷

Педофильство не односторонне¹¹⁵⁷ — формируется с участием ребёнка при взаимонащупывании возможностей-границ. Односторонности не больше, нежели в отношениях между взрослыми: наблюдение, выбор, обмен улыбками-взглядами, попытка разговора, выяснение, невзначай соприкосновение, признание. На каждой стадии возможна блокировка перепугом, недоверием, стыдом или чем-то неприятным.

Интим нередко сразу. Но любовники детей часто чувствительны, к чему дитя готово, к чему нет, и сдерживаются. «Детовлекомые, как правило, понятливы, стремятся доверительных отношений… постепенно, по ситуации».¹⁰³¹ В педофилии вообще секс не на первом месте, но дружба — зачастую сдержанная, при сексе бережная.

Педофилу проблема только с общества: развито чутьё на детские настроения, которое детей завоёвывает. Если бы только не настраивали, наиболее девочек, против незнакомцев. Если бы только не родительский надзор.

Как ни запугивают учителя-родители, влечение-дружба случается: педофилы способны примеряться к уровню развития ребёнка, войти в его положение, посочувствовать и поиграть. Интересами, желаниями, заботами ребёнка проникнуться, терпеливо слушать. Многие педофилы сходятся с родителями, служат няньками, репетиторами. С детьми сводят экзотические, да и привычные домашние животные, компьютерные игры, видео, дети педофилов, приглашающие домой как одноклассники-соседи. Для детей педофил — партнёр игр, шоумэн, окно в общество. Почётный труд учителя, вожатого, тренера — педофилу возможность.

б). Развитие

И малый друг может оказаться большим
— Эзоп


Далее взаимоотношения развиваются, как у взрослых.⁸⁰³ Говорят, инициатива — за педофилом, но что дети сближаются с понравившимися взрослыми, тоже нередко.

Прежде всего, восприятие. На человека действуют визуально. Глубинные фильтры заставляют интересоваться некоторыми признаками людей с игнорированием остальных. Фильтры грубые передаются по наследству — тонкая настройка воспитывается в раннем детстве, закрепляется в пубертате. Пережил опыт — остаётся реакция. Которую предопределяет и ситуация, настроение. Красивый ребёнок — обостряется внимание, взрослофилу недоступное: фильтры настроены не на то.

Далее двигаться наощупь: обмениваться взглядом, улыбкой, болтовнёй, наблюдая реакцию ребёнка, выясняя, сближаясь. Поведение, мимика ребёнка — видно, действительно ли нравишься. Так определяется, светят отношения либо нет.

Сватаются попытками, восхищением и вызывая симпатию. Комплименты, знаки внимания, соблазнение. Поразительно, как много детей кокетливы!

Формируется базовое доверие — стадия ухаживания. Взаимонаклонные всегда вместе, сближаются, говорят обо всём, совместные занятия, поддержка, любезности. Вроде починки велосипеда ребёнку, помощи с домашкой, с чего педофилу радость, эмоциональное удовлетворение. Подавляющее большинство педофильных отношений — на такой стадии. Сближение тел на ней редко.

Спустя время товарищество переходит в дружбу, когда ребёнок делится тайнами, взрослый слушает о них серьёзно. Дитя позволяет его ручку держать, и тела сближаются, вместе ложатся, начинают целования. Градус интимности, барьеры теряются, больше не стыдятся, не боятся. Ласки заходят за бельё.

Редко дети секса просят словами, но всегда недвусмысленно. Педофилу дилемма, рискнуть ли.

Разные страны проводят исследования, где показано, что дети секса хотят и нередко требуют ото взрослых — больше половины случаев.¹⁵²³⁺¹⁸²⁸⁺¹⁷⁹⁸⁺¹⁸⁷⁹⁺¹⁹⁷⁹⁺⁹²⁴

Недвусмысленно требующему секса ребёнку разве сможешь отказать?

в). Виды взаимоотношений

Любовь зовёт, и ты пройди
любви нелёгкие пути,
по коим крыльями завлечь
она желает, пряча меч,..
но ты не вздумай повернуть:
у каждого особый путь
— Халиль Юбран


Педофильство не бывает однообразной неполноценностью взрослофильства. Меж ребёнком и взрослым индивидуальные намерения, проявления, прелести, радости, боли, печали, разочарования — неповторимы. Всё по-настоящему, с этической точки зрения не хуже прочих отношений по взаимному желанию. Подлинность, искренность, удовольствия, счастье — всё как у непедофилов.

При педофильстве сотрудничество спонтанно, воткрытую, что между взрослыми редко. Естественность и воодушевление дитяти ото взрослого, который заражается непринуждённостью.

Далеко не при каждом педофильстве (покушение на) секс. Общение на первом месте. «Чаще всего педофильство — совместные занятия, даже лишённые секса. Главное — дружба. Когда ребёнку не по вкусу, тоже бросает».⁹⁷⁹ И вне телесности много чего может объединять — на радость обоим. Это не значит, якобы секса не хочется, будто не нужен или что-то может быть лучше нежности.

Детская психолог и педагог Тея Шёнфельда различает¹⁵²³ по мотивации четыре формы педофильства — пересекающиеся.
  • Прежде всего «партнёрство», где безусловная любовь и привязанность — у ребёнка хотя бы — необязательна. Гармония целей: ребёнку с педофила недополученное внимание-поддержка — педофилу удовлетворение другое.
  • Второй мотивацией «проба симпатичности». Наиболее допубертатные девочки пробуют их кокетливые навыки, надеются на мужскую симпатию — не обязательно для секса.
  • Третья категория детей, любого возраста, стремится «свободных отношений» без особой привязанности с эксплуатацией наклонностей педофила: дружеской, сексуальной, даже финансовой.
  • Четвёртая мотивация детского сексучастия — «игра в отношения», в секретничанье, создание ложи.
Шётфельдова классификация не учитывает эмоциональной привязанности ребёнка, подлинной любви, случающейся ко взрослым у неподростков.¹⁸²⁺¹⁸¹⁺³⁵²⁺¹⁷³⁷⁺²⁴⁰⁺¹⁸³²⁺¹⁴¹⁸ Особенно 8—12-летних и настолько, что взрослые расценивают это патологией.¹¹⁶⁰⁺⁷³⁴⁺¹¹⁰⁴

Решающей мотивацией сходиться с детьми — чтоб удовлетвориться эмоционально, симпатию выразить практически. Согласно профессору сексологии Гунтеру Шмиду, «мальчиколюбцы нередко демонстрируют отношения заботливые, продолжительные, чтобы не только секс, а и связанность. Педофил — это помесь любовника, брата, отеческого друга; для детей делается много».¹⁵⁰⁹ Надолго, до полового, социального созревания ребёнка.

Дружеские

Без дружбы и любовь неполная
— Данте


Детолюбивые хотят около ребёнка возможно чаще. Невероятно много детей любого пола терпят и даже наслаждаются вниманием ото взрослых и дружбой с ними. Подлинному педофилу ни к чему приманки.¹⁷²⁴ Детолюбивый с детьми водится на равных, по-серьёзному, доверительно, всегда со взаимностью.

Не меньше детей рады признанию, заботе неродственников. Пускай между поколениями большинство контактов эпизодичны, случайны, дружба случается, даже сердечная. Проявляется детьми. У социального педагога Кентлера рецензия на Вольфгаймовы сочинения, где «нужно признать, что дети способны к устойчивой сильной любови сызмала — такой, что позавидуют и взрослые».⁹¹² Молль утверждал это более ста лет назад.¹¹⁶⁰ Согласно Райнеру Гёделю, влюблённость и ревность — обычное дело в детстве.⁶⁵⁶⁺⁷³⁴

Дети постарше, близкие к половой зрелости прямо рвутся к юным и сформировавшимся. Которые помладше, наоборот, охотнее с перезрелыми, со зрелыми социально, с умелыми, с которыми надёжнее. Поэтому старшие педофилы — со младшими школьниками/школьницами, в то время как молодые — с подростками.

Дружбе между поколениями препятствий много. Наиболее в XIX столетии разделение сильное настолько, что и слова друг другу не скажешь. В наше время педоистерия сделала дружбу невозможной, что не в интересах ребёнка. Замечену возле ребёнка быть нельзя, даже когда секса нет. Особенно затруднительно мужчине с девочкой: презумпция злого умысла. Нельзя дружить и непедофильному. Не то что заговаривать, утешать — улыбаться небезопасно. Только педофилы мотивированы.

Как разновозрастные друзья проводят время? В игре, мастерят и рассказывают истории, шутят, гуляют, экскурсии, за покупками, прочее. Когда ребёнку трудность, у него помощник. С уроками помочь не проблема, делится знаниями, опытом и подскажет, как себя вести. Можно всё спросить, эмоциональная поддержка, совет.

Любопытно, что большинству культур обычай мужчине заботиться про мальчика. Мужчина — путь к общественной и личной жизни. По крайней мере на заре цивилизации, у дикарей водиться со старшими, доверять им и социализоваться через них. У греков это с учителем, у средневековых европейцев — оруженосцу с аристократом, его наставляющим, у ремесленников — с подмастерьем, у верующих — с духовником.

В этом ключе были проекты сбора детей со взрослыми в особые «биржи бабушек-дедушек» или на дитянина друга для матерей-одиночек⁷⁹⁸⁺⁶¹⁴ — даже на федеральном уровне привлечения мужчин к педагогике. В наше время, конечно, педофильность исключают.

Хотя в 1980-е были проекты привлечения педофилов на социальную работу с трудными детьми. Общественность успеху вопреки прекратила.¹⁷³⁷ Социальные с общественными работники педофильной сексориентации признаны выдающимися, когда никто не знает о педофильности.⁶⁵⁰⁺⁸⁵⁵⁺¹¹⁹⁰

Эротические

Со всех богов Эрос наичеловечнейший
— Платон


При некоторых условиях или настроениях у ребёнка со взрослым его партнёром эротическое напряжение. Не лишена сексуальности никакая ласка, никакая симпатия.¹⁷¹⁶ Согласно цюрихскому психоаналитику Петру Пасету, «чистая сексуальность — реже чистой дружбы либо чистого либида. Педагогический в Античность эрос отчасти сексуален, если даже незаметно».⁸³⁵ Как отмечено Михайлом Онихом, отношения педофильства — «наслаждение игровой лаской не исключая возбуждения гениталий».¹⁰¹⁵

Многие взрослые говорят о детях возбуждаясь. У психолога Кентлера, «когда сексуальность описываю по-фрейдистски, что не только генитальная, но вообще телесная, всё что нежно, что связывает — я тогда понимаю, насколько дети возбуждают взрослых».⁹¹⁴ Эровосприимчивость на детские прелести не всегда секс, ибо многие педофилы удовлетворяются простым присутствием и без секса. Дети стимулируют эротично либо радостью: когда с ними играешь, видишь их движения, слышишь их голоса, как они раздеваются, держишь рукой, чувствуешь их тепло, запах волос — одно такое для педофила счастье.

Конечно, выражение любви бывает и телесным. Особенно важно ребёнку. Словесные заверения бессмысленны — ласка понятна. Ребёнку тело — средство чувственно-эмоционального развития,²²⁸ поэтому дети с охотой тискаются, восприимчивы на прикосновение. Что может исподволь и возбудить, это нормально.

Почти все мальчики с девочками любят щекотание. Смотря по темпераменту-настроению способны захотеть они лёгкого поглаживания, в другой раз — интенсивного щекотания. Порою ложатся, провокаторски вытягивая руки-ноги — во время щекотания судороги, как оргастические.²²⁸

Большинство детей любит массаж. «Лёгкое массирование животика, поясницы для малышей широкое телесное чувство тёплого потока по всему телу — с их слов».¹⁰⁰⁷ Дитя научится любить своё тело, принимать себя.¹³¹⁺¹⁷⁸⁹⁺³⁸⁰⁺¹⁰⁷

Когда заканчивается игра и начинается эротика, заканчивается ласка и начинается секс? При возбуждении ребёнка либо взрослого? Где граница допустимого? Кому следует оценивать? Чьему субъективному впечатлению следовать? Безобидная борьба со стороны покажется подозрительной, но несексуальной — участнику. Педофилу либо ребёнку можно возбудиться незаметно. Ребёнок междуножьем на взрослом колене возбуждается — никому не заметно. Взрослый шумно возится с дитятей — возбуждается незаметно же.

Принято различать эротическое и плотское. Первое — мир абстрактных идей, возбуждающих и желательных для тела, сдержанно проявляется с индивидуальнопривлекательным. А плотское желание — чтобы сблизиться телами, возбудиться, быть объединёнными, достичь оргазма. Меж эротичным и плотским отчётливой границы нет, они вовсе не отделимы. Лицемерно будет, осуждая секс, идеализировать эротику. Противопоставляя духовность и скотство. Два проявления гармоничны, взаимодействуют и взаимно дополняют. Эротика не только воображаемая, но сориентирована ко сближению телесному. Безэротичный секс удовлетворения не приносит.

Эротика непроявляема, либидо же воплощается только в сексе. С истории-современности видно, чем больше подавляют эротику, тем усиленнее либидо в обществе, тем и секс неконтролируемее, диче, насильственнее. Обезэроченная педофилия небезопасна. Педоборчество — разделение поколений — фрустрация — неудержимость, в том числе законом.

Сексуальные

Повязаны сексом иногда вследствие дружбы, любви. Любить у каждого право — кроме, говорят, уязвимого ребёнка… Хотя секса для счастья недостаточно, без него нету полноты. Секс — это средство партнёрства, любви, что замыкает обоюдную симпатию, доверие, терпение, ответственность, понимание, услужливость. Кто любит именно так, и делает больше, нежели про любовь говорящий
— Марий Тильманс


Секс и ласка неразграничены, как и возбуждение с кожным удовольствием. И простая щекотка ребёнка возбудит, а перебирание гениталий врачом или матерью ради гигиены возбуждения вовсе не гарантирует. Как и родителю случается возбудиться при контакте.

Воображать и хотеть секса ребёнку нормально: свидетельствуют сексологи с детскими психологами. Не всякое сексуальное поведение, не всякое стремление телесной близости говорит о желании секса, как у взрослых. Потребности в опыте чаще всего реализованы со сверстниками. Близости со старшими выискивают и по влюблённости,⁷³⁴ в интиме потребность выражая⁹¹¹ — здесь испорченности нет. Всё нормальное личностное развитие.

Чувство любви проявляется нежными прикосновениями. Но какими? Педофилу дилемма, с ребёнком асексуально либо не мешать естественному ходу вещей, на что нужно взвешивание рисков, особенно разоблачения. Прежде всего, соблюдение внутренней границы ребёнка, заботиться про благополучие ребёнка. Подлинная педофильность — умение себя поставить на место ребёнка, читая недосказанное. Такое прочувствование предупредительности не гарантирует, однако в большинстве случаев обеспечивает.

Имиджу вопреки педофилы не в охоте за детьми постоянно ради секса: в исследовании Хорста Фогта¹⁸⁰⁶ воздержников 90% и вовсе не значит, якобы не хочется.

Что же во время педофильного секса? Показывают опросы детей¹⁴⁷¹⁺⁹²⁴ с педофилами,¹⁰¹⁵⁺¹⁸⁰⁶⁺¹⁹⁶²⁺¹⁷⁷⁺¹⁷⁸⁺¹⁷⁹⁺¹⁸¹⁺¹⁴⁷² в том числе мои.

Взросло-детский секс обычно — то же, что взросло-взрослый, но с отличиями: взрослый половой партнёр — это что сверстный партнёр в игре. До секса доигрываются, взаимно поддразнивая, борясь, укладывая спать. В основном, непланово, по ситуации либо когда дитя сигнализирует. Иногда при секспросвете.

Что ребёнку не по вкусу, не нравится также педофилу. Ведь удовольствие — только когда тебя хотят. Отказчивый ребёнок — это холодный душ. Вне взаимности нету страсти, влечение ребёнка — предпосылка. При мастурбировании педофилу для возбуждения необходимо детей вообразить возбуждёнными.⁶⁶⁴ Педофилы с педофилками — противоположности насильникам, которых возбуждает сопротивление.

Педосекс — по-разному: ласка, целование, в том числе тела. Репертуар обычный: «в доверительной обстановке возбуждённого ребёнка, пока не разрядится».¹⁷²⁴

Возбуждается на прикосновения детское тело скорее взрослого. Только пубертат эрогенные зоны сузит гениталиями. Дитю хочется, чтобы тело поглаживали полностью. Всетелесно целовать, обниматься, щекотать, возиться, поглаживать — это ребёнку возбуждение с удовлетворением, как при манипулировании гениталиями.¹⁴⁷⁵ Поэтому разнообразие, не только проникновение, не только по-взрослому. Про что дети догадываются, стремятся раздражений, нередко предлагая новые.

Что нужна ласка всетелесная вовсе не значит, якобы не хотят обласкания гениталий. Большинство детей саморазминаются там и получают усиленное наслаждение, желая того же со стороны друга. Тем, однако, не желают ограничиваться. Могут и перенимать, улавливают удовольствие взрослого.

Сугубление сближения — целования с языком (отвратительное детям), орально-ручного стимулирования ребёнка.

Уровни психосексуального развития ребёнка не дают ему возбуждаться возбуждая. Малышу нет интереса-терпения, чтоб удовлетворить взрослого. Взрослая ласка хоть и приятна, приласкать ответно желания нет. «У малышей с малышами наслаждение, когда греюще-расслабляюще приласканы, хотя не каждый ребёнок интересуется, чтобы то же самое делать особенно взрослым».¹⁷²⁴

Мотивированы педофилы наслаждением ребёнку. Чтоб удовлетворение — со стороны ребёнка, такое редко. Педофилу важно ребёнка видеть возбуждённым. Иначе не возбудиться самому — наслаждение, не нуждающееся в аутостимулировании. Столетие тому подметил Альберт Молль: «Стимулированию гениталий ребёнка важная роль, ибо преступнику, чтоб удовлетвориться, нужно видеть удовольствие-возбуждение ребёнка».¹¹⁶⁰ Поэтому педофилу приходится соблюдать осторожность и расслабленность, удовольствие ребёнку.

Неоднократно сообщали педофилы, что рады-наслаждаются когда ласкают и возбуждают. Мотивированы, когда возбуждаются-кончают не сами, но видя возбуждение-наслаждение ребёнка. По признанию, наслаждаться девичьей радостью могут импотенты. Рассказывает мой знакомый:
— Только бы видеть, как возбуждается до предела, что попой не сидится, дрожит, глаза вращаются и стекленеют, дитя стонет, и судорогами, лицо перекошено, всё тело натянуто струной — вот оргазм и щёки покраснели, кожа стала росной — всё то необходимо видеть.
Самоудовлетворение — потом.
— Мальчику бы всё попробовать — я не возражаю, но никогда не делали, чтоб оргазм — у меня. Чего не хочет, и не делаем, и мне не надо. Хочу только, чтоб ему хорошо — тогда хорошо мне. Удовлетворяюсь уже когда сам.¹⁸⁰⁶
Репертуар у практикующих — это ласковое шептание, объятия, тисканья, поглаживания, щекотание, щупанье, целование, лапанье, любезничанье, массаж, обнажение, глубокое целование, манипулирование гениталиями. Ночёвка, совместное купание — всё как педофантазии.

Практикующие педофилы рассказывают о ласкании губами-языком детского тела, губ, ушей, носа; посасывании пальчиков, сосочков; осторожном покусывании в шейку, задницу; вылизывании ушек, подмышек, междуножья; стимулировании руками, губами, языком. Якобы некоторые дети любят анальное вылизывание, медленное введение пальца. Рассказывают, якобы дети любят разрисовывание тела. Наиболее малыши любят обнажаться, танцевать и подзадоривать.

С опрашивания педофилов и педофилок у Петра Вальтера впечатление, что «большинство ребёнка любит вылизывать. И чаще всего малышева неприятия нет. Пальцы ног и задницу дают облизывать охотно, возбуждаются настолько, что сами движут язычками во рту. Взрослую сторону чужое возбуждение доводит и до оргазма — проникновения не нужно… Многие взрослые возбуждаются лизать у ребёнка спереди либо сзади. Чаще всего малыши возбуждаются до предела, просят ещё, после чего засыпают. За такое незаконное деяние дети благодарны».¹⁸³²

На коитусе много спекулирует общественность и политики, но случается редко,¹¹⁵⁸⁺¹¹⁵⁶⁺¹¹⁵⁷ разве что проникновение пальцами.¹¹⁵⁸ Наперекор идеологии педоборчества, коитуса — 5% — 6% взросло-детского секса (вестибулярного коитуса — 6% — 10%), и статистика педофильная и непедофильная различны. В исследовании Фогта¹⁸⁰⁶ педофилов-педосексуалов, имевших с ребёнком коитус, 4,2%. С детьми противоположного пола среди неразоблачённых 1,0%.⁹²⁶

Элли Кильпатрик обнаружено⁹²⁴ среди взросло-девичьего секса до 14 лет коитуса неродственного 1,2%, родственного 1,0%. Уголовная статистика ФРГ за 2010 год: эпизоды «проникновения» со всех эпизодов «сексуального насилия против детей» — ¹⁰³⁷⁄₁₁₈₆₇.²⁸²⁺¹³⁸⁸ И «проникновение» — кроме коитуса также вестибулярный коитус, оральный секс, введение пальцев, языка, другого предмета. Опасности коитуса — никакой кроме заражения-беременности, которая маловероятна.

У педофила коитус ограничивается детьми старшего возраста, когда всё безвредно-желательно детьми.¹⁸¹ Вообще бескоитусный секс удовлетворительный вполне. «Так называемый „нормативный коитус“ — абсолютно вне половой жизни педофила. Начиная поглаживаниями, кончая губными ласками выискивает эрогенные зоны ребёнка, взаимно прижимаются в петтинге. Педофилия вовсе не замещение женотраханья. Поэтому формы, охват, ожидания — не то, что с женщиной».⁷⁹⁵ Ян Адамс и ссылается¹⁷ на разыскания Жанны Мор,¹¹⁵⁶⁺¹¹⁵⁷ но всетелесной ласки находит больше.

Большинство муже-девичьих генитальных контактов — вестибулярный коитус без интроитуса. Либо стимуляция бёдрами, как у пациентки психоаналитика США Томкинса, которая так, играя, воображала, будто пенис — у неё.¹³⁸ Некоторые педофилы рассказали, что садятся девочки на них и трутся клиторами. Сообщается также про трение задницы-подмышки.

Многих, особенно мальчиков, эякуляция впечатляет и чарует. Обычное неприятие чаще всего преодолевают. Называют это «кремом», «солёным молочком», «пудингом», «йогуртом». Сообщается, будто любят втирать или вообще слизывать без приглашения. Зачарованные кончанием, его руками-губами пытаются воспроизводить и не всегда с успехом.

Почему дети при таком активны, даже провоцирующи, выискивают секса? Исследования голландского психолога Фрица Бернарда на детях-взрослофилах¹⁸² обнаружило: заурядные дети с обычной семьи. Неблагополучные — немногие. Нету гиперактивности, недоразвитости — в общенациональном срезе. Показывает опыт,¹⁸¹ якобы желавшие взрослого полностью нормальны, как и нежелавшие. Которых антисексуально пока не воспитали, меж эмоциональными-сексуальными взаимоотношениями разницы не видят. Что со сверстниками, что со взрослыми — без разницы.¹⁷³⁷ Пока ребёнку со взрослым приятно, пока чувствует, якобы любимый-подзаботный, секс этому подтверждение. Желают и рады сексу.

Суммируя, для педофильного друга на первое место ребёнок, а не гениталии. Даже когда секс играет особую роль, это редко секс, как у взрослых. Иногда дитя неготово, чаще педофилы сдерживаются в избежание ребёнку процессуальных последствий. При подлинной педофильности мерило всему детское желание.

г). Как жить после секса

Случаются люди, встреча с которыми жалит навсегда; чьи внимание-дружба ценны пожизненно
— Христиан Моргенштерн


Педофилам опасение, чтобы дитя не лишилось тормозов. С пубертатом усилится влечение на сверстников, а дитя становится непривлекательным.

Самое поразительное — что дружба не прекращается. Педопыт важный в развитии, бессмысливание необязательно.¹³¹³⁺¹⁸⁷⁹ Согласно Софии Бэкер, психологу с факультета сексологии Франкфурт-университета, «когда дитя повзрослеет, иначе говоря, станет непривлекательным, интерес у педофила пройдёт. Если съели вместе не один пуд соли, останутся просто друзьями. С отншений останется только забота. Знаю некоторых мальчиколюбов, которые своих не оставили, подсказывают, оказывают поддержку, прочее».¹⁵⁹

Немало педофилов исследовала Сильвия Тана (†2010) в её швейцарской службе для педофилов — об оставлении взрослевшего ребёнка педофилом отметила, что «многолетние наблюдения показали другое. Сексуальная составляющая стихает, а глубокая дружба — на всю жизнь».⁸³³

2. Статистика педосексуальности

Не половые преступления против детей частились, а сообщения про них
— неизвестный


Выше поднимали вопрос о частоте-разновидности взросло-детского секса. Но тогда говорили про различие между сексом у детей с педофилами и с непедофилами, нынче же поговорим о трудностях подсчёта-различения.

Секс у детей со взрослыми — в любом обществе. Но только в нашем, обременённом общественными табу, культурой демонизации, законной травлей, маньячество признали нормой. С детьми секс якобы при «несовместимости сексуальностей партнёров», ибо дитя «не способно давать согласие» — даже когда по желанию ребёнка, «сексуальное насилие». Спят и видят насильники, чтобы ребёнку было худо. При том что в сотни раз чаще, чем из-за маньяков, умирают дети вследствие ДТП. Со всего взросло-детского секса против желания ребёнка только 2% — 10%,¹⁹³⁵ и даже такое совершается не педо-, но взрослофилами.

При подсчёте статистики проценты секса по и против желания ребёнка не считают отдельно. Дефиниции разных исследователей разные, подходы субъективные, предвзятые в пользу педоборчества. Поэтому результаты подходят к описанию секса против желания ребёнка, но не по. Привлекают уголовную статистику, в которой секс является насильственным уже по самому определению. Данные медицинские представляют одних только пострадавших, умалчивая про непострадавших.

Видно, в каком возрасте. В исследованиях более 50% взросло-детского секса — с 10—13-летними, приблизительно 70% — с 7—13-летними.¹⁴⁴⁺¹¹⁵⁷ В криминальном исследовании Михайла Бойрмана¹⁴⁴ секс у детей со взрослыми разоблачается в среднем у 10⅚-летних, а больше всего — после 13-ти, что не педофилия вовсе. Половозрелые девочки женственны, привлекательны взрослофилам. А мальчики такого возраста привлекают и женщин. И при педосексе (не считая кровосмешения) педофильности больше со младшими. Получается, криминальная статистика — только по действиям именно насильственным. «Что замечательно,.. жертвы младше 13 — без насилия, без угроз».¹⁴⁴ Получается, дети страдают исключительно старшие: восприняв идеологию педоборчества, склонны хрестоматийные ситуации пережить.

Имеющаяся статистика не представительна — другой нет. Уголовная статистика — по «жертвам сексуального насилия», среди которых более половины «сексуальному насилию» рады, «жертвами» себя считает около 3%.⁵¹⁰⁺¹⁸⁸¹ Опросы в различные десятилетия варьируются, ведь идеология педоборчества развивается. В опросе важно, чтó называется «сексуальным насилием в детстве». В Америке, например, это секс и с 18-летними! Но чаще с лицами до 16 либо 14 лет. Что конкретно прозвали «насилием»: непристойные замечания, эксгибиционизм, негенитальные ласки, лёгкие прикосновения поверх одежды. Можно понимать исключительно то, что вявную сексуально. Когда «насилием» определить объятия, целования, поглаживания, подобное статистика повышается. Притом генитальные контакты с детьми до 12 становятся редкими.¹¹⁵⁸⁺¹¹⁵⁶⁺¹¹⁵⁷ Жонглируя статистикой, нужно не забывать об этом.

Отчёты Кинси⁹²⁹ — по 4471 женщине, с которых около 24% вынесли с допубертатного (до 13 лет) возраста сексуальные впечатления ото взрослых. Около 52% — 53% — эксгибиционистские. С четверть — генитальные контакты. С 1070-ти столкнувшихся с развратными действиями в детстве большинство — лишь однажды. Чтобы больше одного раза (не менее девяти) — 5%. Коитуса — 3%.

Ближе к нашему времени Финкельхоров опрос 530 студенток и 266 студентов американского востока — до 17-летнего возраста «сексуальное насилие» у 19,2% первых и 8,6% вторых.⁵⁰⁷

В опросе произвольновыбранных изо Сан-Франциско, проведённом Дианой Рассель в 1979 году, «сексуальное насилие в детстве», то есть до 18 лет, пережило 54% женщин — явно в юности. Притом учитывает эксгибиционизм и прочее неконтактное. Коль оставить что-то серьёзнее залезания под одежду (включительно), проценты сократятся до 38%.¹⁴⁵³⁺³⁵²

По заказу канадской власти расспросили более двух тысяч граждан о «нежелательных половых контактах или покушениях» в детстве-юности. До 16 лет — у 53,5% женщин и 30,6% мужчин.¹¹⁵

Опросили две тысячи в Англии — 12% от 1049 женщин и 8% от 970 мужчин до шестнадцати «возбуждаемы» взрослыми. Половина — контактно, с учётом стимулирования словами-порнухой.¹⁸⁸¹ В ином английском опросе 42% от 223 женщин были со взрослыми до шестнадцати. 23% с которых — это просто предложение секса, неконтактный секс.¹¹⁹²

В 1985 году сенсационное всенародное опрашивание «Лос-Анджелес Таймсом», итоги которого применяются педоборцами. «Сексуальное насилие в детстве» — у 22% американцев. Общеамериканские опросы проводили другие — с другими же результатами. Когда «сексуальное насилие в детстве со стороны взрослых» — это недвусмысленносексуальное до пубертата со стороны старших 18-ти, тогда получается 7,7% женщин и 4,8% мужчин.¹⁸⁸¹

В 1965 году в Америке насчитали переживших муже-мальчишеский секс 4%,¹⁷³⁷ у Коксели есть и данные повыше: 13% (1999), а наибольшее число — 80%.¹⁹³⁵

Первый раз у 13—19-летних американок в 60% — со старшими, причём предпочтительнее сверстников. Голландки до совершеннолетия — 18%.¹²³⁶

Вернер Альбрехт и Дитмар Энинг о немецкой ситуации показывают иное. Со ссылкой на метаанализ у Петра Вэтцеля¹⁸⁸³ и работы Нидерландского криминститута,⁹⁷⁴ претендующие характеризовать нераскрытые преступления Германии, пишут: «Исследователи сексуального насилия в детстве затрудняются с определениями в опросах. Низкие показатели, 6,2%, — когда подобным образом определяется первый половой контакт у девочки до 14-летия со слов женщины. Наибольшие показатели, 18,1%, — когда за „сексуальное насилие“ считают эксгибиционизм и „прочее подобное“ — какое, по субъективному впечатлению респондентки. Даже когда нет эксгибиционизма-контакта совсем. Как принуждение к обнажению через угрозы, неконтактные приставания. Чтобы показатели повысить, определённости нужно меньше: „насильником“ объявить и сверстника, возрастные границы размыть. Чтобы за „сексуальное насилие в детстве“ считалось у 14—16-летних. Для парней колеблется меж 2,0% и 7,3%, а в рубрике „прочее подобное“ случаев около четверти — у женщин 15,6%. Законное понимание „сексуального насилия в детстве“, когда „жертва“ не старше 16, „насильник“ не младше 18, „преступление“ — контактное либо эксгибиционизм, даёт 2,3% мужчин (без эксгибиционизма 1,4%) и 7,5% женщин (без эксгибиционизма 4,7%)… Заключение: сексуальное насилие в детстве бывает, оно серьёзно, хоть и редко — намного реже, чем утверждают исследователи с журналистами».²⁹

Официальная полицейская статистика ФРГ — по заявам и приговорам — с десятилетия тому,²⁸² показывает усиление тенденции стукачества. В 1970-е 20000 — 25000 случаев за год, а в 2011 году 12444 случаев с одними только не достигшими 14 лет. И то беспочвенные: до приговора дошло только в четверти случаев. Истинное число преступлений намного выше, необоснованные подсчёты говорят о 300000 случаев за год (а в Германии детей 11000000). Также говорят якобы «сексуальное насилие» — с ребёнком каждым третьим-вторым.

Правдоподобно было бы 80000 — 100000 эпизодов ежегодно в Германии, с которых участие педофилов и педофилок 5% — 11%, что с педофилами секс — у 4000 — 11000 детей в год, с непедофилами, часто родными — 76000 — 89000. (Это результаты не подсчёта, но расчёта.) Участие педофилов раскрывается реже, поскольку секс — по желанию детей, при большой дружбе, с эмоциональной связью.

Обычно в исследованиях муже-девичьего секса намного больше, нежели муже-мальчишеского — но не всегда. По 26 работам обнаруживается соотношение между первым и вторым от 3:2 до 8:1,¹⁰³⁸ в Мулкокском исследовании (1954) — 1:3. Что с девочкой получается чаще, причины следующие:
  • при муже-мальчишеском сексе скорее задействованы педофилы, зато при 90% муже-девичьего секса педофилии нет, а потому лишены «филео» — добровольности, сердечности, поэтому чаще разоблачены;
  • мужчина с мальчиком выглядит менее подозрительно, чем с девочкой, поэтому труднее разоблачён;
  • мальчику такие вещи, как эксгибиционизм, общий душ, прикосновение, разовый случай, видятся нестрашными, поэтому жалуется реже девочки;
  • мальчику страшно пожаловаться на гомосятину — девочке на мужчину жаловаться легче;
  • медобследования при подозрении — чаще на девочках;
  • считается, что девочки сексуальномалоактивны, согласны на секс реже;
  • педоборческой идеологии женщины подвержены более — любые, даже случайные контакты (обняли, поцеловали, прикоснулись) склонны вспоминать как недобровольные;
  • феминистскинастроенные женщины спят и видят, чтобы на кого-нибудь накатать;
  • истерички стремятся внимания, сочувствия как «жертве сексуального насилия»;
  • женщины подвержены терапии по «восстановлению» неосознанных воспоминаний;
  • противосексуальному воспитанию — будто страшнее, позорнее, мерзостнее секса ничего нет — девочки подверженнее.
Наиболее старые данные по взросло-детскому сексу жено-детский секс умалчивают, а заговорили только в последние годы. Наиболее семейный необычайно распространён: исследования показали, что чаще муже-детского.

Итого, взросло-детского секса намного больше, чем заяв, и намного меньше, чем утверждается педоборцами с журналистами. Кроме того, взросло-детский секс чаще всего практикуется непедофилами.

3. Сексамбиции детей

Недопустимо навязывание секса ребёнку — как и лишение ребёнка половой близости, чувственных утех
— Роман Вуд


Педоборчество за последние десятилетия половую жизнь у детей выдвинуло в центр общественных проблем и внушило, будто детьми не желаема. Когда желаема, такое ненормально, следствие «сексуализации» со стороны взрослых. Эта теория — реанимирование Фрейдовой «теории соблазнения», которой Фрейд отказался. Половой жизни дети соучаствуют исключительно при манипулировании, неподготовленности, подкупе, прочем по- и принуждении.

Неверие в желание со стороны ребёнка стало догмой. Что многие дети впрямь не хотят, истина, только не хотят они — по причине противосексуального воспитания. Секс оклеветали жутким, опасным и недопустимым, и дети лишний раз остерегутся, что не доказательство.

Пускай святотатственная, правда прорывается в источниках и наблюдениях: имеется множество детей, которые секса со взрослыми хотят. Игнорировать это нельзя. Чин Кьюнг Ли приводит около полусотни подтверждающих исследований.¹⁰³⁸ Согласно Фрицу Бернарду, влечение ребёнка на взрослого не менее, чем отсутствие такового, нормально.¹⁸⁴

Но всё равно детская со взрослой сексуальностями несовместимы: ребёнку взрослых отношений не хочется! Только почему в этом случае многие дети со взрослыми флиртуют? И до пубертата внимание на себя привлекают, эмоциональной близости стремятся, проверяют? Потому что любопытны, бунтуют и недоласканы?⁶⁵⁶⁺¹⁰¹⁵ Нет, ибо взрослые детьми «любимы не потому, что благодарно принимают ласку-заботу, но прямо требуют, если даже говорить о влюблённости-влечении не принято».³²⁰

Неверие во влечение ребёнка на взрослых исторически-культурологически несостоятельно. На педосудилищах то и дело разбираются дела, когда малолетние взрослого хотят. От рождения дети небесполы, потентны, влекомы, способны к удовлетворению.

а). Наблюдения и заключения

Впечатление, словно дети вявную желают взрослых
— Фриц Бернард


Чьи глаза открыты, тому понятно, что случаются мальчики-девочки, которые более-менее сознательно со взрослыми заигрывают.⁵⁷² Неспроста в Англии взрословлекомые дети называются «jail bait»: излучают явные признаки готовности на секс.

Особенно справедливо такое в отношении девочек 9 — 13 лет и мальчиков 11 — 14 лет. Это время полового созревания, сексинтереса. Не только пассивного — со взрослыми пытаются мутить. Криминолог Давид Абрамсен утверждает, якобы стремящиеся мужского внимания девочки добиваются секса.¹⁵

Соблазнение взрослого — не только при/накануне половой зрелости, но часто среди младших школьников. Стремятся близости, требуют и конкретносексуального прикосновения. Давно показано, что дети — нередко зачинщики секса, в 40% — 52% случаев.¹¹⁵⁸⁺¹⁴³²⁺¹⁸¹ У Фрица Бернарда больше 50%.¹⁷⁷

Врач и сексолог Янесмáйа проконсультировал(а) тысячи 8—14-леток и заключает, якобы «сексотношения со взрослыми с инициативы ребёнка — намного чаще, нежели считается. Можем утверждать, их число — вдвое-втрое выше сексуального насилия, которым объявлены по сомнительным этическим соображениям».⁸⁵⁸ О добровольности судит Янесмайа по влечению ребёнка. «В каждом случае доказывает оргазм, что такое добровольно, в то время как принудительный секс — удовольствия ребёнку никакого».⁸⁵⁸

Как указывает юрист Анна Бройнек, среди «жертв сексуального насилия в детстве» 80% — 90% «терпимы либо рады, соучаствуют или провоцируют».²⁴⁶⁺⁹¹⁵⁺⁹²⁴

Бежать от реальности — не признавать существование домогательств-инициативы со стороны детей. Очевидных объективному наблюдателю. Не только подростки — малолетние выискивают интимной связи со взрослыми.⁷³⁴ Согласно психологу-соцработнику Гельмуту Кентлеру, «нежности зачастую начинает именно ребёнок, удовлетворяя любопытство, находя поддержку».⁹¹¹

Согласно социологу, сексологу Джону Мору, «в исследованиях, общественном обсуждении взросло-детского секса замечают исключительно взрослую сторону. Какой-то прямо сговор отказываться замечать двусторонность, а на самом деле социальные нормы — подлинная проблема. Все нормы: обычные, законные, медицинские, профессиональные — все заключаются в страхе принять во внимание сексинтересы ребёнка».¹¹⁵⁷

Хотя ласки, телесной близости хочется наименьшим и со взрослыми, часто с родителем обратного пола, но вообще с родичами, приятелями. Ничего редкого, ничего странного — нормальное психосексуальное развитие. Говорит антрополог Эрнест Борнеман, «у нередкого родителя паника в случае, когда себя не разубедишь: детская сексуальность — это не абстракция, но физиология. Твоему ребёнку не в теории, но конкретно здесь хочется секса. Для последующего психосексуального развития такое необходимо. Не удовлетворился в пять, усугубится. Не получивши материнского, женского тела сейчас, ему зрелой сексуальности не видать, а в мужество заберёт бремя. Девочке женственности тоже не научиться: в эдиповой фазе не научится мужелюбию, по взрослении женского тела застыдится, зрелой сексуальности не достигнет».²²⁶

С 1980-х исследования заангажированы педоборчеством. Секса хочет исключительно взрослая сторона. Факты, что «жертва бывает соучастницей, соблазнительницей» разделяемы специалистами только прошлого.⁶¹⁹⁺⁴⁷⁺¹⁰⁶² В 1979 году исследование полицией показало, что 22% «жертв» до «сексуального насилия» довели сознательно, недвусмысленно.¹⁷²⁴ Когда подобное выясняется в наше время, не публикуют.

Целый ряд исследований 1960-х — 1970-х объявили при всей подробности-независимости, бесспорности выводов «апологией сексуального насилия», «педофильной пропагандой», пользующейся подложными данными. Матильд(а) Виркунен из психиатрической клиники при Хельсинкском университете пишет: «исследованы взаимоотношения между насильником и жертвой без установления роли-провокации со стороны жертвы⁴⁴⁹… С 1973 года международные научные съезды начинаются с остережения учёным говорить о соучастии преступлению со стороны жертвы, по которой заключили, что жертвой будет всегда¹¹⁴⁴».¹⁷⁹⁸ «Несомненно, поведение ребёнка предопределяет инициацию-протекание преступления», взросло-детский секс является результатом участия ребёнка — по любопытству либо чтоб удовлетворить эмоциональные потребности, думается Джону Мору.¹¹⁵⁵

«Многие дети „провоцируют“, „активно соучаствуют“.¹⁴²³⁺⁸⁹⁹⁺¹³⁹⁰⁺¹³⁶⁶⁺¹¹⁰⁵⁺¹¹⁵⁸⁺⁶¹⁹⁺¹⁶⁸⁶⁺¹⁹⁷¹⁺¹⁸³⁷⁺¹⁵³⁷⁺¹⁷⁹⁶⁺¹⁷⁹⁷ В исследовании-1423 обнаружено: доля соучастия — начиная готовностью кончая фактически подстрекательством преступнику. „Ребёнок является нередко навязчивым обольстителем и доводит преступника“.¹³⁹⁰ „Весьма похоже на то, что дети готовы к участию, даже подстрекательству на секс со взрослыми“.¹¹⁵⁸ „Многие малолетние жертвы сексуального преступления хотят осознанно либо неосознанного, сопротивляясь вяло“.¹⁵³⁷ Активное сопротивление — только в четверти¹⁹⁷¹ либо 33%¹³²⁴ преступлений, поэтому дети чаще всего пассивны либо выискивают преступника — зачастую со товарищи по играм.¹⁹⁷¹ Между мальчиками и девочками разница невелика».¹⁷⁹⁸

Рой Волмсли с Кариной Вайт нашли¹⁸²⁸ среди взросло-детского секса 43% добровольного, средь однополого между поколениями 80% и среди разнополого между поколениями 34%. Хотя всё, что до десяти, считается недобровольным, определяется как добровольное то, что бывает после десяти. Когда дети запуганы либо проплачены, тоже согласие не считается.⁴⁸¹ Как установила Тея Шёнфельдер,¹⁵²³ с исследованных 188 девочек активна треть. Ряд иных исследований показал аналогичное.¹⁸⁷⁹

Со ссылкой на Джона Мора¹¹⁵⁶⁺¹¹⁵⁷ подтверждают Адамсовцы,¹⁷ что бóльшая часть взросло-детского секса — при содействии детей. Эмоциональное сродство не даёт восстановить события, проследить эволюцию. Но как минимум при педофильных отношениях участие ребёнка было по желанию ребёнка.

В других исследованиях-опросах обнаружено, что дети взаимоотношения со взрослыми не находят отвратительными, навязанными совсем.³⁴³⁺¹⁸¹⁺²⁶²⁺¹⁴⁷⁶⁺¹⁰³⁹⁺¹⁴⁰²⁺³³² Даже когда сперва неудобно, детский секс абсолютно спонтанный, разнообразный, непосредственный. Согласно криминологу, законнику Бронгерсме, «пареньки борются, чтобы тискаться, чувствовать эрекцию друг у друга. Либо с туалета выходят, а застегнуться забыли. На замечание — что, показать?»²⁵⁸

Налаживание сексуального контакта детьми — часто безотказными, притом инициативными. Отказы редки, для девочек 19% (у педоборцев за последние годы будто бы выше). Около 81% девчат не против, активносоучаствующих, инициативных около 37%.¹⁵²³ С исследования того же времени показано, «что с 500 детей зачинщиками, соучастниками либо пассивными при педосексе было 70%».¹³²²

Тогда же подсчитали,¹⁶⁸⁶ что «жертва» с преступником неоднократно в 60% случаев. Согласно Виркунен(у),¹⁷⁹⁸ когда дитя возвращается ко взрослому несмотря на риск опять заниматься сексом, это говорит о добровольности, провокации со стороны ребёнка.

У криминолога Дональда Вэста с исследований заключение, что большинство половых преступлений «против» детей — по желанию детей, даже с активным участием детей.¹⁸⁷⁹ Согласно социологу Пламеру, неправилен имидж индифферентного ребёнка — реальность иная.¹³¹³

Много других исследований (в том числе¹⁸²⁸), которые, не признавая детского согласия, говорят о случаях, когда ребёнок явно секса хотел, инициировал. Но педоборцы всё равно говорят об «активной», «спонтанной жертве» манипулирования-подкупа. Исследователи честные вроде¹¹⁵⁶ признали, что дети душевно-социально предрасположены к отношениям со взрослыми, соблазняют осознанно.

Иоанн Вольта перечисляет¹⁹⁷⁹ исследования со статистикой детской реакции на сексуальные контакты со взрослыми педо- и взрослофильной сексориентации.

Код: Выделить всё

| Реакция детей на секс со          |
| взрослыми по разным исследованиям |
|--------|-----------|--------------|
| терпят | позволяют | соучаствуют  |
|--------|-----------|--------------|
| 16,7%  | 60,7%     | 22,6%        |
| 39,8%  | 26,2%     | 34,0%        |
| 36,2%  | 33,7%     | 30,0%        |
| 24,1%  | 64,1%     | 11,8%        |
| 29,3%  | 53,9%     | 16,7%        |
| 25,9%  | 47,9%     | 26,2%        |
| 24,0%  | 44,0%     | 32,0%        |
| 18,1%  | 56,2%     | 25,7%        |
| 20,1%  | 39,9%     | 39,9%        |
| 15,0%  | 57,0%     | 23,0%        |
| 35,0%  | 50,0%     | 35,0%        |
Коль усреднить, оказывается, что терпят со взрослыми секс 25,8%, разрешают 48,5%, а соучаствуют 27,0%. Хотя четверть эпизодов — против желания ребёнка, другая четверть — отнюдь.

Элли Кильпатрик, исследовавши, нашла женщин, которые до 14-летнего возраста со взрослыми, 55%. С инициативы ребёнка 23%, взрослого 42%, обоих 30%. Соучастие ребёнка — в более половины преступлений (53%).⁹²⁴

В исследовании-656 подкатываемых девочек не против 40%, а даже радых и выпрашивающих. Многие девочки-мальчики прямо кокетничают, инициативны. Секса требуют однозначно. У Фрица Бернарда рассказывает¹⁸¹ один, якобы студентом ежедневно сталкивался с 8—9-летней, которая постоянно выспрашивала время, вела же себя недвусмысленно. Сперва сторонился, но завлекала в комнатку «поиграть», и сомнения пропали. Стал избегать её.

Опрошенные девочки 13 — 17 лет в большинстве предпочитают старших сверстникам. Якобы мужчины предупредительнее, более сведущи, нежнее, выдержаннее. Сверстники же заботятся про наслаждение только самим. В исследовании психолога Шэрон Томсон¹⁷¹⁹ идеалы девочек разделила на два категории: пяти—десятилетние хотят атлетичного, симпатичного, вдохновенного, с быстрой машиной товарища в какой-то степени, чтобы брал путешествовать; а другие девочки — чтобы постарше, богатый, разумный, надёжный, понятливый, типаж отца, жилетка поплакать.

Всегда найдутся мужчины-женщины, даже знаменитые, которые про секс в детстве со взрослыми отзываются хорошо, признаются, будто со взрослых этого добивались. Тот же Георгий Гонсалес:
— С женщинами везло всегда, хотя после первой думаю: не для меня. Женщины — вовсе не моё.
С мужчинами же сызмала находит общий язык:
— Уже в пять я понял: хочу другого, не такого, как остальные мальчики.
Помнит, уговаривала девятилетнего бабушка, но выстоял:
— Когда мне было 13, у меня впервые настоящий друг. Ему было 21, испанец на заработках в Кубе. Сказал ему, будто мне 16, когда меня снимал. Это был мой первый раз.⁵³⁵
Рассказывает женщина:
— Постоянно думаю про секс ещё с раннего возраста: задумывалась, одна ли такая. В школе драки со старшими пацанами, чтобы ночью в кроватке про то фантазировать. Удовлетворяю себя с восьми. В четвёртом классе в администрацию школы взяли новенького, молоденького — мальчики больше не нужны.
Когда мне 11, сдавали комнату, бывала наедине с 30-летним и всячески старалась услужить и наконец его раздела… Вместе с ним играла долго, потом он засадил. Изумительно, стала заботиться, как бы со многими такое мужчинами. Многих отыскала себе на раз.
А когда мне 19, я вышла замуж… И сожалеть не о чем, а старшая дочка пойдёт по стопам.¹⁸¹
Газета «Кéтцабриф» опубликовала письма читателей, женщин и мужчин, о том, что со взрослыми в детстве хорошо, поэтому «федеральная цензура газету признаёт опасной для молодёжи».⁸⁷⁵ Первый рассказ — от обычного мужчины, который в армии подружился с умной трёхлеткой. На прогулке прилёг отдохнуть на скамейку.
— Садится возле меня, руку мне — хвать! — и себе между ног. Охреневаю, вообще ничего сказать не могу… Так и застыли, боюсь её напугать. Лишь бы никто не подошёл — что дальше? Пара минут как полчаса, рука снова свободна. Заскочила на бедро, хватает уши ручонками, лезет целоваться. Потом она довольная, пошли домой.⁹¹⁷
Потом история женщины, которая в семь или восемь с её ровесной подругой жили на баварской деревне, где квартировался 25-летний студент, и понравился сразу. Втроём играли, чего только не вытворяли. Сговорились однажды навестить его ночью, но подруга проспала. Рассказчица преградила студенту путь и, проверяя комнатушку, нашла в ванной бутылку с ароматами бананового молока. Предложил её намазать — конечно! Раздевается сразу, ложится на животик — намазана сверху.
— Потом я поворачиваюсь на спину, говорю, чтобы намазал ещё спереди. Так и сделал, с той же деликатностью. Руками по всему детскому туловищцу, но без округлостей. Потом животик, бёдра, но без округлости. Хотя поблизости. Кремовые руки — что приятнее?.. Теперь я намажу тебя — не против. Разделся, на кровать — я ему спину, задницу, ноги, потом спереди. Главное не трогала, но запах этого масла понравился… Никогда не забуду.⁹¹⁷
Редактор у меня — гей, рассказывает, якобы в детстве нравились ему взрослые:
— Первая моя гомосятина — дошкольный возраст. В 1971 год, 11-летний, начал интенсивную половую жизнь со взрослыми дядьками. Подумал я, что-то в этом есть. За всё детство никакого негатива, мужчин я всегда хотел. Секс — это была не только забава, но страсть. Годы спустя первые взаимоотношения. Гарольду было 27, и, чтобы переспать, ожидал моего 16-летия. Что Гарольду за такое светило, не подозревал я. Странно было, зачем никому не рассказывать.
б). Зачем это ребёнку

Дети живут ощущениями, чувствами. В жизнь погружаются каждой телесной жилкой, пытаются попробовать всё без исключения
— Марселла Барт и Урсула Маркус


Со взрослыми переспать мотивы многие. Чаще всего будто бы с одиночества, недоласканности, но нередко также любопытство, наиболее противосексуальновоспитанных. Из-за нужды редко. Сексуальная мотивация не кажется первой, хотя может войти во вкус.¹⁵⁵³⁺¹³²²

Изначально кожа — главное средство сообщения: на неё выходят анализаторы бесчисленные, связи с нервной системой сильны, поскольку с единого зародышевого листка. Можно глохнуть и слепнуть, а кожная чувствительность остаётся. С рождения дитя стремится не просто человека, но петтинга с человеком.

Стремление тискаться-лапаться — душевно-эмоциональная потребность.¹¹⁶⁸⁺¹⁵⁰³⁺¹⁰³⁵⁺¹¹⁷ Хоть идеал эротичности малышу пока внушён слабо либо не выработался, прикосновения жаждет, опыта телесного контакта стремится. Даже когда нету зацикленности, как у подростков, на гениталиях. Лапаному, тисканому ребёнку чувство приятия, подзаботности.¹¹⁶⁸⁺⁷³⁴ Возбуждает и прикосновение до гениталий, детьми приветствуемое, как особое выражение любви. Недоласканному ребёнку не дают обласкать гениталии самому.

Социальные педагоги давно догадываются, что не менее половины взросло-детского секса — при соучастии, прямь инициативе ребёнка. Чего запрещением Эрни Борнеман объясняет²²⁷ и фрустрацию ребёнка, домогательства со стороны ребёнка, поиски секса вне семьи. Ребёнок интуитивно чувствует особого взрослого, лезет общаться, слегка соприкоснувшись рукавами.

Но злобные соцработники-родители противятся. Наслаждение детям отрицают. Всеми правдами-неправдами внушается, что приятное врéдно. Хотеть секса невозможно, поэтому секс является насилием. После которого секса не захочется никогда, наслаждения не получится никогда. Дети с этим не согласны.¹⁸¹

Сексопыта выискивают уже в раннем возрасте. Бесплодие не значит импотентности. Временное бесплодие не доказательство, что секс вреден. Половое чувство ребёнка сопровождает на каждой стадии телесного-душевного развития. Когда ребёнок эмоционально-интеллектуально незрелый, то не значит, якобы должен остаться неудовлетворённым. Для секса что с детьми, что со взрослыми ума не требуется. Требуется только желание ребёнка.

Дети рады с детьми разведывать и щупаться, что важно для психосексуального развития, половой идентичности, наделено повышенным личностным смыслом.²⁹⁶ Также телесный контакт с родителями, часто недополученный. По причине закомплексованности родителей, недоступности родичей.

Отношения со взрослыми — базовая потребность. У кого-то — за пределами семьи, что необходимо для социализации. Взрослое внимание необходимо для самопризнания. «Старший опосредует, удовлетворяет, оберегает — он особенен. С ним иметься лучше, нежели со сверстниками, которым опыта недостаёт. Юношеский на взрослого романтизм — это не насилие, но свобождение».¹⁰³⁵

Особенно мальчики нуждаются в опоре мужчины при половом созревании, что встречено холодно. Только сексом достигается руководство, защита, помощь. «В это время толкает инстинкт общаться со зрелыми родичами своего пола. Не только чтобы переспали, но в первую очередь, чтобы вели во взрослый мир с его традициями, знаниями, культурой, но не без секса тоже. Который в центре потребностей подростка, в центре мужской жизни, которую необходимо вести».²⁵⁸

Влечение на взрослых обсуждать запрещено, поэтому нет исследований. При разделении поколений приходится несознавать и сублимировать. Опросы¹⁹⁷³ показали, что каждая вторая 13—16-летняя хочет мужика. Об эрофантазиях у ребёнка на взрослого говорили — для многих это воплотилось. С детьми спавшие подтверждают у малолетних неожиданную страсть на взрослое тело, знание в крови, как с ним обращаться. Такой пример — от Эрика Вульфена с начала XX века:
— Тринадцатилетнюю смотритель бассейна щупает, а другой рукой — себе. Та говорит: «Не умеешь!» и мастурбирует его до семяизвержения.¹⁹⁸⁰
Свободные предрассудков общества, не стремятся денег или статуса для дружбы, как и пола, внешности — всего, что важно в юности. Важна спортивность и модность, от которых доверие. Случается даже 70-летнему с 12-летней, мальчику — с инвалидом. Зато ребёнка оттолкнёт неопрятность и неприятный запах изо тела-рта.

Обычно дети любопытны, как устроен противоположный пол, и пользуются для взаимной проверки всякой возможностью. Притом интересно, чем отличаются взрослые. Несексуален интерес этот, ибо пропадает.

Чем взрослее, тем отстраняется более родителей, выискивая нового компаньона, новый образец. Чтобы восхищался, дал свободу, на что подответные родители не способны.

Мальчики часто мужика хотят, чтобы восхищался, желал и чтобы на него равняться. Взрослость — идеал, однако половое созревание — расхождения с отцом. Чтобы выработать индивидуальность, однако не теряя поддержки-совета. Надеются на такое со стороны других мужчин. Родители боятся, что после такого станет педиком — оснований нет: ориентация формируется задолго до того.

Когда мальчику хочется женщину, то матереобразную, чтобы с большими.

Девочке в мужчине — заместитель отца, романтический персонаж и поклонник. С одной стороны могущество, независимость и средство достижения могущества-независимости. С другой — желание, чтобы зрелый восхищался, добивался, любил.

От женщины девочке нужно тоже лишиться робости, стать уверенной в себе. Сестринский образец.

У девочек отношения со взрослыми развиваются по-другому, чем у парней. Мальчики сходятся с незнакомцами, девочки — с приятелями. Нет аутоидентификации. Для девочки любовник — отцезаменитель, а мальчику бунтовать против родителей. Девочке нужно мужское внимание, когда нет отца. Тоже нужно признание взрослого, знакомство с чуждым полом. У подростков особенно романтика, мечтания. Ухаживания, восторги важны. Девочка проверяет, как на неё среагируют, она так утверждается. Хочется дразнить и манипулировать.

Соблазнение подразумевает обоюдную потребность и важное мастерство, закреплённое генетически, как индивиду, так обществу необходимое. Легкорационализированное желание, стремление заинтересовывать и нравиться. Часто неосознанно, соблазнение стремится внимания. Согласно психиатру с университетской клиники Гамбурга Герде Рихтáпельт, овладеть искусством обольщения ребёнку важно: «Поразительный вывод из признания полового чувства детей — существование детского соблазнения, часто бесспорного. Видно, что детей следует учить этому, чтобы в последующей жизни могли налаживать дружбу, половую жизнь».¹³⁹⁴

Несмненно, что недоласканные ластятся вне дома, свидетельствуя родительскую несостоятельность. Хотя поразительны количества взрословлекомых при благополучной семье.¹⁸² Вновь и вновь открывают у «сексуального насилия в детстве» совсем «организованные взаимоотношения». В то время как «защищённые», регулированные дети чахнут. И пресной нормальности, гиперопеки бегут в объятия неродственнику. Не только нахрапистые, целеустремлённые, но также благоразумные тихони. Робкие, закомплексованные лезут в отношения со взрослыми, чтобы признали, чтоб утвердиться во своей личности, чтобы было хорошо. Счастливые в (половой) жизни в детстве дружили со взрослыми. Все дети более-менее взрослофильные, нуждаются в эмоциональной связи со взрослыми, доводящей до влечения сексуального.

Когда нужде во взрослом идёт навстречу педофи
Тварис Двуногус
Сообщения: 332
Зарегистрирован: 25.11.2025

Сообщение Тварис Двуногус »

лия, то между поколениями налаживаема связь. Которой которая рознь.

4. Ответственность на взрослой стороне

С отвечания за себя начитается любая другая ответственность
— Мень Це


Педофилия — то же, что другие взаимоотношения, полны желания, чувства, но дети поставлены в положение, когда недостаток ума, выдержки ребёнка требуют ответственности со стороны взрослого.

а). Уважение к (не)согласию ребёнка

Когда ребёнку хочется притиснуться, потрогаться, такое не всегда говорит о желании секса. Эмоциональные потребности не готовность на секс, оргазму не оправдание.

У детей нету сознательности, выдержки, чтобы сказать решительное нет. Зато можно судить по мимике, жестам и поведению. Решающее значение — чтоб уважали неявновысказанный, подтекстовый отказ. Хотя раз отказали — не навсегда, часто просто на время, чтоб оценить ситуацию, преодолеть стыдливость. Когда больше разовьётся доверия, готовности на секс аналогично больше.

Педофил обычно чуток, душой болеет за ребёнка. Когда берёт инициативу, повышенное внимание на возможное детское неприятие. В исследовании Рюдигера Лойтмана¹⁰¹⁵ заключается, что «педантенны сверхчувствительны», хотя 100%-но положиться на них не стоит. Отказ ребёнка проигнорировать оправдания нет. Уговаривание-подкуп являются только неэтичными.

Во всяких, и педофильных отношениях границы выяснимы наощупь. Не забывая, что детская сексуальность и взрослая соответствуют условно. Переживания ребёнка не то же, что взрослые, хотя влечение, возбуждение, сексудовлетворение присутствуют. Решающее значение — безразличен или (не)желает, что следует уважать. Если доверие, дружба, любовь и желание ребёнка, сексу повышенные личностный смысл и выражается взаимной симпатией.

С ребёнком искренность, информирование. Когда желание взаимно, когда сексом выражается любовь, обязательно в меру детского разумения всё разъяснить, включая законные-обычные последствия.

б). Уважение к (не)желанию ребёнка

Манипулирование — ненасильственное влияние на душевную жизнь урезониванием, отчего достигается согласие либо попущение. Наиболее манипулируемы желания-потребности, но манипулируют и чужими словами, поступками, недеянием. Разумеется, манипулирование в отношениях обоюдно, притом и неизбежно. Чужое влечение — предрасположенность, чтобы доманипулировать до секса.

Важно различать манипулирование своекорыстное и простое подбадривание. Не всякое направление предосудительно. Родители с педагогами на ребёнка влияют: пряником, кнутом, угрозой, хорошим примером, обманом, откуда формируются поведение, нравственность и вера. Вот учат ребёнка плавать, и надо выманить на мель, а потом на места чуть глубже. Ребёнку страшно — в ход идут уверения, что ничего страшного. Помощник всегда рядом. К воде приучает постепенно, чтобы ребёнку понять: купаться приятно. Не воду/секс надо запрещать, а постепенно приучать к этому ребёнка.

Оправданна ли манипуляция, зависит от её назначения, последствий объекту. При педофильстве следует интересы ребёнка ставить на первое место. Недосказанность, обещания, напористость, угроза, вымогательство недопустимы.

в). Воздержание

Доказательств, якобы взросло-детский секс неприятен и вреден всегда, нет.¹¹⁵⁸⁺¹⁴³²⁺¹⁷⁶⁺¹⁸¹⁺³⁴¹⁺³⁴²⁺⁹¹¹⁺¹⁴⁵⁺¹⁰³⁸⁺¹⁰³⁵ Часто наоборот, это помогает личностному развитию ребёнка, наиболее пренебрегаемого, нелюдимого, нуждающегося в эмоциональной связи со взрослым, его помощи, поддержке.

Наиболее такие взаимоотношения содействуют осознанности в отношении совести, внушённой семейным угнетением, антисексуальным воспитанием, телесными наказаниями. Тяжко скрывать свою половую жизнь.

Важной причиной не иметь половой жизни — большие риски разоблачения, дитя может случайно разболтать или быть замеченным. От разоблачения хорошо не будет никому: ребёнка замучат родители, следователи, врачи.

Даже когда секс — по желанию ребёнка, внушённая вера, дескать, обязан из-за секса страдать, уже по взрослении навредит. У психолога Мартына Дэнекера, «насколько можно судить, душевная травма после секса по взаимному желанию — не вследствие секса, но вследствие реакции (микро)среды».⁴⁵¹ Чтобы не было «вторичной виктимизации», лучше секса воздержаться.

Воздерживается педофилов немало,⁴⁸⁸ никогда секса с детьми не имевших около трети.¹⁸⁰⁶ Закон, обычай делают его практически невозможным. Хотя право на личную жизнь предусмотрено также для детей, права человека предусмотрены также педофилам. Но правами ребёнка прикрывают антипедофильный геноцид.

У нидерландского психотерапевта Франца Хилеса, влекомого на мальчиков, убеждение, что желаемое ребёнком ему не навредит, однако знает из его практики, насколько часто приятность оборачивается социальновоспитанными душевными проблемами. Поэтому лучше воздерживаться: «Не в этом проблема, но в отрицательной реакции настолько большой, настолько предсказуемой, что… риски велики. Спать ли с юношами, вопроса не стоит… Где мои границы? Не сообщаться с юными настолько, чтобы не сделать им хорошо. Никакого секса, никакого деятельного эротизма, вне которых отношения возможны без неприятностей кому-либо».⁶³⁵

Отношения с детьми для Хилеса допустимы при таких критериях⁶³⁵⁺⁶³⁷:
  • как вести (половую) жизнь и какие поддерживать отношения, решается ребёнком;
  • на поздней стадии взаимоотношений, когда перейти к сексу, решается ребёнком;
  • на каждой стадии взаимоотношений ребёнку возможности взаимоотношение прервать; любовь и ласка ребёнку — по сексуальной потребности ребёнка; подкуп исключить;
  • ребёнку не должно по- и принуждать на скрытность.
По Хилесу, первые три условия достижимы, но не последнее. Скрытничающему впечатление, словно должен стыдиться, что провинился, задействованный был в мерзости.

5. Что хорошего в педофильных отношениях

Чему можно научиться ото взрослых — это что взрослого научит большему
— Мари Эбнер-Эшенбах


Хотя между собой дети лучше доверяют и больше товарищества, со старшими важнее. Как в эмоциональной, так и в интеллектуальной сфере, также практическими навыками, чего нету со сверстниками. Детолюбивые такую помощь оказывать рады.

У родителей с педагогами связи между поколениями в эмоциональном, интеллектуальном и социальном развитии признаны важными. Любя взрослого, дитя богатимо. Немало мальчиков и девочек на взрослых влекомы, но родители запуганы педоборческой пропагандой. Несмотря на что случаются проекты соединения поколений⁷⁹⁸ вроде копенгагенских Взрослых друзей ребёнка, где найдутся заботники для несемейных от семи.⁶¹⁴

В истинно педофильных отношениях любовь и партнёрство. Педофилу хочется не разового секса, но длительной душевной связи. Как и при любой дружбе, стремятся как можно больше времени вместе, ласковые прикосновения-слова.

Мужелюбивые мальчики с девочками различаются. Мальчику нужно дружка, на которого положиться, но чтобы на равных и чтобы всегда мог выслушать.¹³⁹⁷ Нечто вроде брата-дяди, но с которым фамильярность. Совместная деятельность, интересы, походы, спорт, борьба, шпилево. Связь интимна: сколько совместного душа прошли, сколько ночевали под одной шинелью. При сексе непринуждённее девочки, любопытствуя менее.

Девочки по гендерной роли сдержаннее, подозрительнее. Чувственные потребности — скорее в переносной форме. Часто наслаждаются романтическими фантазиями, воодушевляются зверьми, знаменитостями. С реальными дядьками не столь охотно, как мальчики. Скорее с женщинами. Девчата любят общие занятия, прогулки, шоппинги, погощения. Чтоб истории рассказывали, когда слушают новые хиты, краситься-причёсываться. Разное мастеренье, рукоделье, кулинария, рисование, прочее.

Но против общество, повышая риски нехорошего развития таких отношений. Чем посторонние неодобрительнее, тем асексуальные взаимоотношения более затруднительны, тем и секс центральнее. Всё равно совершаемый, пусть и втайне.¹³¹²⁺¹³¹³⁺¹²³⁶⁺¹⁹⁶²

а). Что хорошего ребёнку

Блаженный знакомый с тем, кого можно держаться
— неизвестный


Не найти высказывания про педофильство, чтобы без утверждений насчёт ущерба ребёнку. Что по взрослении ребёнку половая жизнь вспоминается приятной, полезной, запрещено говорить. Педофильная чуткость и детская впечатлительность, идеально друг друга дополняющие, нарушены посторонними силами.

Отношения со взрослыми полезны как опыт и как признание привлекательности ребёнка, что хорошо для самооценки, уверенности в себе, чувства радости, нужности, покоя, расширяется кругозор, усваиваются знания, передаётся жизненный опыт.

Для ребёнка всё как со сверстниками. С которыми жизнь прожигается, но со взрослыми — наполняется знаниями, значениями. Со взрослыми понимание, каково быть в обществе, передача взрослой культуры. Разные люди — вместе, взаимное влечение — взаимопонимание поколений. Без этого нету личностного развития. Родители подобное дать не всегда способны.

У психолога Михайла Гризмы признание большого потенциала педофилии помочь обществу: «Педофилы не „сорняки“ при „цветах жизни“ — важны социуму. Дети, бывшие дети свидетельствуют, и настойчиво, насколько с педофилии хотят иметь всё. Свидетельствует история педагогики: до феминистской культурной революции 1987 года пользу и выгоду влечения на взрослых знали все. Кого педофилия поправляла материально, кого доводила до творчества — такого не дать семье, не дать обывателям. По мнению Шорша, „в масштабах истории никакой проблемы, катастрофы ребёнку вследствие секса нет. Это видно любому непредвзятому: детям одиноким и нелюбимым, эмоциональнофрустрированным и запущенным, асоциальным и нарушающим правопорядок избавление — найти постоянные взаимоотношения, пускай сексуальные, но стабильные“».⁶⁸⁰

Личные и дружеские взаимоотношения

Склонность на дружбу часто внезапна, хотя дружба требует времени
— Аристотель


Дружба ребёнка с педофилом бывает разной. Погощения, болтовня, сотрудничество, проекты, притискивание в отношениях важны, как и секс. Этому педагогический, дидактический смысл, особенно когда не заботятся родители.

Дружба между поколениями ребёнку — сфера любви, опыта, чувств. Можно спросить совета по школе, семье, ребятам, досуге, развитию, болезням, опасениям, трудностям, разочарованиям, надеждам и желаниям, и близкий выслушает, поймёт.

Едва ли кто понимает, насколько важно ребёнку вне семьи. Везде, куда не добралась индустриализация с обмельчанием семей, дети любятся со взрослыми. Нынче некуда бежать от родителей, даже когда родитель один. Удовлетворение потребностей, воспитание ребёнка считается что под силу матери. Почему тогда малолетние тянутся до чужих и желают их ласки? Выискивают, кому бы довериться, чтобы не прознали родители? Конечно, родители нужны, хотя роль их ограничена: за ребёнка нельзя быть ответственным и в то же время держаться на равных. Воспитующему друга не заменить.

Но родители боятся, противятся внесемейному влиянию. Ребёнок испортится, сделается чужим. А ведь кто, кроме родителей, знает, что для ребёнка лучше да как его лучше воспитать. Разве не положено по закону влиять на ребёнка родителям? А чтобы ребёнку здоровое психосексуальное развитие, контакты с людьми — такое по закону вовсе не положено. Как бы ни было такое неминуемо. Не нужно ребёнку социализации, кроме семьи пускай не общается ни с кем!

Нередко любовничек — от одинокой матери, которая хоть и старается, мужчину ребёнку не заменит. Если взрослый ребёнка поистине любит, на себя взваливает часть ноши.

Уделение внимания-времени

Доверие не возвышает, а забавляет
— Ларошфуко


Душевно-поведенческие странности, некогда демонстрируемые пренебрегаемыми, битыми, наркозависимыми, в наше время наблюдаем у детей среднего класса с трудоустроенными родителями в полной семье, не имеющими на детей времени (Штутгартская газета, 19 сентября 2008 года). В ребёнка вложены финансы — и только. Чего же не хватает ребёнку, что тянется до чужаков? Чем изнурённее-требовательнее родители, тем на детские проблемы времени-терпения меньше. Некогда третье поколение ещё часто заставали — с бабушками-дедушками на такие функции, как и дяди-советчики. Подобную недостачу могут восполнить любители детей, в детях нуждающиеся, чтоб оберегать и показывать ребёнку, насколько к его потребностям серьёзны.

Философу, публицисту, соавтору Христофорова проекта Дане Гораковой думается, что «дети никогда не были так одиноки, как в наше время», сдержанными гетто в виде школы, детской комнаты, мероприятий. Даже со сверстниками вне гаджета не перезнакомишься, не говоря про взрослых. «В СМС-переписке немецкие дети — чемпионы мира..; среди 7—14-летних ежедневно рассылает более пятнадцати каждый четвёртый. 1⁷⁄₁₀ миллионами мобилок — у 6—13-летних, приносящих разговорами €300 за год. Ребёнку не хватает общения. Телефон человеку не замена, вовсе не надолго. Независимость одиночества. ВКонтакте все со всеми, но близости нет, — приблизительно так написано в „д'Вельте“ (2005). Невероятно для современной педагогики, превозносящей роль „социальной ситуации развития“! Для „защиты“ детей содержанием под стражей… Подобный карантин отзывается на душевном здоровье поколения завистью, ревностью, ненавистью, насилиями. Пленение детства не бывает естественным. Это следствие прогресса, распада социальных традиций… Миллионы детей… воспитаны в эмовакууме: говорить, учиться, ссориться, петь, играть не с кем. Для взросления нужно держаться „значимого другого“ взрослого. Чтобы любил и был на стороне любовника».⁷⁹⁸

Асоциальность и дезориентация детей сказывается в агрессии. «Нарушения правопорядка немецкими 14-летними… в 2004 году — на 136% больше прошлогодних нарушений. Это 50304 краж, 20428 порчи, 18660 членовредительств».⁷⁹⁸ Это везде в Европе: «Туринские дети Подземелья (не старше 14) ворочают оружием и наркотой. По слову чиновника, „что сделаешь, ничего не боятся, терять им нечего“ („Вечерний Гамбург“, 19 — 20 марта 2005 года)… Одиночество, пример и брать, что с криминалитета — вперёд, вандализм: с цивилизацией не связывает ничто… Нарушения, равнодушие, невежество как смысл жизни. Дети Германии растут в душевной болезни. Каждый второй дошкольник — со странностями, двух слов не свяжет… Невроз и невнимательность — у 60,9% мальчиков и 54,7% девочек. Досуг не предвиден, восприимчивы к психосоматическим расстройствам (аналогично месяцу ночных заводских смен)».⁷⁹⁸

Борьба с общением у детей, вниманием со стороны взрослых детей воспитывает параноиками, нарушает естественное развитие. Все, кто допущенный до работы с детьми, всячески проверяется.⁷¹³⁺⁷¹⁴⁺⁷¹⁵⁺¹⁰⁸⁰⁺⁵³⁶⁺¹⁷⁰⁴⁺¹⁸⁷⁰ Хотя те, кому дети по-настоящему нужны, кто без них не может и сделает всё, чтобы ребёнку с ними было хорошо, навести мосты между поколениями не допущены.

Прививка чувства собственного достоинства

Уникальность дружбы не в протянутой руке, не в улыбке, не в приятности, но в особом вдохновении, когда думаем об одном
— Ральф Эмерсон


В то время как опытом-идеями детей нормальные взрослые не интересуются, говорить о важном ребёнку будет охота лишь детолюбивым. Дитяти важно, чтоб его принимали всерьёз и поощряли самосознание. Педофилы способны ребёнку помочь в душевной и практической жизни. Ребёнку чувство плеча, сознание чужой мотивированности, таланта тебе помогать. Это может оказаться наставник, обожаемый ребёнком, ученику внимания больше, подход индивидуальный, лучше понятно, как учить.¹¹⁶⁰⁺¹⁴³² Успеваемость у ребёнка выше, когда наставник старается, заботится, ухаживает. Педофильным учителям, естественно, риск и приходится прятаться. В марте 2012 года минобразования ФРГ постановило, «чтоб учителя со школы вон ещё до того, как что-нибудь уголовное».¹⁶⁵⁰

Ребёнку нужда во взрослом, который видит его личностью, способствует его раскрытию, реализации способностей. Чтобы вызволить из анклава. «Говорят, что попадаются педофилам одинокие. Что не может исключать и положительных моментов: удовлетворённому, пристроенному ребёнку повышается самооценка, чувство нужности, надёжности впервые. Противоправные наклонности, душевные болезни купированы простыми пониманием и поддержкой со стороны педофила, ведущими к интеграции в общество».¹³²²

Согласно Петру Вальеру, «ничто ребёнку не нужнее чувства собственного достоинства, личной ответственности, самостоятельности».¹⁸³² Найдётся взрослый, который с дитятей как с личностью, чьи представления с интересами будут уважаемы, ребёнку счастье, самооценка. Когда видно, взрослому кроме ребёнка никого не нужно, когда ребёнку взрослые нравятся больше сверстников. Конспирация приучит индивидуальности, свободе: совершаю без чьего-либо разрешения.¹⁸³²

Не все дети легко таятся. Ложный стыд и ложная совесть являются бременем. Иногда полезным обретающему самостоятельность и самосознание. «При педофильных отношениях обычно всё шито-крыто с их ещё начала. Большинство детей тяготится непонятной скрытностью, которая может и помогать. Совместная тайна со взрослым и совместная тайна с одноклассником отличаются. Пускай психологи советуют родителям уважать „ребячие секретики“, смысл отношений со взрослыми повышенный — достижение, повышающее самооценку. Нарушение повседневности, находка родственной души. Делаю невиданное, не доступное посторонним, а моё личное. Что не доступно другим, и не буду любовника выдавать».¹⁸³²

Поддержка и защита

Нужда при наличии друга — полнужды
— японская пословица


Педофилам обостряется чувство справедливости по поводу политики в отношении потребностей ребёнка. Показывают опросы, показывают исследования: педофилы сочувственны, ведут общественные деятельности по благотворительности.¹⁹⁶²⁺⁸⁰⁴

Неблагополучные дети во время дружбы с педофилами пользуются материальной помощью, бесплатными занятиями по музыке, школьному предмету, поездками. Кто-то ребёнку помогает и коммунально, строит игровые площадки, сорганизовывает развлекательные программы. Такое не соответствует имиджу педофила, только думающего, куда писюн пристроить, а в действительности широта душевная, социальное участие.

Концлагерные рапорты военной поры рассказывают о педофилах и гомах, укрывающих от опасности детей, защищавших от эсэсовцев («Голый среди волков»). Упрятанные по дворам еврейчики наверняка спасены детовлекомыми.

У зверей наиболее высших инстинкт оберегания детёнышей, глубоко связанный с половым. Опасность — и самки-детёныши побежали до самца. Так и человеку защищать охота лишь дорогое,⁴⁹⁹ прибавляется решительности, когда возле тебя любимый ребёнок. И не жалко такому времени, финансов. Помогают ещё детям Третьего мира, сиротам.

По Марию Тильмансу, педоотношения ребёнка лучше научат обращению с людьми, как избегать принуждения. «Ухаживаемый неизвестных эропереживаний приобщается, набирает опыта взаимоотношений с людьми, наиболее мужчинами, чтоб оценивать их заранее, сторониться неприятного, наиболее девочкам».¹⁷²⁴

Игра, подарок и байки

Игра для ребёнка — способ узнавать мир
— Максим Горький
Байка — урок ученику даже невнимательному
— Индира Ганди


Отличаются педофилы любовью к играм, ибо так и налаживается взаимопонимание с ребёнком. Говорят, это незрелость или психический распад. Но скорее дарование поставить себя на место ребёнка, без чего не бывает обучения, риторики, воспитания.

Кормление настолько сближает животных, что частью брачного ритуала подкармливание. Лена Фишер, антрополог, усматривает⁵¹⁷ явное сходство между конфетно-ресторанным ухаживанием у людей и кормовыми ритуалами диких животных. Убеждена, такое — с мезозоя. Кулинарные соблазнения важны при партнёрстве, развитии взаимоотношений: сердце мужчины — через его желудок.

Дети любят угощения, подарки, становятся до педофила ближе, хотя некоторые заботятся про гигиену питания — предпочитают экскурсии на природу за дикорастущими плодами.

Небольшие подарочки ребёнку — знаки, что не забытый, любимый. Для детской самооценки, да и педофилу в радость, чтобы с ним было хорошо. Педоборцы в этом усматривают подкуп и влезание в доверие.

Большинство детей любит истории. Рассказы жизненные, выдуманные — чудесный способ учить уму, советовать. Ещё прививать отвагу, сообщать идеи. Бывало сказки, байки травили родители, бабушки с дедушками. Необязательно держаться книжки, можно добавить опыта своего, чужого. Дети приключенческих историй жаждут и семейных курьёзов. У Даны Гораковой байками «прививка собственного воображения, речи против демагогии. Без историй ребёнок остаётся табула-расой для чужих идей, сторонним наблюдателем жизни».⁷⁹⁸

Совет и наставление

Совет как снег: чем он падает мягче, тем остаётся дольше
— Самуил Колридж


Ребёнка любить — это желать облегчить его развитие, подбодрить (как у Барри, Кэрролла, Гайдузека, Корчака). Опыт и знания педофила — в распоряжении ребёнка.

Педофил к личности, потребностям и недостаткам у ребёнка подходит индивидуально. Нравится ребёнку помогать, его знания с кругозором расширять, а навыки прививать. Видя развитие, соучаствуя развитию, переживаешь особое творческое счастье.

Дети часто беспомощны, лишни в мире взрослых, они раздражают из-за невежества, неумения. Нормальному человеку разжёвывать и помогать уверенности в себе, самостоятельности некогда. Зависимость ото взрослых, которые заявляют, якобы занимаются детскими делами, но только лишь указывают, что делать. Безапелляционно запрещая потребности ребёнка.

Ребёнку помощь обычно с родителей, но противоречива, поскольку помощь эта — прежде всего помощь родителям. Ребёнку лучше помощь от иного человека, чтобы прямой зависимости меньше, чтобы на свободных условиях и чтобы с искренним расположением. Посторонние советы принимаются легче предвзятых родительских. Важно сравнение точек зрения, вырастание за пределы семьи.

В статье датского журналиста-писателя Дани Туреля подростку взрослые советчики необходимы, чтобы спросить о проблемах, если не справляются родители. Без этого пьянство, криминал и самоубийства. Неправильное развитие предупредимо на раннем этапе. Чем одарены педофилы, так это понять и вести ребёнка, выполняя важную социальную функцию.

Недаром и духовные наставники для детей: в Азии «гуру», на Руси «старцы» (святой Иосиф Волоцкий жалуется, что монахи трахаются с мальчиками — перев.), у дикарей — родичи, которым отдаются на воспитание с известного возраста, в Древней Греции мальчики даваемы на практическое-философское воспитание педерастам. Народные обычаи дитя забирать от родителей — туда же.

Ценность-умение общаться

Не исполняемый, но прочувствованный закон является моральной поддержкой
— Эрбар


Дружба со взрослыми вне семьи расширяет у ребёнка словарный запас и навык общения. Развитие речи — возможности задавания вопросов и наблюдение жестов. Учится выражать его потребности, реализовывать их и понимать остальных. Пускай ребёнку сложно, пускай наблюдает, как общаются мастера (какая тональность, как формулировать или в какой ситуации). Любовнику повышенное внимание на ребёнка, способность его понимать с полуслова. Может учить выражению мыслей, сторонясь абстрактности, неоднозначности.

Эмоциональным отношениям со взрослым важная роль общественного созревания ребёнка. Детство — как игровая площадка для понарошного преодоления задач, выработки ответственности, формирования взаимоотношений в будущем. Если рядом взрослый, ребёнку личностное, моральное развитие. Встречи, взаимодействия со всякими разными взрослыми разного возраста-пола так и приучается. Дитя всегда сориентировано на старших, и в этом ответственность у взрослого.

Особенно девочки тянутся женщин (матерей, родственниц и приятельниц), а те допущены к детям, отчего недостаток мужчин. Ко связи с которыми (парочкой либо как мужская дружба) подготовлены недостаточно. Что скажется по взрослении как инвалидность.

Ребёнку следует учиться, что взаимоотношения не сами собой разумеются, но требуют обоюдных обязательств, иначе говоря, жертв. Любовь не то же, что воспитание. С другом отношения другие, нежели с родителями. Родители всегда рядом, а друг оказывается мнимым, ибо любовь ещё нужно доказать. Без опыта не научиться взаимоотношениям и не разберёшься в людях.

Для (налаживания) взаимоотношений требуется некая мозговая структура, воспитываемая с детства. Без этого нету стабильных отношений по взрослении. Как и без отношениестимуляторов или феромонов (окситоцин).³⁵¹⁺⁴⁸⁶ Навыки детства — взрослым отношениям и взрослому партнёрству предпосылка, чтобы научиться с противоположным полом постоянству, со своим — несоперничеству.¹¹⁶⁴ Влечение не реализуется без умения наладить отношения. После половых гормонов, эндорфинов уже любовь исчерпана, коль отношения налаживать отучили в детстве.

«Многие дети социальнонекомпетентны», — такой вывод из интервью¹⁵⁵⁷ представителя Немецких психиатров Александра Кавичоли: «Не радеют о социализации», внимании до критики, сочувствия, дружбе. Недостаточно при людях — душевная болезнь.

Дети выискивают образец вне семьи, чтобы помог образом жизни вне семейного кошмара. Некогда дети могли видеться с кем-то помимо родителей: с бабушками-дедушками, соседями,⁷⁹⁸ квартирантами, рабочими-курьерами-торговцами на улице. Но середина XIX века — нету многопоколенной семьи, только родители, ребёнок и СМИ. На улице небезопасно, ребёнок остаётся в комнате, выбегая только на кружки-секции.

Ребёнку нехватка взрослого руководства, «нет образца… для 3—13-летних и нету связующего звена со взрослыми».⁷⁹⁸ Чтобы дружбу со взрослыми разрешали вне семьи, редкость. Это вопреки стремлению ребёнка, выраженному влечению на кино-медиазвёзд — сомнительного преимущества перед живым человеком.

Нельзя сказать, чтобы никто не понимал необходимости в социализации. Опросы народа показали ценность дружбы, равенства, терпимости, честности, человеколюбия. Многие жаждут увидеть это на примере, но признанные примеры неидеальны. Важно, чтобы живой человек. У детей чутьё на фальшь и непоследовательность.

Неудовлетворённые, скучающие — детям и жить, что с подписчиками-телезвёздами. Доступность информации при неспособности к общению. «Нет этических ограничений регулировать информирование… В информационном обществе нету собственной жизни: желания растрачены по комментам, СМС-кам и сёрфенью».⁷⁹⁸

Журналисты подняли бучу, словно детство криминализуется, звереет, учатся хуже.¹⁴²⁹⁺⁷⁷²⁺⁵³² Разворачиваемы социальные-школьные службы, выдаваемы семейные пособия. Спорят о причинах, интерполируют и притворяются, будто что-то делают. Не понимая, что ребёнку нужно терпение, внимание, симпатия. «Согласно Росману, взаимоотношения с педофилами ребёнку полезны для развития, чтобы домашнее задание было с кем и чтобы меньше хотелось ерундой страдать, общаться не со шпаной».⁷⁵⁸

Чтоб это понять, усилия требуются невероятные. Педофилы с педофилками должны социальное непонимание преодолевать настойчиво, целеустремлённо, стремясь неформальных отношений.⁴⁰⁹

Эмоциональная жизнь

Чувственность является мигом, удовлетворения стремится мгновенного. Утончаясь, учится продлевать
— Зорен Кьеркегор


Дети пользуются поддержкой, пониманием, одобрением опытных старших. Неудачливые, пострадавшие найдут утешение, ласку, силы бороться. Боль, отчаяние, тоска — телесная близость особенно важная. Притискивание, поглаживания по головушке: рядом, и ты не один. У педофилов и педофилок этот «материнский инстинкт», и плачущего ребёнка хочется прижать к себе.

Каждый, наиболее в детстве, хочет обтискаться. Непосредственному ребёнку важная для душевного здоровья форма выражения любви.¹⁶¹⁴⁺¹¹⁶⁸⁺¹³¹⁺¹⁸³⁴ Недотисканный-недолапанный ребёнок избавлен эмоциональной жизни, душевно слаб. Отсюда предрасположение к душевным и соматическим болезням. Ласковые слова-прикосновения — здоровое развитие, хорошая самооценка, пособление самостоятельности, душевное равновесие. Домашнее воспитание — чахнет из-за недоласканности, демонстрируя симптомы госпитализма.¹⁶¹³

Первый чувственный опыт у ребёнка — родители. Которым и недосуг, и несолидно, и до кровосмешения чтобы не довести, лучше бы на стороне. Внушается, чтобы дети самоудовлетворялись. С педофилами находят удовлетворение важной потребности, поправляя психоэмоциональное развитие.

Наиболее взрослого понимания-ласки-приятия требуют игнорируемые дети. Малолетние сообщали, что пытались покончить с собой, когда возвращены родителям, от которых убежали к педофилу. У Тилля пример¹⁷²³ школьницы 12 лет, которая не выдержала семьи, но сказали, что под суд отдали взрослого любовника. Сообщается «Бильдом»¹⁹⁶ о разоблачённых и спустя месяц отловленных 11-летней лейпцигчанке с 28-летним, осуждённым за добровольное похищение. Девочку пленили соцслужбы, «сексуальное насилие» не доказано.

Разве не для нежности, ласки, любви человеку тело? Разве не дополняет оно речи, жеста, взгляда? Разве не тело ребёнку — способ общения доступнейший?

Детская кожа сверхчувствительна. Малыши любят обнажёнными беситься, кожей чувствуя среду, людей. Массаж — удовольствие, необходимое для соматического здоровья.¹⁵⁰⁷⁺¹⁰⁰⁶⁺¹⁰⁰⁷⁺¹³¹⁺¹⁷⁸⁹⁺¹⁰⁷ Кому под нежности хоть раз отдавался ребёнок и кто видел удовольствие поглаживаему, полное самовверение сытной страсти, тому детскую сексуальность оправдывать излишне. Чем дитя младше, тем услады стыдится меньше, демонстрируя больше развязности. Щебетание, щекотание, массирование, притискивание для здорового душевного развития, для самооценки необходимо.²⁹⁶⁺¹³¹⁺¹⁷⁸⁹⁺¹⁰⁷

Педофилу, прижатому до ребёнка, подлинное счастье — в удовлетворении детской потребности. Мотивированное не столько сексуально, сколько симпатией, дающей тактичность.

Любовные навыки

Дети влюбляются безо всякого рассуждения. Когда влюбляются, то знают об этом наверняка
— Федя Мозби


Моралисты мешают учёным исследовать у детей половую жизнь, однако доказано: взрословлекомые дети существуют и секса со взрослыми хотят. Уже малыши способны влюбляться по-настоящему.¹¹⁶⁰⁺⁹²⁴⁺¹⁹⁸⁰⁺⁷³⁴⁺¹⁸⁰⁴⁺¹⁴¹⁸ Порою безотчётно. Поведение — как у влюблённого взрослого: почаще бы видеть, осуществить бы что вместе, притиснуться бы телом. Это не психическая травма, но подарок судьбы. «Любовь — это радость, а любви преданный-достойный крепчает осязанием и зрением. И первая, детская любовь является глубочайшей гармонией с другим человеком».¹⁷²³

Снова и снова подтверждают повзрослевшие, насколько взаимоотношения со взрослыми в детстве помогли развитию, как много значили, какой служат опорой. Самоутверждение ребёнка, чувство нужности, покоя за каменной стеной. Знающему, что любимый взрослым, улучшается самочувствие, повышаются оценки, что подметил ещё Молль: «Помню первоклассниц абсолютно бесперспективных. Посредственность — уже достижение. Но вдруг они прилежны! Сачковать оставили, все вокруг удивляются, но разгадка проста: сблизилися с учительницей. Кроме радости ревность, что полюбит ученика другого… Ради возлюбленной, ради самолюбия трудятся, борются за внимание… Возможно, правильно задумываться насчёт опасностей детской сексуальности, но не забывая с неё хорошего».¹¹⁶⁰

На практике врача Молля множество «сексуальноопытных с пяти-шести лет, которым служанки поглаживали, с ними тискались».¹¹⁶⁰ Отсюда заключает: «Объекты влечения разнообразны. Нередко мальчика возбуждает одногодная либо старшая, но, случается, что парни, даже мужчины. Вовсе не редко влечение на педагогов, особенно гувернёров, учителей. С девочками то же. Влюбляются в одногодку с пансионата, свого дружка, брата. Нередко во старших: учителей, знаменитостей вроде художников-актёров, о которых по газетам. Внешность важна, хоть и не всегда, но привлекательность обоюдности влечения не гарантирует. Мальчики влекомее до красавицы, дети благосклоннее к учителю привлекательному… Детское влечение выражается разнообразно. Любая возможность увидеть, оказаться рядом или коснуться, поцеловаться. Поиграть в компании, чтобы приблизиться к одной. В некоторых играх особая роль поцелуям и смысл этому — сближение. Мама восьмилетней рассказала, что забавляется с её на два года старшим, игра заключается в явно страстном поцелуе, наивном признании: „Даже совсем не знаешь, как хорошо я тебя, как хорошо люблю“. Нередко дети пристают и ко взрослым — отбоя нет. Знаю случаи, когда девочку либо девушку донимает 8—9-летний, постоянно тискается, но родители не видят ничего сексуального. Тисканье сопровождает раннее детство, но выражения бывают и другие. Взамен объекта портрет. Влечение сопровождается конфликтом, иногда стремлением покорить… У детей нередкий фетишизм. Всякий предмет ото возлюбленных оцеловывается, всё, что возлюбленного касалось, уберегаемо как реликвия».¹¹⁶⁰

Со взрослыми дети научатся, как это с кем угодно. Различие не в интенсивности, не в подлинности. Как бы ни рассказывали, что дети не хотят или не могут.

Между поколениями не то же, что между взрослыми. Дети не зациклены дружить исключительно с одним/одной, среди ровесников у них лучший друг / лучшая подруга. Со взрослыми так же. Что положительных отзывов известно меньше — следствие невозможности проверить.

Сексудовлетворение, душевное-соматическое благополучие

В сексе важно, чтобы хотели оба
— три девочки 13 — 14 лет
От секса хорошо, чтобы можно было приятно, без этого никак
— двое мальчиков 11 — 12 лет


Малолетние любовники взрослых объявлены «жертвами сексуального насилия». Поскольку хочется только взрослым, инициатива за взрослыми всегда. В исследованиях иное: прошедшие педофилов отрицают принуждение, свидетельствуют удовольствие, пользу, даже детскую инициативу.¹⁷⁷⁺¹⁸¹⁺¹⁴⁷¹⁺¹⁴⁷²⁺¹⁴⁷⁶⁺⁷⁵⁸⁺⁹²⁴⁺¹⁷³⁷⁺¹⁸⁰⁴⁺¹⁴¹⁸

Взаимоотношения поколений реализуют элементарные потребности, поэтому неудивительно, что желаемы. Главврач Оспиталетской психиатрической больницы в Копенгагене Пребен Эртофт утверждает: «Известное про детскую сексуальность удивляться детской заинтересованности во взрослых не даёт. Уверены, что телесной, душевной пропасти между поколениями нет, её поддерживают искусственно… Для нормальных и взрослых, и детей сексотношения совсем естественны при всей сомнительности культуры такого явления».⁷⁵⁸

Неудивительны детям эмоциональное-телесное удовлетворение возле взрослых. Которого не позволять — это задерживать у ребёнка развитие.

Ребёнку взрослые нужнее, чем кому бы то ни было. С чем и не спорит никто, пока не заходит речь о сексе. Дети научены гигиене, поведению за столом, обращению с людьми — всему, что необходимо в жизни. Секса в жизни вовсе не предусмотрено.

Секс у нас является «насилием»,²⁶⁹⁺⁷⁹⁵ хотя «невозможно возбудиться, чувствуя себя ничтожеством».¹²⁶⁹ Чаще всего сексотношения держатся не столько секса, сколько понимания, любви. Секс отнюдь не является неизбежным, однако нередким: естественное следствие доверия. Внесемейным отношениям особый смысл, ибо необходимы для созревания, личностного развития. Согласно сексологу Борнеману (†1995), когда по желанию ребёнка, то даже со взрослыми полезно — для психоэмоционального, психосексуального развития.²²⁷

Больше такого не слышим от специалистов, если даже согласны. Педоборческой тиранией запрещается не только безвредное, но также спасительное. «У социального педагога Гельмута Кентлера наблюдение, что для детей-калек интимные взаимоотношения со взрослыми „применимы как терапия“. Педофилия — наиболее ласковая разновидность социальной работы».³⁹⁰

В учебнике⁷⁵⁸ по детской сексологии врача с Дании Пребена Хертофта написано, как «авторы¹¹⁵⁸⁺¹⁴³²⁺¹⁷⁶⁺¹⁸¹ единогласны, что дети часто сексуальноактивны в отношениях и получают с интима то же, что взрослые — вреда никакого. К примеру, в¹¹⁵⁸ исследования, как авторские, так и чужие, показали, что „ребёнку со взрослыми по душе — как минимум подстрекает… От расположения, дружбы преступника своё получает“».

Что с детьми потом, исследование Петра Вальтера: «Знающему, что правами наделены только взрослые, только и признанные полноценными, поэтому секс является насилием, эмоциональные плюсы — только при взаимном желании».¹⁸³² У Росмана цитируется мальчиколюб:
— Дети секс обожают, им это в кайф. Это не домыслы, что подростковые проблемы на 90% — из-за воздержания.¹⁴³²
С 1960-х ищут агрессивности причины, «самые впечатляющие — нейроисследования (прежде всего Роберта Гита), что мозг — это два мозга. Первый радуется-любит-социализуется — второй печалится-злится-страдает. Секс и насилие не равновешены. Переживания детства решают, чему преобладать».¹¹⁶¹ Этнология показала: во странах, где ребёнку можно, практически нет извращений, жестокостей, зато богато искусство. Зато в нашем обществе ребёнка игнорирующие-гнетущие сами воспитаны противосексуально. Сексманьяками становятся не развращённые в детстве, но в детстве против секса настроенные. Результат исследований Джемса Прескота, Роберта Гита: счастье в личной жизни взрослого человека начинается со свободного сексудовлетворения в детстве.¹³³³⁺¹¹⁶¹

Агрессивность у ребёнка — звонок о потере душевной чуткости вследствие недостатка плотской близости. Росманом описанный¹⁴³² малолетний нарушитель, агрессия которого — следствие сексуальной неудовлетворённости. Когда нашёл источники секса, то совсем изменился. Такое сообщают и мальчиколюбцы, хоть учёные не прислушиваются.

Неясно, что страшнее: «сексуальное насилие» или насилие противосексуальное? Когда со взрослым у ребёнка секс по желанию ребёнка, последствия только хорошие¹⁵²³⁺⁷⁵⁸ — при условии, что после мозги не промыли педоборцы, не вызвали «вторичной виктимизации».

С оргазмом удовольствие не проходит, а продолжается производством эндорфина — гормона счастья, важного в эмоциональном самочувствии. Как и в телесном, для развития. Кожная ласка, поцелуи, возбуждение, пик — эндорфинотворны (как и смех), что смягчает утраты, снижает стрессы.⁶⁵⁵ По крайней мере на время циркуляции с кровью в мозгу разрешает импульсы, которые значат эмудовольствие, поднятие настроения, счастливое расслабление, купирование агрессии.¹³³³⁺¹¹⁶¹ Ненапрасно дикарские, да и некогда наши мамы с кормилицами детей мастурбировали, когда плакали, пугались и не засыпали.⁸⁵⁺³²⁷⁺⁹¹⁴ Насытить эндорфинами в любом возрасте для тела полезно, как и для душевного равновесия.⁶⁵⁵⁺¹³⁶⁹⁺¹¹¹⁴⁺¹³⁰⁸

Эндорфины действуют опосредовано, стимулируя тот же пролактин, ответственный за секс, умиротворяющий, расслабляющий, услаждающий,¹³⁰⁸ или «гормон единения» окситоцин, из-за которого душевная связь,⁴⁸⁶ чувство собственного достоинства-признания-желаемости, также радость оргазма.¹¹¹⁴ Согласно биохимику Марку Ролану, «чем окситоцина больше, тем оргазм интенсивнее. Который вообще показатель окситоцина в крови, троекратного превышения нормы».¹³⁶⁸ Сжимается матка, простата, «гормон индуцирует вздрагивание живота».¹¹¹⁴

Возбуждение — подскочил успеховый гормон адреналин и норадреналин, а в оргазме — до максимума. Снижается при том и содержание стрессогумора кортизола, повышается вазопрессин, чтобы кровь напористее, сердце сильнее, дыхание чаще. Разминаются сердце, сосуды.¹³⁶⁹⁺¹¹¹⁴ Сексотерапевты верят: из-за возбуждения повышен иммунитет: «Любопытно, что с оргазмом удваивается количество Т-клеток. Удовольствие с пользой»,¹³⁶⁹ «прямо лекарство с терапией!»¹¹¹⁴

Польза также долгосрочная. Доказано, что половое возбуждение повышает болевые, стрессовые пороги.¹³⁶⁹ Доказано, что через эндорфин образуются гормоны роста ребёнку,⁶⁵⁵ в то время как, если верить сексотерапевту Линца Георгу Пфау, «пролактином развиваемы стволовые клетки нервной системы. Секс делает умнее, талантливее!»¹³⁰⁸

б). Что хорошего взрослому

Без детей вселенная пуста
— Еремей Годэльф


Когда педофила спрашивают, зачем ему ребёнок, отвечает, ради блага ребёнка. Поскольку счастливы, когда ребёнку возле него хорошо.
— Дети задевают за живое, заявляют о себе. Воплощённая радость, и радуют окружающих. Главное — от них не отходить.

— Хочу любить и заботиться. Чтобы ребёнку с его потребностями всегда помог. Я с опыта знаю, как это со временем и доверие, и секс.
Ещё к ребёнку сочувствие, что педофилы стремятся ребёнка защитить-обеспечить, особенно когда сирота, бездомный, приневоленный. Нередко большего не хочет.
— Дружба — чтобы вместе в кино, зоопарк или кафе. Чтобы помог ему с домашкой.

— Люблю помогать самостоятельности, быть опорой, чтобы со мной было спокойно. Возле меня всё, что комфортно детям.¹⁹⁶²
Радость заботиться

Бóльшая часть проблем считаются личными либо социальными — смотря по готовности стать на сторону проблемных и помочь им
— Матвей Рикар


Потребности педофилов усматриваемы как опасные, деструктивные, направленные на самых уязвимых. И никто не скажет о содействии со стороны педофила, практической помощи, моральной поддержке, чему в отношениях едва ли не первое место. Что подобное гармонирует с эмоциональными-социальными потребностями ребёнка, которым интересы педофила пойдут навстречу, давая мутуализм.

Человеческая забота запускается среди прочего через окситоцин, из-за которого хочется маленьких и слабеньких оберегать. Тисканье-лапанье с ребёнком — окситоцина выделяется много, сближая.⁴⁸⁶ Когда телесного контакта мало, до детей безразличный, заботиться неохота,³⁵¹ коли вовсе не грубость и жестокость. Недотисканные-недолапанные дети не только чахнут, а и приучаются (само)агрессии. Как у взрослых: если неудовлетворённые сексуально, на людей кидаются, депрессуют. Аресты поэтому непродуктивны.⁹⁴⁴

Детолюбивые взрослые заботливы, стремятся нежности, что предельно свойственно педофилам. Учит природа, что сексуальные контакты между взрослыми-молодыми зверьми заботливы.²¹⁰ Влечение необходимо для заботливости-покровительства?⁴⁹⁹ Было б интересно происследовать.

Желание жить, мотивация, вдохновение

Дети — свежесть нашей жизни, радость наших сердец
— Фредерик Шлейермахер


В общении с детьми педофилу высшая радость и высшее наслаждение. Молодеют, оживляются сами вследствие гормона радости фенилэтиламина, который выделяется при созерцании-переживании прекрасного, наиболее возлюбленного-желанного человека.¹³⁶⁸

Большинство детовлекомых чувствительны, добродушны. Возле детей рады быть нужными, помогать и дарить удовольствие.

Самосознание, самоидентификация — с детьми. С которыми в общении, в удостоверении взаимной симпатии. Детское нерасположение печалит, а наихудшее — не видеться с детьми совсем.

Педофилы детей любят независимо от того, насколько сильно детей хотят. В общении-радостях детство. Дети побуждают и вдохновляют жить и чувствовать, как никакая женщина. Соучастие жизни, переживаниям у ребёнка, забота про него не сравнится ни с чем. Общение, знакомство с детьми богатит эмоционально, даёт силы, душевный подъём и радует как ничто другое. Без детей будни серые, дети только и могут мотивировать, актуализировать, окрашивая жизнь и смыслом и содержанием. Нету радости без общения с детьми — нету ничего хорошего. Долго без ребёнка — руки опускаются, вся только надежда на скорое воссоединение.

(Авто)Биографии знаменитостей вроде Джемса Барри, Луиса Кэрролла, Януша Корчака, Марка Твена показали, насколько вдохновляет и радует общение с детьми, во время которого творчество. Согласно Гораковой, «чем старше Пикассо, тем чаще вдохновения выискивает у детей в их простоте, подлинности»⁷⁹⁸ — подготовила Пикассальбом о детских портретах на мифологические сюжеты. «Детские персонажи Пикассо, в основном, девочки, — предводители, свободители. То в цветах, то с посохом, то со светочем. Из лабиринта выводят слепого Минотавра (1934) — в красном платьице, убрана цветочками, чудище неуверенно за быстроногой, вокруг него кружащей, ведом уговорами, за ручищу».⁷⁹⁸

Реализация в (половой) жизни

Счастье — в любви, ни в чём больше. Кто способен любить, является счастливым
— Герман Гессе


Педофилы способны влюбляться по-настоящему. Со всеми признаками: с краской, бабочками в животе, безрассудством, смятением, возбуждением, страстью, потребностью находиться рядом. Когда с детьми спят непедофилы, нет эмоциональной связи. Для педофила дитя достойно борьбы за него, в нём одном счастье, в дружбе с ним. После многолетних исследований норвежскому сексотерапевту Лангфельду кажется: «Ничего странного, когда педофилу с ребёнком отношения любви».¹⁰⁰⁸ Согласно психологу Софии Бэке, «педофил идеализирует ребёнка, как идеализируют полового партнёра взрослые, только сильнее».¹⁵⁹ Влюбиться в ребёнка можно так усиленно, что вокруг него завращается жизнь.

Любовь к иному поколению не то же, что к своему, что вовсе не свидетельство несовместимости. Пары даже взрослые не всегда гармоничны. Различия между поколениями друг друга дополняют, обогащают, удовлетворяют.

Педофильность иногда выражается половой потребностью, хоть и не только. Как и между взрослыми секс ещё не всё, но неотъемлемая часть отношений.

Особым эмоциональным удовлетворением у педофила введение ребёнка в половую жизнь, открытие тела вместе, пробуждение детской страсти. По слову сексолога Петра Вальтера, «могу представить, насколько детолюбовники фрустрированы, стань опытными все дети, что столь изысканные ритуалы посвящения в половую жизнь останутся ненужны… Видно, что любовника привлекает именно роль инструктора, с детьми чаще всего уместная.., друг друга настолько связывающая, делающая соучастниками двойного преступления: секса в сочетании с нарушением родительской монополии на секспросвет».¹⁸³²

Истинная педофильность проявляется не только готовностью на секс, а и соучастием или, как минимум, одобрением со стороны ребёнка. Недвусмысленное возбуждение, наслаждение ребёнку для настоящего педофила высшая радость и высшее наслаждение. Нежелание-неудовольствие ребёнка желание педофила заглушает.¹⁰¹⁵

6. Что плохого в педофильных отношениях

Отношения сначала пережиты — поняты позднее
— актёр Кен Бранаф (*1960)


Неловкости-ссоры при педоотношениях особенно редки. Не считая государственно-социальные, проблемы редки.¹²³⁶⁺¹⁹⁶² С бывшими педофилу дружба чаще, чем у взрослофилов.⁷⁵⁸ Случается, что бывшие девочки педофилу доверяли собственных детей. «Нередко парни педофила годы спустя приглашали на свадьбы, на крестины, чтобы кумиться».⁷⁵⁸ Видно, что секс дружбе не помеха, вспоминается приятно.

Тем не менее проблемы, разногласия, упрёки возможны в любых отношениях. И нередко по вине закона, по вине социальных табу.

а). Культурный климат

Коли верить имиджу, педофилам и нужно только, что секса. Чего другого может хотеться с детей? Даже специалисты не могут сказать об иной мотивации. «Не то мнение — газетная слава, народная травля… Говорить о педофилии можно тогда лишь, когда закончатся преследования».⁴²

Просвещение предубеждённое, предложения неконструктивные. Невежество, дезинформация, предрассудки поддерживают идею несовместимости поколений, вредности секса, ненормальности педофилии. Примеры, когда ребёнку со взрослыми хорошо, замалчиваются.

Не только педофила называют извращенцем — и ребёнка тоже. Постоянно говорится, что любимый человек является мерзавцем и врагом. Дети приучаются не только недопустимости половой жизни — вообще бояться незнакомцев. Да и знакомых: учителей, воспитателей, родителей. Когда ребёнка воспитали параноиком, ему не сблизиться ни с кем и половой близости не знать — даже по взрослении. Согласно психологу Петру Нэфу, «многие дети настраиваемы против секса — небезопасного, страшного, преступного, с любовью не совместимого. Поэтому, кого любишь, с теми нельзя — можно только с теми, кого ненавидишь. С тобой хотят секса — тебя ненавидят. Если ребёнка такому научить, его половая жизнь ещё до взросления разрушена».³²⁰ У полицейского врача Фелисаты Гудерсмит аналогичные соображения: «Кричат о правах ребёнка, защите противу сексэксплуатации, праве на личную жизнь и праве получать информацию даже сексуального содержания — без этого, по мнению Ричарда Ивса (1986), малышу затрудняется половое созревание».⁶⁶⁵

Педофилы будто бы виноваты в конфликте поколений, мешают учиться, детей приучая к антиобщественному. «Детства лишают», «преждевременно растормаживают», «убивают сексом», «на всю жизнь калечат». А дети нужны, потому что слабые. Согласно Михайлу Бáйе с института сексологии при Берлинском шаритэ́, педофил избавлен сочувствия к жертве, страдает из-за неполноценного восприятия, поскольку верится в детскую сексуальность (Всеобщая Франкфуртская газета, 4 июня 2011 года).⁴⁸

Кто не стесняется нежности с ребёнком, обнимается-лобызается на людях, уже подозрительный. На ребёнка накричать, ударить — уже не подозрительный, нормальное родительское поведение, прохожие лишь отводят глаза. Накатают охотнее на ласкового либо грубого?

Истеричная «защита» от ребёнку приятного «сексуального насилия» при безнаказанности «заботы» о ребёнке побоями, за которые нужно маму благодарить, — это существенное препятствие для взаимопонимания поколений. Не лучше соучастие закона, тоже вынуждающего на сокрытие.

б). Близкие ребёнка

Всегда педофилу приходится сталкиваться с дитяниной семьёй. Чаще всего неприветливой, наиболее когда ребёнок является дочкой. Влечению на ребёнка родители попускают немногие.

Особенно когда дитя снюхается с мужчиной, про потребности ребёнка родители думают меньше всего. Не способны даже вообразить, что ребёнку вне семьи с кем-то хорошо.

Научены педоистерией, что секс обязательно вредит. А педофила полюбит больше родителей. Чего в действительности нет (меньше всего для мальчика).

Когда с дитятей ласковый, близкие ревнуют и заявляют. Из опасения, что ласки перепадёт и братьям-сёстрам. Ещё дети всем расскажут!

Но не всегда прячутся. Родители порою терпимы к однополым отношениям у детей со взрослыми, наиболее друзьями семьи. Заботясь о ребёнке, предоставляют и комнатку, всегда готовы поговорить. Подобные прогрессивные родители были в либеральные 1970-е.

в). Несовпадение приоритетов-ожиданий

Что такое взаимоотношения, наиболее маленькие не подозревают. Возлюбленный для них игровой партнёр, эквивалентный товарищам. Влечение не гарантия рыцарства.

Дети живут по наитию, ловят мгновение, не терпят пустоты. Заинтересуются непредвиденным, и прощай любовник. Неверность огорчает и разочаровывает, у педофила ревность, уже мысленно прощается — ребёнку невдомёк.

Только что восторг — и сразу докука, минуту назад ещё смех — уже дуется, только радости полные штаны — спустя мгновение трагедия, жить незачем. Попробуй подстройся под ребёнка!

У детей мир является чёрно-белым, а каждая вещь — или крутой, или отстоем. Взрослый, понятливый любовник обоготворяемый. Чуть ошибся — ребёнок оскорбляется, не желая знать. «У ребёнка взрослый идеал и малейшей щербинки не выдержит — прощай, радость общения», — думается Петру Вальтеру.¹⁸³²

При педофильных отношениях ожидания-претензии завышены. Требования ребёнка скоро, практически, финансово, морально не выполнимы. Либо ребёнку хочется больше времени, меньше препятствий, чтобы развязнее. Либо взрослому хочется того, до чего дитя не дозрело. Словами не выскажешь, а ждёшь исполнения. Хотя для ребёнка переживание как эмоциональное, так и телесное другое, смыслы различаются. Несовпадение потребностей, проявлений, переживаний расписаны выше.

Возрастные различия способны взаимопонимание поколений омрачить, если взрослая сторона понять не пытается.

г). Конспирация

Между поколениями дружба, наиболее с интимом, — абсолютное табу. Поэтому нужно прятаться. Хотя вынужденное скрытничанье для ребёнка бремя. Чтобы ребёнку тайна помогала развитию сознательности, независимости, редко,¹⁸³² скорее сокрытие внушает предосудительность. Не половая жизнь обременяет, а запретность её. Что ребёнку вовсе непонятно, так это зачем удовольствие запрещать. Согласно педоведу Петру Вальтеру, случаи, когда взаимоотношения воткрытую, терпимы, для ребёнка необременительны. Ради блага ребёнка взаимоотношения поколений лучше бы терпеть, одобрять, особенно родителям.

Знала бы третья сторона, плохих отношений бы не допускали. Но когда приходится прятаться, вмешаться никак. «Неконтролируемые, педоотношения — в тени: за шторами, среди холодных стен подъездов и чердачной грязи, по пляжным кабинкам, раздевалкам и детским, пока нету родителей, либо на погощении педофила».¹⁸³²

Поначалу конспирация притягивает, увлекает, но длительной вредит. Ни совета, ни помощи не спросишь, особенно когда педофил бросит.¹³⁸¹

Что дети скрытничают, это свидетельство будто бы запугивания, манипулирования, промывания неокрепших мозгов, а то «симптом уже начавшегося распада психики». В действительности рассказывать о личной жизни боится не педофила, но за педофила. Потому что предчувствует: половая жизнь является наказуемой. Когда с ребёнка вытягивать угрозами, допросами, то действительно психике навредят — обычное дело при разоблачении.

Вынужденная скрытность и последствия скрытности для психики психологу Францу Хилесу говорит о необходимости секса воздержаться.⁶³⁵ Прекрасна тайна, которой можно было бы поделиться. Плохая тайна — которой не поделишься при всём желании. Неважно, ребёнку нравится или принуждённый, тайна секса — всегда второго рода.

д). Детская власть

Ребёнку привычно, что за него живут учителя, родители, вообще взрослые, с дитятей не считаясь. Но со стороны педофила внимание, предупредительность, ухаживание, что дитя поражено своей властью над взрослым. Садится на шею.

Когда черту перешли, вымогает и распоряжается жизнью взрослого. Возрастные роли переворачиваются с ног на голову, дети распоряжаются взрослыми, взимая дани, чем отношения разрывают.

е). Зацикленность на сексе

Случается, что в отношениях или педофил, или ребёнок именно сексуальную сторону взаимоотношений предпочитает остальным. Для детей старшего возраста подобное важнее всего. Хотя помимо секса в отношениях становится важно другое.

Полуодетому, любезному ребёнку опасность показаться соблазнителем — это может испортить отношения, даже разорвать.

Конспирация тоже заставляет особо задумываться про секс. Если бы дружба терпима, не прятались бы, но вместе бы куда-то ходили. Но приходится случайные встречи где придётся — можно зациклиться на сексе.

ж). Ложный стыд и ложная совесть

Дети высоконравственновоспитанные безразличны в сексе либо себя за него терзают. Налаживание личной жизни проблема даже по взрослении. Только противоестественное воспитание заставляет устыдиться (применения) частей своего тела.

Со стыдящимся наслаждений педофилу нужно проявить осторожность и тактичность. Хотя границы ребёнка не тверды: чем больше доверия, тем и стыдится меньше.

з). Недолговечность привлекательности

Только любовь является великой, но в то же время недолговечной, неповторимой
— Альбер Камю


Педофилу постоянное сознание, что всё кончится. Дитя вырастет и лишится привлекательности, полюбит ровесника. Времени педофилу немного, поэтому ближе к телу.

Не о принуждении речь — исследования показали, что педофил ответственен и хочет детской страсти, желания со стороны ребёнка.¹⁷³⁷

Но всё равно стабильности нет, а после секса годами, десятилетиями дружба.¹³¹³⁺¹⁸⁷⁹

и). Риски для здоровья

Хоть и редкие, случаются болезни, передающиеся половым путём. Которых у детей спекулирующие педоборцы примера не знают.

С педофилами коитуса почти нет,¹¹⁵⁸⁺¹⁸⁰⁶ однако прочие формы секса тоже не 100%-но безопасны. Наибольшему риску подвержены малолетние проституты/проститутки, прежде всего азиатские.

7. Сексуальные маньяки

С биологической точки зрения человек является хищником, естественным врагом его собственного вида
— Уильям Джемс
Исследованиями доказано, что насилие мотивировано не сексуально — движимо компенсацией за свою неполноценность и самонеприятие
— Пётр Вальтер


Хотя в этой книге про секс говорится хорошее, нельзя забывать о людях, которые с детьми жестоки. При всей непростительности редки, подлинные педофилы такого не делают никогда.⁷⁵⁹⁺⁸⁰⁴⁺¹⁴⁶⁹ Подобное делается душевнобольными взрослофилами — женолюбами, геями — которым издеваться только, что над ребёнком.¹⁶¹¹ На радость педоборцам изувера называть «педофилом», обобщая на безобидных.¹⁷⁴⁷⁺⁵⁶¹⁺⁷⁹⁴

Сексуальные жестокости — вплоть до смертоубийства. Запланированные либо как аффект. Для первого дитя заблаговременно похищается. Таков Олаф Г., который в сентябре 2011 года похитил-убил 10-летнего, чтоб «обращаться садистски». Согласно психологу Мартину Альбрехту, не педофил (Всеобщая Франкфуртская газета, 24 сентября 2011 года).

Большинство же сексубийств отнюдь не планомерны, мотивированы вовсе не садизмом. Это панические действия на детское сопротивление, когда дитя кричит, угрожает, и приходится для заметания следов убивать. И хоть убийства нельзя оправдать, этому виной противосексуальное законодательство: когда за секс наказание суровее, нежели за поджог, увечье либо смертоубийство, то как иначе спастись?

Сексуальные жестокости — не только педосексуальные — педоведом Петром Вальтером объясняются различными причинами, «что половое возбуждение способно сопровождать какое угодно чувство при какой угодно деятельности, более важной, нежели сексинстинкт, и предопределяется реализованностью-подконтрольностью властности. Раз автономия с детства не развита, хочется власти, которой недостаток уравновешивается произволом, из-за которого сексуальные фантазии становятся садистичны».¹⁸³²

Причиной недообучение, запрещение сексуальности: «В исследованиях обобщено, что садистичные фантазии возникают именно при воздержании надолго вследствие недостатка взаимоотношений либо таковых отклонения. Делается вывод, якобы стои́т исключительно при жестокости», поэтому виноват общественный строй: «Всё говорит о политике, возможной быть улучшенной, чтобы жестокости было меньше. Пуританское законодательство сексуальное насилие приумножает… Жестокости в сексе не предусмотрено — воспитана подавлением секса».¹⁸³²

Противосексуальная культура — жестокости с агрессией в обществе. Чего нету в странах, где сексу (с детьми) попускают. Это показывают исследования неврологов, социологов, этнологов и психиатров: Якова Прэскота,¹³³³ Роберта Гита,¹¹⁶¹ Тиффани Фильд,¹⁰³⁵⁺⁹⁷ Бронислава Малиновского,¹⁰⁶⁸ Маргариты Мид,¹¹¹¹⁺¹¹⁰⁹⁺¹¹¹⁰ Верью Элвина,⁴⁷⁵⁺⁴⁷⁶ Вильгельма Райха.¹³⁷⁸⁺¹³⁷⁵ Душевные, социальные причины воспитания жестокости расписаны подробно, в этой книги формат не вписываются — читайте.²²⁸⁺⁵⁰⁴⁺⁶⁵⁶⁺¹⁴⁶⁹⁺⁶¹²⁺¹⁵²⁹

У немцев на слуху два примера — Юрген Бач и Марк Дютру — происследованные достаточно, чтобы сравнивать.

Карлайнц Задрозинский родился в 1946 году, мама померла рано — в семью бездетных Бачей, что работали на скотобойне. В школе нелюдимый, подвальные заточения, мачеховы побои. Какое-то время жил на родине со старыми знакомыми. 16-летний, заманивает осьмилетнего подземь и связывает. Следующие годы — трое 11—13-летних. Сексуальные жестокости до и по смерти, расчленение. В 1966 году задержание. Психологи констатировали жестокие влечения-фантазии. Чтоб освободили, предложился на кастрацию. Переборщили с наркозом, и помер (1976).¹¹⁷¹⁺¹⁹¹⁹ Об этом фильм Кая Пика (2002).

В отличие от Юргена, бельгийцу Марку Дютру сойдут и женщины. В июне 1995 года выкрал двоих осьмилеток и держал у себя в подвале, чтобы силовать и снимать. Спустя полгода задержанный с угоном автомобиля. Пока под арестом, его девочки померли с голоду. Вышел и в мае — августе 1996 года похищает ещё двоих, уже 12- и 14-летнюю. Спасены вторым арестом. Дютра назвали педофилом, хотя среди жертв юные, взрослые.¹⁵⁴⁰⁺¹⁹²⁷ В отличие от Юргена Бача с его садистскими фантазиями, Дютру всего лишь обустраивал его половую жизнь и пополнял бюджет, с его жертвами не считаясь. Воспользовалась Европа, чтоб очернить секс и разжигать ненависть к педофилам.

В Грмании за все пловые преступления «против» ребёнка вроде заботливой любви с ребёнком, исключительно секса по желанию ребёнка, незапланированного насилия над ребёнком для заметания следов, систематического силования
Тварис Двуногус
Сообщения: 332
Зарегистрирован: 25.11.2025

Сообщение Тварис Двуногус »

пускай ребёнка по безбабью, причинения страданий пускай ребёнку для садистского наслаждения — за всё такое стригут под единую гребёнку. Хотя плавные переходы возможны.

Насколько статистика говорит о мужских жестокостях, и женщины тоже с ребёнком не церемонятся, даже убивают и даже при сексе.¹⁰⁹⁷⁺⁷⁶⁹⁺⁴⁷²⁺⁷⁹⁵⁺¹⁴⁶⁹

Если в Германии каждый год из-за маньяков умирает около трёх детей,¹⁷²⁹⁺²⁸² это не сравнимо с ежегодной тысячей детей, забитых родителями, больше всего матерями (Штутгартские вести, 16 декабря 2006 года),⁶²⁹⁺¹²⁷⁰⁺¹⁶⁰⁸⁺¹⁰⁹⁷⁺¹⁷⁵⁰⁺⁷⁹⁰⁺⁵⁹⁴⁺¹²³⁵ но семейные ценности все покрывают, а секс очерняют.

8. Положительные отзывы

О нём я вспоминаю с нежностью и благодарностью
— Бета Фауст


Когда повсюду пугают антипедофильные пропагандисты, вряд ли кому придёт в голову, что секс — удовольствие безвредное, желаемое детьми. Примеры такому никому не известны, к популяризации запрещены. Положительные отзывы про секс в детстве непубликованы, широкой общественности недоступны.

Что переспавшие со взрослыми прозваны «жертвами», виноваты прежде всего СМИ. В середине 1980-х американская служба по делам семьи даёт объявление в газете с призывами к «жертвам сексуального насилия в детстве» — откликаются немногие. Когда переформулировали как «сексопыт со взрослыми», то нашли сотни.³⁵² В наше время было б иначе: значения слов искажены.

а). Переоценка воспоминаний

Замечательно, что в очернении педофилов используются не дети, но бывшие дети. Потому что всеми СМИ внушается, будто переживший секс обязан оскорбляться и страдать. Павел Оками сообщает¹²⁴⁹ о девочках, которые секс именовали «забористым, бешеным и классным», а «только по взрослении поняли, что подверглись издевательствам».

Память изменчива, чувствительна к изменениям установок и представлений вспоминающего. Что-то предвзято забывается, с чем-нибудь увязывается — положиться нельзя, сплошь условности. Первое впечатление с воспоминаниями расходится. Только и положиться, что на этическую оценку: Было ли по желанию сторон? Учтены ль опасности?

Психотерапия виктимологов и заключается в том, чтобы пережитое видели правильно. (Даже чтобы вспомнили то, чего никогда не было. — перев.) Но случается, что секс внезапно перестаёт вспоминаться как неприятный.

Вред после секса в детстве — post hoc ergo propter hoc или ятрогенный. В крайнем случае вследствие совестливости либо неспособности справиться с переживаниями. Чтобы желаемый ребёнком и приятный ребёнку секс прямо навредил, исследований нет.

б). Обогащающий и полезный опыт

Наперекор идеологии педоборчества научные работы конструктивного направления показали, что секс безвредный¹¹²³⁺⁹³⁰⁺⁹²⁹⁺²⁵⁸⁺¹⁸¹⁺²²⁷⁺¹²⁵⁰⁺¹²¹⁷ как минимум бывает.⁵⁰⁸⁺⁹²⁴⁺¹³⁹⁴⁺¹⁴⁰²⁺¹⁴⁰³⁺¹⁴⁰⁴⁺¹⁶⁵³⁺³³² По состоянию душевного здоровья пережившие в детстве секс практически такие же, как и непережившие.⁴⁹⁹ В исследовании-1204 показано, что не всегда плохо даже после кровосмешения, хотя риски наверняка больше. Многие женщины с отцами секс ущербным не считают.⁶⁶⁵ Что со своим полом хуже, нежели с противоположным, аналогично не подтверждается.¹⁴⁷¹⁺¹⁴⁷⁶⁺²⁶²

Сложно представить: отношения с педофилом нередко полезны.⁷⁵⁸ Хотя проблемы с оргазмом у женщин — из-за детского принуждения, со взрослыми секс оргазму по взрослении помогает.⁶⁵⁶⁺⁹²⁹ Когда ребёнку хорошо, набирает опыту — по взрослении половая жизнь удаётся.⁹²⁹⁺¹⁰⁰⁷⁺²²⁷ Выводы с опытных исследований: личному счастью надо приучаться сызмала.

Культурология с этнологией показали, что ранняя половая жизнь эмоциональному, социальному созреванию, половой жизни по взрослении помогает. Хотя в наше время половая жизнь объявлена «сексуальным насилием» и «психической травмой», неоднократно гуманитарии¹⁰⁶⁸⁺¹¹⁰⁹⁺¹¹¹¹⁺¹¹¹³⁺⁴⁷⁵⁺⁴⁷⁶⁺²¹⁰⁺²¹¹ и сексологи⁹³⁰⁺⁹²⁹ с прочими переоткрывали велосипед.

В безвредности секса с детьми по желанию детей не сомневался нидерландский психолог Фриц Бернард (†2006), и детям это нравится, поэтому нет оснований считать его вредным. Осознание заботы взрослого человека вследствие не кровного родства, но собственной привлекательности, ребёнку повышает самооценку, что хорошо для счастья в половой жизни.¹⁸¹ Главное не наличие секса, но скорее степень интимности, близости, взаимного доверия. С этого плохо только при вмешательстве третьей стороны, а вообще дитя таким опытом обогащается.¹⁷⁷ Даже когда влечение сходит, остаётся глубокая дружба навек.

Исследования Тео Сэнфорда¹⁴⁷¹⁺¹⁴⁷²⁺¹⁴⁷⁴⁺¹⁴⁷⁵⁺¹⁴⁷⁶ кропотливы, показывают они вреда вследствие секса со взрослыми никакого: свидетельствуют повзрослевшие. Душевные проблемы — со страха разоблачения. Со взрослыми в отношениях — вовсе не со страху, но большинство респондентов удостоверяют любовь и ласку. Секс усматривая приятным, а взрослого — желанным. Запретов не понимая.

Немало бывших отзывается про взрослых в постели как о радостном опыте, богатящем, удовлетворяющим у ребёнка потребности, заслуживающем культивирования — что педоборцы переиначат по-своему.

В опросе Кинси многие женщины после мужчины в детстве признаются, что научились оргазму, случившемуся рады, со всем эмоционально справились. «Ласка — зачастую в ходе игры… Многие женщины считают, якобы доподростковый секс им в психосексуальном развитии помог… С другой стороны данные, что раннее приучение к оргазму, поднаторение в нём — облегчение брачной жизни по взрослении».⁹²⁹

У Дональда Вэста ссылки¹⁸⁷⁹ на то, что педофильные взаимоотношения чаще всего нежная игра при соучастии ребёнка. Со стороны педофила внимание, ласка — ребёнку нравится, помогает. У Кена Пламера показано¹³¹³ в очередной раз, что взаимоотношения с педофилом — помощь эмоциональному развитию, благополучию ребёнка.

Американская семейный психолог Элли Кильпатрик опросила 501 женщину — подавляющее большинство (68%) прошедших в детстве мужчину, говорит: это ценный опыт. Произошло само собой. 38% — (очень) приятно, 25% — неприятно, 37% — ни то, ни то. Другое дело при коитусе: 13%, 54% и 33% соответственно. Прочие виды секса понравились больше. Тисканье-поцелуи — 56%, 22%, 22% соответственно. Мастурбирование взрослым — 49%, 23% и 28% соответственно. Вылизывание взрослым — 33%, 0%, 67% соответственно.⁹²⁴

Прусский мир — исследования Эрнста Борнемана (†1995) с аналогичными результатами, подтверждёнными с обзоров исследований чужих: если по желанию ребёнка, такое полезно для психосексуального развития, половой жизни по взрослении.²²⁷ На популистические публикации «Штерна» писал он: «Я тридесять лет изучаю психосексуальное развитие детей, про которые написал уже пять книг. Из опрошенных о сексе в детстве со взрослыми по своей инициативе, по своему желанию не пожалел никто… Когда детям ущерб, из-за секса никогда, но вследствие возможной жестокости, дурманивания, вымогательства, допроса, на котором и внушается, что хуже наслаждений ничего быть не может».¹⁶⁴³

Вопреки педоборцам и виктимологам с журналистами секс ребёнку порою безвреден, а вредны обстоятельства секса. Чтобы со взрослыми водиться-любиться было безвредно, требуется соблюдение таких обстоятельств:
  • чтобы без принуждения, без жестокостей, по желанию, субъективному согласию со стороны ребёнка;
  • чтобы ребёнку всегда возможность и свобода решать, что, как и когда;
  • чтобы на каждой стадии взаимоотношений ребёнку возможность уклониться секса, прекратить отношения;
  • чтобы в эмоциональной, половой жизни ребёнку не было завышенных требований, не соответствующих уровню психосексуального развития;
  • в идеале чтобы на взаимоотношения вне семьи было кому довериться, когда не справляется.
Обласканные в первые годы жизни, дети старшего возраста недоласканы — прежде всего, мальчики. Недостача телесного контакта с эмоциональной близостью — прежде всего, с мужчинами. Внимание, признание, расположение со стороны взрослых обязательны для здорового самосознания. То же про девочек: отеческое восхищение, любовь и признание, как и других мужчин, её приучат к мужскому телу, мужской душе.

Внесемейные взаимоотношения со взрослыми — для многих детей потребность. Умные родители понимают и не вмешиваются. Риски незначительны, когда желание ребёнка соблюдено, зато повышаются шансы на пользу.¹²³⁶ Пока нету реальных угроз, этой потребности ребёнка мешать не следует.

Опыт нежности необходимый чтобы радоваться, довольствоваться жизнью, быть уравновешенну. Ребёнку тоже. Когда тисканья-мягкости недостаёт, отыскиваемы вне дома. В наше время дети бедны опытом и впечатлениями. ТВ-шоу, компьютерные игры — псевдожизнь. Эмоции притупляются, воображение слабеет. Безрадостность, неумение общаться, неудовлетворённость, агрессия, скука, нетерпение, потеря чувства реальности, безамбитность и тревога — симптомы, чересчур известные детской психологии.¹⁸³² Никогда взаимоотношения не были нужнее, чем сейчас.

Дети со взрослыми разогнаны по разным планетам, а между поколениями конфликт и непонимание. Дружба ребёнка со взрослым — это возможность обоим приобщиться жизни друг друга. Что не разовое наслаждение, но пособление на всю жизнь. Сделанную так интереснее, разнообразнее, прочувствованнее.

в). Приятные воспоминания

Пускай сообщения женщин о сексе с мужчинами в детстве сотнями, даже тысячами книг, о положительных отзывах и почитать негде. Отзывы негативные зато — в литературной обработке, которой положительные отзывы не нуждаются, поэтому непомянуты, непечатаны. «Счастье в любви мемуаристам неинтересно,.. про многое молчат… Особенно когда речь о сексе ребёнка со взрослым».¹⁸³²

На других, уже не политкорректных книготоржищах отыщутся сообщения мужчин и женщин о взрослых в постели как о чудесном и полезном опыте.¹²⁵⁰ Такие сообщения — прежде всего в Интернете, на форумах и блогах, на прогрессивных газетах, антикварных книгах, ибо нынешние печатни подобного больше не выпустят. Ниже примеры таких отзывов.

Согласно 55-летнему Хольгеру, заинтересовался мужчинами с 12 лет, а с 13 — впервые с 20-летним. На пляже добился другого — религиозного воспитания как не бывало. Не знает, что было бы без этого — с ума бы сошёл.¹⁷³⁷

Аналогично 45-летний, который в 11 на бёдра 40-летнему, чтобы щупал и тёр, а сам этому дядьке рукой. Так оргазму научил, и доныне рад вспомнить. Прошёл психологические тесты — никаких аномалий.¹⁷⁷

Будто бы гомосятина в детстве пидорасит, аналогично доказательства нет. Наоборот, это нужно, чтобы знать о своих предпочтениях. У Фрица Бернарда предоставлено слово геям, которые рады, что мужчина в детстве помог определиться, помог своей половой жизни по взрослении.¹⁸¹ «Дети педофильству рады, каминауту по взрослении мальчиколюбцы помогают. Если ребёнку предпочтительный свой пол, ему педофил — единственный выход».¹⁶⁵³

Спавшая с 12 с 40-летним утверждает:
— Чудесные воспоминания про своего первого.., пускай даже мне было восемь — от этого неприятностей нет и травмы никакой. Не стала ни шалавой, ни фригидной. Зато с раннего возраста знала, что мужчина с девочкой друг друга могут удовлетворить, и научилась этому на практике, чего никакая книжка не даст: как оно выглядит, встаёт и функционирует. На силование даже близко не похоже.., применяла приёмы соблазнения, которые сознательны лишь теперь, а в девчатах умение такое — сызмала.
Пространно рассказывает, как оно с её соседом, об его предупредительности.¹⁸¹

45-летняя со сверстниками с молодых ногтей, много фантазировала — мастурбации с восьми. В IV классе полюбила молодого учителя, что доходило до смешного. С 11-летнего возраста серьёзно замутила с её родителей жильцом — по всем правилам искусства соблазнения. Вспоминает, ей было классно. Психологические тесты — ничего необычного.¹⁷⁷

Другая — будто бы в 12-летнем возрасте с другом семьи — нет отвращения, зато приятные воспоминания, последствий нет, если не считать практических навыков и знания, что между мужчиной и девочкой наслаждения возможны.¹⁸¹

Другая женщина своего первого запомнила тактичным, а всё было по желанию девочки, неторопливо, по готовности.¹⁸¹

Даже педоборцу Джону Крюдсону приходится признать,³⁵² что «жертве» при «сексуальном насилии» много наслаждения, что к «насильнику» постоянно возвращается. Вроде Катерины, которая семилетней спала с отцевым другом врачом Клейтоном. При любой возможности мужчине на бёдра поёрзать (без коитуса) — возбуждение с восторгом. Ходила к нему постоянно, ничего не боялась, удовольствие получала с лёгкой душой, как если бы то заурядная «игра в доктора». Мужчина же влюбился не на шутку, со всякой романтикой. Проводили время вместе, много болтали — моральное удовлетворение. Девочке больше, чем оргазм — это нежность и тёплые слова, которых ей недостаёт.
— Знакомство с чужим полом потрясающее — наиболее для тех, кто никогда не видел и не чувствовал.
С ним она до своего десятилетия. Никогда не стыдилась, а позднее начала со сверстниками, с которыми всё совершенно по-другому.

Другая девушка писала в газету:
— Классно было, когда мне восемь… После обеда возле школы с отца моего другом. Никогда не заставлял, а всему научил. Завелась и кончала — в восемь-то лет! Ни хрена в меня не совал, а в 11 у меня тело как у бабы — лишь бы никто не видел у меня там волосы. Давай, говорю, кончать с этим: ишь, что творится?..¹⁷⁶²
Положительно говорит уже другая про 32-летнего преподавателя танцев — ей было 12.
— Это мне помогло быть уверенной в себе. Поверила, что привлекательна и желанна. Стала страстнее, смелее. В мужчине нашла понимание, любовь, хотя мог быть осторожнее… Научена ласке, нежности, наслаждению, которые не кончаются с оргазмом.¹⁷⁶⁴
Женщина средних лет исповеднику рассказала про своё детство с четырьмя братьями-сёстрами, среди которых младшая. Мать-одиночка гоняла, когда рассказчице три года, сближается-любится с женатиком по соседству — не догадался никто никогда. Видятся чуть не каждый день, сдружился с её мамой, помогал и могли всё делать вместе. Подростковый возраст — остаются только друзьями. Сосед её — за границу, регулярно созваниваются. Всё, что между ними происходило, — с её полного желания, хоть он и винил себя. Не представляет себе, что было бы, не замени ей друга, отца и любовника. Становился на её сторону, советовал, помогал с уроками, подбадривал. В юности первый, с кем она могла поговорить о проблемах. Никогда в жизни больше настолько нежно не была обласкана.

Хотя с мужчинами секс для феминизма насилие, всё ж имеются феминистки «секспозитивные». Со своего опыта Бета Фауст узнала, что мужчины бывают ласковыми, желанными со стороны детей. Ссылается на взрослого друга детства Риччи, который с нею чуток и внимателен, соблюдая девичье желание, заботясь об оргазмах — до пяти — ей. Только и может о нём вспоминать, что с благодарностью.¹⁷⁶⁴

Следующий рассказ об 11-летнем Степане с 30-летним Герхардом запрещали к распространению трижды на Трирском окружном суде, пока 26 сентября 2005 года Кобленцский верховный суд не признал его законным.⁸⁷⁶
— Когда подружился с одногруппником у моего дяди, мне было с одиннадцать. Родителей потерял я на войне, поэтому жил с бабушкой в дядином доме. Вернеру Г. тогда с тридцать, и гостил часто. Не подумал бы, что ради меня, но дядя к югу переселяется по работе — Вернер у нас неделями.
До него не было мужчины, чтобы мне так много внимания. С его помощью стал учиться играючи. Помогал и с домашкой, с историей, математикой, прочими страшными предметами.
Меня затащил однажды на свалку металлолома, вместе собирали — так у меня первый велосипед. Он обучал меня кататься. Лето — по всяким озёрам днями напролёт, и купаться. Плавать я не умел, однако за неделю наловчился по-егошному. Таковы замечательные первые месяцы нашей дружбы — потом и каникулы, видимся каждый день. Тихие бережки, пляжи, садимся в лодчонку, гребём.
И намёка на секс нету, разве что по головке меня погладит или в щёчку на приветствие-прощанье. Несомненно, чувствовал это всё по-другому. Думаю сейчас, он и возбуждался, когда, например, обтирал у меня тело, намазывал от солнца. Но всё считал нормальным.
Бабушка была права, что, не справляясь, она хотела про меня заботу со стороны, поэтому на выходные пускала ночевать у Вернера. У которого невиданная роскошь — ванна! После школы в пятницу — к нему, прежде всего помыться. Вернер возле меня, а после вытирает и сушит мне волосы. С этого ритуала начинаются выходные. Совместные занятия постоянно придумывает новые. Музей, каждый в городе концерт — и спасибо, что приобщил меня классической музыке, с историей, литературой в единой связке. Потом ездили в Альпы.
Ни часу врозь. Я любил его, как он — меня. Сижу на коленях его, сидящего в огромном кресле — мне рассказывает истории с книг. Обожаю притиснуться, поближе к его голосу, пока меня гладит рукой. Словно бы какое покровительство, что неприятно сниматься с колена в постель.
Однажды сидели дотемна — что-то не клеится. Хочу того чувства защищённости, поэтому прошусь я с ним лечь. Отказывался всегда, но не тогда. В его постели снова рука, но под моей пижамой, гладит мне спинку. Просится меня поцеловать, однако в этот раз меня ни в щёчку, ни в лобик, а прямо в губы. Что за фигня!? Постепенно стало нравиться, прошёл испуг… Поглаживание приятно, со спины рука на попку, гладит и ножки — возбуждается, да и мне по душе. Пижаму прочь, и понимаю безо всяких слов.
Сначала целование моего тела раздражало: никогда подобного не чувствовал. Стыдно, что мой член у кого-то во рту, но, с другой стороны, — радость-то какая!.. Словно сон и нереальность, и становится всё лучше. Только бы никогда не останавливался!.. Тогда впервые был оргазм.
После того первого стали регулярно. Выходные, каникулы, поездки, будни — к нему. Начало всегда одинаково, роли не менялись: он гладит и целует. Попытался мне палец — я вскрикнул (от испуга, не боли) — вынул и больше не совал. Все два года взаимоотношений так я ничего и не делал. От меня такого не просил никогда — мне в голову не приходило.
Годы спустя мне сказал, что ничего прекраснее меня спящего в его руках… Два года знакомства — командирован в Америку, так и не смог остаться, меня взять. Расставание, тягостное для двоих — опыт отчаяния. Мне каждую неделю писал и помогал деньгами… Пытался меня туда, в Америку — встретились разве что через год».²⁴⁰⁺⁸⁷⁶
У Тита Риваса примеры¹⁴¹⁸ муже-мальчишеского секса. Знакомятся в подъезде, пятилетний Дрюня заливается на ступенях побитый родителями. Пётр обнимает, успокаивает — Андрей целует его в губы! Неделю спустя пересекаются на улице — Дрюня Петра узнал. Переспали — Дрюня признаётся, что счастлив, хоть он и знал о запретности — запретности сближаться с кем-то, кроме родителей. Чтобы не потерять его Петра, лез в секс, но скоро таки расстаются. Встречаются случайно, когда мальчику 12. Пётр его подвозит к лесу, где между ними секс. А повторно встретились ещё через два года — секс. Андрей утверждает: инициатива всегда за мальчиком и без этого секса бы не было. Пётр якобы помогал ему с уроками, сориентировал его профессионально. Пётр — образец. Сексом они занимаются до 19-летия Дрюни, когда завёл девушку, дружба же — навек.

У Тита Риваса другие свидетельства бывших детей, что со взрослыми секс им понравился. Другие примеры — сочинения Фогеля Вольфа,¹⁸⁰⁴ главврача Рижской сексологической клиники в Копенгагене Пребена Хертофта,⁷⁵⁸ также публикация в «Кéцабрифе» за 2009 год.⁹¹⁷

Эти с подобными свидетельства «жертв сексуального насилия» не вяжутся с «невинностью» детей, «маньячеством» педофилов. У детей потребности заниматься сексом со взрослыми, способности получать от этого наслаждение. В этом аномалии нет — аналогично мастурбации, детскому взаимощупанью. Только родительская тирания может отучить от половой жизни. На Род-Айленде судью вынудили признать, что много детей хочет со взрослыми, которые тем удивлены. Раскрываемы такие случаи, только когда кончается плохо.³⁵²

Порою даже дети любовников и любовниц от родителей-родичей покрывают.¹⁷²⁴ Несмотря на противосексуальное воспитание всё равно со взрослыми секс и по взрослении считают приятным и полезным.

Таковы приведенные примеры, хоть имеются примеры также другие. Неприятно и вредно — когда против желания ребёнка либо вследствие противопедофильного внушения. Поэтому, чтобы секс был полезным, он должен заручаться желанием ребёнка.

9. Права ребёнка на бумаге и в жизни

Ваши дети не ваши. Родятся по своей потребности жить и приходят они через нас, а не по нашему капризу. Поэтому никому не принадлежат. Они могут любить, а благодарить им попросту не за что
— Халиль Гибран


а). История борьбы за права ребёнка

В начале всякой нетерпимости, всякой дискриминации более-менее сознательное, бесконтрольное, негласное при всей социальной допустимости властвование над ребёнком. Телом и душой ребёнок — имущество, собственность, раб, аналогичный гражданину тоталитарного государства
— Алиса Миллер
Последний козырь у старших по возрасту-чину — тиранию свести на шутку, насилие выставить заботой
— Герман Гессе


Личные права — приобретение человечества новое. Тысячелетиями женщины с детьми — мужская собственность. Для духовенства-дворян с правами неодинаковыми. Представления касательно человеческого достоинства, равенства несформулированы. Древнеримскому главе семейства ребёнка можно даже прикончить («домашний империум»).³⁸³ До 1865 года законы на стороне рабовладельца, которому дети рабов его же собственность. Лишь идеи гуманистов XVIII столетия позволили задуматься про человеческое достоинство. Сперва западные страны провозгласили равенство, свободу слова, свободу совести, прочие писаные права.

Но права ребёнка подразумевают именно родительские права, «родительскую тиранию вменили в обязанность. От идеи прав человека XIX века совсем отказались — у того же Гельдмана понятие, например, „ограниченной конституционноправовой способности“… Для него правами человека (тайну переписки, возможности выбрать профессию, расторгнуть отношения с его семьёй) детей обделили. При воспитании ребёнок не считается человеком»,⁴⁷³ особенно когда речь о сексуальной свободе.

Детозащитники — не то же, что борцы за права ребёнка. Друг друга не терпят, хотя кое-в-чём их цели совпадают. Детозащитники настаивают на беспомощности, несамостоятельности, глупости ребёнка, за которого должны решать взрослые, чтобы себе не вредили, чтобы не были обмануты. Лоббируют превентивные протекционистские законы в ущерб желанию ребёнка. Стремятся детей сызолировать и «раздувают опасности как оправдание несвободы».¹⁷²⁴

Намного меньше борцов за права ребёнка — с 1970-х общественные, политактивисты, к нашему времени вымершие. Стремятся, чтобы дети со взрослыми в гражданских правах и правах человека были равны. Категория (не)совершеннолетия не содействие, но препятствие детской свободе, детскому самосознанию и детскому счастью. Дети же могут отвечать и решать за себя сами.⁵¹³⁺⁴⁹¹⁺⁷⁹²⁺⁸³⁹

Глобально детские права признали в 1959 году — важный шаг, и до него шли долго.

Современные представления касательно ребёнка восходят к идеям Ян-Якова Руссо,¹⁷³⁶ благодаря которому задумались о бесправии, беззащитности малолетнего в мире, которым ещё не запятнан — идея нравственной неполноценности взрослых, идеализация ребёнка. С чего сделали вывод о необходимости систематического воспитания, неслыханного доныне: выбивания с детей взрослых пороков, изоляции, гиперопеки.

В 1892 году Катерина Вигн, американская педагог, озвучила провокационный вопрос: «Кому принадлежать ребёнку?» с ответом: Исключительно себе, на что неотъемлемое право.⁹²⁶

Элеонора Кэй в начале XX столетия в её «Веке ребёнка» провозглашала право на выбор себе воспитателя, право на непослушание. Когда ребёнка не оставляют в покое — наихудшее злодеяние. Также возмущается детским индустриальным трудом.

Первая в истории декларация прав ребёнка принята в 1924 году лигой Наций в Женеве. Составлена Эглантиной Джэб, основательницей донынедействующего всемирного неправительственного фонда Спасения детей. В оригинале стояла подпись Януша Корчака и Густава Эдора от Швейцарской конфедерации.¹⁹⁰²⁺¹⁹⁴² В этой Декларации сказано:
  • чтобы каждому ребёнку вещественные-духовные средства нормального развития;
  • чтобы голодного насытить, за больным ухаживать, отсталого подтянуть, антиобщественного-неправого перевоспитать, а бездомной сироте предоставить крышу и заботу;
  • нуждающемуся прежде всего помочь;
  • когда может, пускай средства существования зарабатывает, однако чтобы без эксплуатации;
  • воспитание должно быть рациональным, с участием окружающих.⁷¹⁺¹⁰²⁰
Врач и прогрессивный педагог Януш Корчак у себя в детдоме завёл детское самоуправление с его парламентом. Задолго до лиги Наций (1924), до организации Объединённых наций (1959) для детей предусмотрел права:
  • право на любовь и признание,
  • право быть уважаему, восприняту серьёзно,
  • право находиться в лучших условиях,
  • право на самость,
  • право просить, упорствовать и желать,
  • право на скрытность и личную жизнь,
  • право жить по совести, по вере, по своим убеждениям, если не совпадают с чужими,
  • право протеста против несправедливости.¹⁰⁴²⁺⁵⁴⁸
В Германии за права ребёнка борются с начала рабочего движения. В 1848 году бастовали противу детского труда, чего затребовала в 1869 году социал-демократическая партия. Детский труд запретили только в 1903 году. Считают историки, государство берегло пушечное мясо. В 1889 — 1933 годы функционирует общество Защиты детей от эксплуатации-жестокости. Только во второй половине века детозащитники стали популярны: в 1953 году создали Немецкий союз детозащиты со штабом в Ганновере.

В 1948 году Генассамблея ООН провозгласила права человека, не подразумевая прав ребёнка. Спустя год ЮНИСЕФ их переформулирует на детей. ООН-вскую декларацию прав ребёнка принимают единогласно в 1959 году. (При ратификации государствами переформулирована.) Предназначается для соблюдения всеми странами одинаково независимо от национальной, половой, политической, религиозной принадлежности родителей для защиты от эксплуатации-дискриминации. Подразумевая право на благоприятные для телесного, душевного, духовного, морального, социального здорового свободного развития при соблюдении достоинства.⁶⁸⁷⁺⁸⁶⁴

Чем больше на ребёнка смотрели как на человека, тем больше необходимости в новой декларации. 20 ноября 1989 года составлена конвенция ООН По правам ребёнка,¹⁷⁷⁷ по которой строить национальные законы. Частей конвенции четыре:
  • жизненная: право на жизнь, на питание, на жильё, на медпомощь;
  • развивающая: право на воспитание, образование, просвещение, игру, свободомыслие, свободу слова, свободу совести;
  • защитная: право на защиту от индустриальной-сексуальной эксплуатации, сексуального насилия, воинской службы, семейного произвола-нерадения;
  • соучаствующая: свобода слова, право голоса по делам детей.
ООН-вские права ребёнка допускают истолкование произвольное. К примеру, §3 говорит о соблюдении «the Best Interest of the Child», не говоря, какое с Interests of the Child является the Best, решать кому. В любом случае не ребёнку! Англоязычную формулировку переводят по-разному — в Германии как «das Wohl des Kindes». Если в оригинале провозглашается соблюдение того, в чём активно заинтересованный, то в Германии понимается как навязывание благодеяний пассивному. Притом неясно каких: у родителей одних, у соцработников других, у попов третьих, у нардепов четвёртых, у судей пятых и так далее. Что лучше всего ребёнку: семья, детдом или коммуна? При такой формулировке затушёвывается, что речь о правах ребёнка — не правах на ребёнка. Федеральное толкование права ребёнка делает ребёнком не желаемыми. С отмазкой: «Ради твоего же блага» ребёнка можно и бить! Права как оправдание несвободе!

Возможно писательница Линдгрен её «Пеппи Длинным Чулком» (1945) для взаимопонимания поколений сделала больше, нежели все политические с общественными деятели. Выводя девичью героиню сильной, ловкой, независимой, успешной. Дерзость её породила новую педагогику, возмущающуюся родительскими-казёнными препятствиями развитию. Согласно психиатру Ларсу Густавсону, Линдгреново послание детям: «У взрослых нету права решать, что делать — вам и другим взрослым».⁹⁸

Главным образом, в 1970-е, как и в 1980-е писатели с активистами рассуждают и привлекают общественное внимание. Средь англоязычных особенно Суламифь Файрстон,⁵¹³ Ричард Фарсон,⁴⁹¹ Джон Хольт,⁷⁹² Анна Арбо.⁷⁰ Среди немоязычных Экенар из рода Браунмюлей, Генрих Купфер и Гельмут Остермайа²⁴⁷ писали про воспитательное родительское насилие, про деформирование психики школой, про нарушение прав детей, прикрытые крючкотворством юристов. Сорок лет назад написанное, актуально даже сегодня.

В Америке психолог и педагог, и сам родитель Риччи Фарсон возрастных привилегий не признаёт и борется за ненасильственное воспитание, равноправие со взрослыми, точнее:
  • право получать информацию любого содержания;
  • право на самостоятельное познание;
  • право соучаствовать хозяйству (на труд, на частную собственность, на торговлю);
  • право сменить обстановку (семью, законных представителей, приятелей, местожительство);
  • право судиться;
  • право соучаствовать общественной-политической жизни (политактивизму, социальным инициативам, выборам);
  • право на сексуальное самоопределение — с техниками-партнёрами.
Права не предоставление ребёнка самому себе: свобода подразумевает ответственность; обязанностей, порядка, цивилизованности никто не отменял. Права предоставляются по мере созревания, поумнения, поднаторения, следования рекомендациям. Подражая взрослым, социализуются, приобщаются культуры. Учатся знанию, самостоятельному соображению, ответственному поведению, готовя себе лучшую жизнь.⁴⁹¹

У Джона Хольта, педагога США, такие же требования, как у Фарсона. Среди прочих:
  • избирательное право;
  • дееспособность;
  • право на труд и на частную собственность;
  • право на пособие по малолетству;
  • право на рыночные отношения;
  • право на личную жизнь;
  • право на выбор воспитателя;
  • право на смену местожительства;
  • право на выбор микросреды;
  • право дозировать и контролировать образование;
  • сексуальная свобода;
  • право на всё, что дозволено взрослым.
Хольт за равенство прав, привилегий, задач, ответственностей для всех, кто способен.

В различных странах 1970-х годов движения за права ребёнка: программа Детосвобождения в Америке, Боевитые детки во Франции, «Вся власть — детям!» в Дании, гейдельбергская Индейская коммуна в Германии с 1972 (будто бы до 1990 года в Нюрнберге) — с намёком на сбережение дикости, небезопасности для цивилизованного мира.⁶³ В Индейской коммуне также дети, беглецы с дому — разработали различные программы («Зелёный документ»). После почкуется Нюрнбергское объединение самопомощи для детей старше 12. Ещё тогда вольные садики при студенческих городках — абсолютно без принуждения. В одном Берлине 1971 года сотня.¹¹³

На волне раскрепощения детей писал Эрвин Эберле — признанный сексолог, основатель Архива сексологии (тогда институт имени Роберта Коха при Берлинском Гумбольдтовском университете). Согласно ему, «некогда в Европе с Америкой про секс говорили хорошо, требуя новой декларации прав ребёнка, чтобы предусматривала сексуальную свободу: право получать информацию любого содержания, право на личную жизнь. Это значит не столько преподавание венерологии с акушерством, а равный со взрослыми доступ к изображениям и текстам, в том числе порнографическим. Это значит у ребёнка возможности спать, с кем хочется (пускай со взрослыми), при соблюдении приличий. Деторастление, кровосмешение не преступны, когда желанны ребёнком. (Разумеется, ребёнку нужно предоставить и возможность отказаться.) Наконец, устранение сексуального дискриминирования любой категории детей. Все дети должны быть равны в правах на забаву, спорт, образование, профориентирование».⁷⁰⁵

Но как ни говорили про детские права в 1970-е — 1980-е, в наше время борцы за права ребёнка притихли, дали место педоборцам. Отныне права ребёнка поняты пассивными — ребёнка защищают от независимости, самоопределения, свободы. Прежде всего от половой жизни, расцениваемой как «сексуальное насилие».

Замечательно притом, от семейного-школьного насилия, от ущербного воспитания, родительского произвола, завышенных требований, семейной тирании — ребёнка не защищают. И телесные наказания — доныне. Мелочная забота как оправдание неволи.⁹⁸⁹ Консервативная реакция в педагогике.

Изоляция детей, борьба против свободы ребёнку видится нормальной, разумной в отношении безопытных невежд. Не ведают они, что творят, а взрослые, которые загрязняют окружающую среду, делают электричество с урана, затевают войны, курят и пьют — эти вот ответственны-разумны достаточно, чтобы решать за детей. Которые будто бы глупее старых маразматиков, у которых избирательное право, право на личную жизнь и вообще всевозможные свободы с почётом.

Свобождёнными дети способны к ответственности, целеполаганию, познанию. Много где малолетние пасут, а за младших братиков и сестричек отвечают уже 5—6-летние. В наше время деревенские дети трудятся сызмала. Бывало, брачный возраст совпадал с подростковым, а мальчики сиу воюют-охотятся с восьми. В средневековой Германии детей учили раньше семи. Во время Второй мировой войны на Восточной Пруссии беженские дети выживали самостоятельно по лесам и болотам.¹²¹⁸⁺⁴⁹¹⁺¹⁹⁵⁴ Безо всякого воспитания дошкольники наделены достаточным разумением и креативностью. С индустриализацией дети вкалывали 12 — 16 часов на день по рудникам, заводам и фабрикам. И ныне дети Третьего мира кормят семьи. Дети способны ко всему.

Как эксплуатирование (в том числе детей) ни плохо, живучесть, ответственность и целеполагание во многом присущи детям. Удивительны порою дети, которые без указаний-принуждения способны, затыкая за пояса взрослых. Едва ребёнку чего хочется, проявляется недюжинная воля, неожиданная дисциплинированность. Вне принуждения практические, спортивные, духовные, творческие навыки: компьютерные, на скейте-велосипеде, в музыке, литературе, изображениях, изобретениях.

Оберегать от ущерба надо, но не в ущерб детским правам. Где соломку подстелить, всё равно не предвидишь, а волков бояться — в лес не ходить. Нужно только детей предупредить и подсказать, учиться же можно только на пробах-ошибках. Без ошибок опыта нет и нету жизни. У Корчака не спроста предусмотрено право сделать ошибку.¹⁰⁴²⁺⁵⁴⁸ Ребёнку необходима свобода с ответственностью, которую даже допускают, однако почему-то не в половой жизни.

Разоблачая-пресекая секс, у ребёнка нужно спрашивать, уважать его тайны. Педоборцы думают, якобы секс является тайной только педофила, что спрашивать и нужно только с него. Потому что ребёнку неведомо, чем он занимается да к чему приведёт, и с ребёнка выманиваются показания не раскрывая подлинных юридических последствий.

Защита ребёнка противоречит его правам — это право государства, социума, которые прикрываются заботой о детях. Притворяются, будто за ребёнка, но в действительности ребёнку мешают, обесправливают и парализуют. Избирая с деклараций прав ребёнка только закрепощение, пассивные права.

В отношении прав ребёнка на словах все за — на деле всё что угодно, только бы не качал права. Подразумевая самое страшное право на личную жизнь. Хотя ни конституция, ни Всеобщая декларация прав человека не предусмотрела дискриминации.

Борцы за права ребёнка стремятся, чтоб оговорили чётче. На тему сайты, форумы, блоги. Необходимо, чтобы равноправие предусмотрели независимо от возраста, что с обычаями не сходится вовсе. Партии как ЮНИСЕФ, «Дело помощи детям», общество Защиты ребёнка, Продетская лига предлагают исправить §2а конституции Германии, чтобы гарантировали ребёнку содействие, защиту, соучастие — власть отклоняет. Недавно Кристина Шрёда, феминистка, предлагала, «чтобы ребёнку свои права защищать перед законом».¹⁵²⁶

В §2а ФРГ сказано:
  • «каждому ребёнку содействие полнейшей телесно-духовной самоактуализации в навыках;
  • государству с обществом уважать, защищать, обеспечивать у ребёнка права, содействовать родителям в их воспитании;
  • каждому ребёнку право принимать участие в его делах сообразно возрасту с уровнем развития;
  • политика руководствуется благополучием, интересами, правами ребёнка».⁴¹⁵
С этими формулировками соглашаются, да и составители действовали с лучших побуждений, не представляя, что законы будут антиконституционные:
  • «полнейшая» самореализация — реализация также в половой жизни, в навыках секса по мере желания ребёнка;
  • права ребёнка, в том числе предусмотренные §§1—3 ФРГ, следует не только защищать — уважать и обеспечивать;
  • подразумевают участие ребёнка в общественной жизни, получать информацию любого содержания, решать и думать самостоятельно, чтобы прислушивались, а также самому решать, с кем ему дружить, сноситься, заниматься сексом;
  • интересы ребёнка для государства — на первое место, в том числе тогда, когда ребёнок заинтересованный в сексе; на суде свидетельствовать явно не заинтересован — и в медобследовании, в лечении, в отъятии от родителей, в школе.
Взрывоопасная конституция! Флегматизированная законами про благо ребёнка, к примеру, в этом случае.

К 11-летней подруге 27-летнему приходится ездить 400 километров, однако ни расстояния, ни разница в летах — арест их разлучает. Он арестованный мусорами, в то время как она — соцслужбами. Парня приговорили на четыре года за «сексуальное насилие» — по году за каждый раз, когда виделись. Ужели вправду силу применял? Ну хотя бы понуждал? Нет! Суду понятно, что секса хотели оба, но, по слову судьи: «Даже когда никакого принуждения, когда девочка хотела, когда с нею ласковый — всё равно сексуальное насилие».

б). Права против обычая

Что такое ребёнок? Человек ли? В этом и вся соль: это человек и должен быть уважаемый наравне со взрослыми
— Ларс Густавсон
Не место ребёнку в мире. Здесь каждый социнститут ему дискриминация. Все должны понять, естественно ли, вынужденно ли, но в этой дискриминации соучастники. Соцустановки, пускай безотчётно, руководят нами, перекрывая дорогу молодым и не признавая достойными прав
— Ричард Фарсон


Права ребёнка признали во всех странах, однако признали так, чтобы не мешали взрослым интересам — и неудивительно: писаны права не детьми. За детей чтобы решали родители, педагоги, соцслужбы. Некоторые права ребёнка звучат прогрессивно, гуманно, в интересах детей, но воплощаются противоположно: право на образование, «защита» от «сексуального насилия».

С одной стороны, в конституции не сказано, что права — только для взрослых, однако по факту ребёнку не решать, где жить ему, с кем общаться, в какую школу ходить и в каких участвовать ритуалах. Никакого минимального дохода, никакого заработка, никаких сбережений — с протянутой рукою к родителям.⁴⁹¹⁺⁴⁹²⁺⁷⁹²⁺⁷⁰

При выяснении родительских-опекунских прав или вмешательстве соцслужб у ребёнка вовсе не спрашивают и права ребёнка не учитывают. С родителями разлучают и передают в детдома, все тяжбы — на пользу соцслужб, излишне ретивых.⁴⁹¹⁺⁴⁹²⁺⁷⁹²⁺¹⁴³³

И бегство не спасает — отловят и снова семья либо детдом. Сколько вне дома, решается не ребёнком.⁵¹³⁺⁴⁹¹⁺⁴⁹²⁺⁷⁹²⁺⁷⁰⁺³⁴²

В §1 ГК ФРГ сказано: «Правоспособность — врождённа», значит, у детей все права человека. «Нечего перетолковывать и переиначивать: если родился, то с правами, поскольку родился — человеком».¹²⁶⁵

Так и конституция Германии гарантировала права любому независимо от возраста, пола, дохода, мировоззрения, прочего. «Для конституции человеческое достоинство — первая ценность, которой служит государственное насилие».¹²⁶⁵

Но законодательное крючкотворство размножило сущности, выделяя категорию несовершеннолетних и малолетних, которым и права не положены. Все права детей присвоены родителями, которые решают, какими делиться с детьми, какими нет. Согласно докладу по поводу законодательного запрета на психосексуальное развитие, сделанному правоведом и судьёй по делам детей Гельмутом Остермáйей, «право на самоактуализацию… подразумевается в основе прочих и с которого прочие выводятся, которым охватываются. Причитается каждому… Вместо чего конституционные права наподобие свободы слова поотсрочивали до совершеннолетия, сократили взрослые… Хотя конституция гарантировала права каждому в Германии, различия между поколениями не сделала, степени совершеннолетия не предусмотрела. Говорят: У детей права, но нельзя воспользоваться! Свобода слова для детей пускай тогда, когда станут умны достаточно, чтобы слова были достойны свободы. Насколько умно сказано, решается взрослыми! Только взрослым разрешается нести чушь».¹²⁶⁶

Остермайа развенчивает юридические преступления против конституции: «Конституционные права — для всех, это несомненно. Права человека (§1), любого (§§2, 5), каждого (§17), для всех (§3), по крайней мере, для всех немцев (§§8, 9, 11, 12). Это настолько недвусмысленно: ребёнок является человеком… Никто не смеет утверждать: одна (взрослая) категория человеков оберегаема конституцией — другой (малолетней) права заказаны. Кто своего права не может обеспечить, обеспечить следует ему. Но вот юристы решили по-другому, ввели понятие несовершеннолетия, когда правами наделённый, но пользоваться нельзя. Чтобы пользоваться правами, человеком являться недостаточно, достаточно способностей. Размежевание между наделённостью и применяемостью права — бесправие переименовывается в неприменимость права, так оправдываемое. Хотя в чём отличие, неясно».¹²⁶⁵

«Где совершеннолетие, там и несчастия. Дискриминация по возрастному признаку, правами с конституции ребёнок обделён. По какому признаку нормировано разделение, не сказано. Как законодатели захотели, так и будет. Кто хочет, избавляет от конституционных прав по своему произволу».¹²⁶⁵

По поводу воспитания «так называемые родительские права как оправдание бесправию ребёнка противоконституционны. Противоречат естественным правам у человека».¹²⁶⁶

Остермайе не нравится §6 ФРГ по поводу права на воспитание, противоречащего всей конституции, «которой больше всего вредят родители. Заботиться — прям обязанность и непонятно, как она согласуется с правами ребёнка. Заботятся врач и медсестра — им на то право? Может, обязанность, и без уполномочивания заботиться нельзя? Забота первична — права вторичны?.. Врач или медсестра заботятся по требованию — распоряжаться может исключительно тогда. С родителями как раз обратное. К тому же, распространяется забота разве что на родных. Зачем обязали родителей к воспитанию? Чтобы родители были равнее равных. Ради заботы-воспитания все средства хороши. Что ни сделай с ребёнком, оправдаешься заботой-воспитанием. Обязанность отчего признана правом? Недостаточно распоряжаться поведением и развитием другого, недостаточно позволить родительское насилие, но родителю нужно разрешить распоряжаться чужой судьбой, чужой психикой под удобства родителю. Как же права ребёнка, достоинство ребёнка, самоактуализация ребёнка, телесная сохранность ребёнка? Родители ссылаются на своё право (в §6) не уважать права ребёнка (в остальной конституции) — мелочно опекать, стеснять и манипулировать… Естественные права — только родительские, которые важнее прочих. А человеческое достоинство, свобода, равенство — глупости. Да вообще, что за „естественные права“? Бывают ли права противоестественные? В этом случае права — только права в кавычках, право силы».¹²⁶⁵

Составители конституции подразумевали, чтобы право сильного родителя сделать естественным. Однако зачем? Потому что «право на воспитание требует обоснования, потому что неубедительно. Хоть обоснование бессмысленно, как ничто другое».¹²⁶⁵

Остермайа показал, до какого кошмара доводит право на воспитание: «Родительское насилие на страже семейной деспотии. Дети приучены подчиняться силе, защищаться разве что пресмыкательством… Образец насилия, привычка подчинения — получаем общество, где сильному позволено слабого, где конституция, демократия, либерализм — одна формальность и прикрытие, где не любят умных, а врождённые склонности, природные дарования загублены. Здравствуй, фашизм, тоталитаризм и садомазохизм, культ силы, твёрдой руки, которой вверяется жизнь привыкшего к побоям».¹²⁶⁵⁺¹³⁷⁵

Так врождённые, неотчуждаемые права человека превращаются в право собственности. «Доныне ребёнок остаётся в приниженном положении, воспитание по-прежнему деспотичное, разве только тоньше, манипулятивнее, завуалированнее».⁸³⁹

Согласно Генриху Купферу, социальному педагогу, «дети провозглашены нуждающимися в воспитании. Поэтому посредниками поколений выступили воспитующие. Признание человека нуждающимся в воспитании бесценит его, делает изгоем. Ребёнок — это не вполне человек… Заботой о ребёнке прикрывается право собственности на ребёнка. Обязанности воспитания — нет ответственности, зато ребёнка лишили прав».⁹⁸⁹

Особенно родительское, школьное воспитание непостижимо. После педагогических теорий XVII века систематическое рациональное воспитание стало само собой разумеющимся. Раньше достаточно было наблюдения, подражания старшим, научнотычковый метод, если нужно, так инструктаж — абсолютно стихийный. Воспитание сиюминутное, целиком индивидуальное, по ситуации, целесообразное, по способности, по готовности, под ребёнка. Нет урочности, нет отрыва от общественных отношений. «Дети приучаются вещей, задач, опыта, реальности не манипуляциями педагогов, а когнитивными потребностями, которые могут быть удовлетворены самостоятельно — без изоляции, но при равноправном взаимодействии».²⁴⁸

Нынче «конституционные права школьников ограничены. Развивая личность ученика на словах, её должны принимать по-серьёзному. Ребёнку права предусмотрены, личность является неприкосновенной, безо всякого номерного формализма, без фетишизма. Только разнообразие целей, путей, структуры».⁹⁸⁹

Бывали новые подходы к образованию — без оценок, авторитарности, под индивида, по способностям — однако реакционная педагогика с церквами беснуются, понося как насилие над психикой. В нынешней системе просвещения проявиться могут учителя только выдающиеся.⁸⁵⁵

Систематизированное воспитание — сущее наказание, без которого де ни знаний, ни навыков, ни этикета. Навязывание мировоззрения. «Педагоги держатся допущения, будто взрослые наделены правом определять, чего стремиться детям, а дети того стремиться будто бы могут и должны. Покорность — успех, являющийся внушением ребёнку характера, установок, мышления, политической выдержанности, правоверия… При всей человечности, справедливости народовластие держится на бесправии ребёнка, неуважении к ребёнку со стороны воспитующих. Его подчиняют, отупляют, отчуждают от его чувств, и неудивительно, до каких глупостей, подлостей доводят уже по взрослении, когда нет уверенности в себе, становятся необучаемы… Дисциплина — увечье.., приучение к тирании, названной дорогой в самостоятельность — обычная собачья дрессировка „самостоятельно“ приносить тапочки, „самостоятельно“ сторониться запретного, сделаться себе тюремщиком».²⁴⁸

В указаниях ото взрослых, особенно родичей, не сомневаются малыши. Самостоятельности мнения-вывода не приучаясь. Игривость обучения-воспитания — достижимость покорности. Полномочия ребёнку навязывать свои способы мышления. При стандартизировании всякой нынешней деятельности, на родительское воспитание лицензии не выдаётся. «Родители воспитывают и балуют, одевают и раздевают, путешествуют и переезжают по своему капризу-настроению без учёта чувства, достоинства, удобства, развития, способностей, знаний, пожеланий ребёнка».¹⁷²⁴

Юдамериканской социалистке Суламифи Файрстон, известной феминистке 1960-х — 1970-х, думается: «Обязательство ребёнку — расти среди семейных скандалов, улыбаться родичам и приводиться на богослужения. Немногое свободное время только и проводи, что со средним классом — надзирателем, удушающим инициативность и нестандартность. Игрушки нормированы; места, чтоб играть, ограничены; партнёры — своего класса либо дети друзей родителей. Ребёнка нагрузили разными видами деятельности скаутские, религиозные организации, кружки, секции, прочие. Детская культура предписана совне, с телевизора… Качественные фильмы запрещены, чтение — кастратская детская литература».⁵¹³

Ежедневно ребёнка принижают по сравнению со старшими, с которыми выкать, а взрослые в присутствии детей говорят о них как о вещи, собаке, на что взрослый оскорбился бы.

При всей многочисленности книг о детях и воспитании детей — от родителей, педагогов, социологов, медиков, соцработников, политиков и телезвёзд — нету ни одной, что призывала бы к уважению.

С позднего средневековья малыши, позднее также подростки, в обществе начинают играть всё меньшую роль, и ныне совсем изолированы.⁸³⁹ Будто бы незрелы, требуя воспитания. Ни знаний, ни способности справиться с эмоциями, ни ответственности решать за себя. Так отняли возможность опыта, знаний вживую, навыков через пробы с ошибками, через которые созревание. Постулируемая неполноценность оправдывает и детское бесправие. Времена, когда дети берут ответственность и постепенно социализуются, сменили современные запреты на социальную зрелость. Удивление, как это в юные годы пользовались деньгами, зарабатывали, учились, имелись, ответственность брали — хотя бережены взрослыми!

Поддержка, руководство малышам нужны, поскольку «дети взрослым ответственности-проблемам не рады, желая прав и независимости… Зависимы дольше необходимого, прикладываются невероятные старания, чтобы ребёнка держать инфантильным. Одобрения самостоятельности нет, удержание зависимым и неопытным, уязвимым из-за неумения справляться с его проблемами, даже простейшими. Стремления взрослеть особого не показывает, а незрелость оберегаем».⁸³⁹

Американский педагог и борец за права ребёнка Джон Хольт (†1985) убеждённый, что дети много в чём ответственны, самостоятельны — к примеру, в обустройстве жилища, путешествии, заработке, поддержании гигиены. Когда ребёнку сызмала возможности, сознательности, надёжности тоже больше. По части сексуальности для Хольта прямо доказано, что дети способны, благоразумны, потентны. Признание же мало-несовершеннолетними — всего лишь узурпация прав ребёнка взрослыми, право сильного (родителя), воинствующее невежество, стремление детей сохранить зависимыми — финансово, эмоционально — от родителей. Перед взрослыми защитить некому.

Право собственности на мало- и несовершеннолетних неограничено. Государство заинтересовано в этом общественном строе, родители заинтересованы жить за детей, влияние церкви — слабое, но тоже детей хочет оставить зависимыми. Ребёнку запрещена самостоятельность и личностный рост, угрожающие спадению с ребёнка гнетущих его сил.

Будучи немалой частью населения, детская жизнь оказывается тюремно регламентированной. Понятие мало-несовершеннолетия заслоняет у детей права. Которые на положении дикарей перед европейскими колонизаторами, признанных глупыми, недисциплинированными, бездарными — неправоспособные нелюди. Которых в ущемление правам нужно защищать и жить за них на их земле, голоса не давать и самоопределиться мешать. Особенно когда речь о сексе.

в). Активное право на личную жизнь

Запрещение половой жизни служит отличительным признаком мало- и несовершеннолетия
— Стиви Джэксон
Освобождение ребёнка не отмена всех ограничений — лишь отмена всех исключительных ограничений
— Ричард Фарсон


Ещё до Второй мировой войны законник Рене Гийõ сформулировал позитивные права на личную жизнь: «Половое чувство допустимо всегда ради что размножения, что самоудовлетворения. Каждому право по-своему, только бы без обмана-принуждения. Такое же неотъемлемое, как и право питаться».⁶⁹⁸

В 1970-е годы — начале 1980-х активисты за (секс)эмансипацию ребёнка.⁵¹³⁺⁴⁹¹⁺⁷⁹²⁺⁷⁰⁺⁶⁸⁷⁺³⁴¹⁺³⁴²⁺³⁰⁹ В Германии подключаются политики вроде зелёных и силятся вычеркнуть 13 Раздел УК ФРГ.

Легализацию половой жизни ребёнка поддерживают общественные борцы за права ребёнка и борцы за права педофилов, из которых Индейская коммуна в Нюрнберге, Вторая коммуна в Берлине, Берлинская рабочая группа с педофилии наряду со Фронтом освобождения ребёнка в Порцайме и Карлсруэ, «Дело свободной жизни» в Обурге, Бременский совещательно-активистский центр педофилов, Мюнхенский кружок Освобождения детской любви, Немецкая группа изучения-сотрудничества педофилов Крефельда, Педерастический кружок, Всеобщий гомокружок, объединение Специалистов по детской сексуальности — педофилии, Сексологический кружок и прочие.³⁹⁰ Отдельные сексологи, психологи, педагоги как Эрнст Борнеман и Гельмут Кентлер. Освобождение детской половой жизни, в том числе со взрослыми, — камень преткновения для борьбы за права ребёнка.

Которой деятели с Индейской коммуны среди прочего настаивали также на раскрепощении ребёнка в сексе, сносятся с педорганизациями — соцслужбы, церкви пользуются для дискредитации всего движения за права ребёнка. Которое затем Индейской коммуны дистанцируется, как и Нюрнбергской детской самопомощи («педопомощи»). Борцы за права ребёнка порвали с педогруппами-педактивистами с их «односторонностью, зацикленностью на сексе», со своей программы вычеркнули право ребёнку на личную жизнь, оставили принуждение к образованию, разоблачительство на сексуальные скандалы,¹⁸⁷⁵ право родительской силы.

С Индейской коммуны вышли в ранние 1980-е годы Берлинская коммуна Небесной дороги, в середине 1980-х особенно Берлинские крысятницы. Те две группы выступали за жено-девичий секс и перекликаются с Пфорцаймско-Карлсруэсским фронтом освобождения ребёнка — тоже ветвь Индейцев, и требовала законности взросло-детского секса безотносительно к полу.

В 1980-е Сексологический кружок переименовался в общество Права ребёнка на сексуальное самоопределение, провозглашая:
«Самоопределение — только при наличии собственного желания, которое ребёнку донести трудно, что расценивается как отсутствие желания. Вопрос о том, нужно ли вообще спрашивать у ребёнка, снимается „детским упрямством“. Хотя непосредственное (не)желание ребёнка выразимо по-разному в разные лета, характеры, семейные климаты; хоть упрямство купировано воспитанием и чужие (не)желания расценивает своими; хотя любое сосуществование — возможность, а порою необходимость внушения чужого (не)желания — вопрос о допустимости внушения ребёнку (не)желания решается в пользу потребностей ребёнка, по методу.
Недопустимо секс упреждать или стимулировать неблаговидными способами как обманом или сокрытием важного, посулами — ложными предостережениями, напористостью, принуждением, болью. Следует избегать и важного для ребёнка, про что не знает, и (грядущие) повреждения ребёнку, которые не чувствует.
Но, как и в жизни вообще, по сексу ребёнку влияние на желания ребёнка предосудительны по причине детской безграмотности, безопытности. Ребёнка нужно приучать к отстаиванию своего (не)желания, ко свободе получать опыт и знания.
В основе сексэмансипации ребёнка принцип: на выражение детского (не)желания — начиная сиюминутным капризом и кончая внятными да и нет — при понятном изложении ребёнку должна быть уважена свобода. Решение ребёнка — полноценное самоопределение».⁶⁶⁺⁶⁷⁺¹⁸⁵
Сексореформатроские и сексореволюционные требования борцов за права ребёнка — вкратце.

В начале 1970-х американская «Детосвободительная программа» вызвала сенсацию. Напечатана харизматичной Анной Арбо, которая требует у детей полного пакета гражданских прав и прав человека ребёнку, свободы на культурную самобытность, институты детских интересов и сексуальное самоопределение.⁷⁰⁺⁶⁸⁷

Вышепомянутый Джон Ольт — автор декларации права ребёнка на личную жизнь и равноправия со взрослыми.⁷⁹²⁺⁶⁸⁷

У психолога и борца за детские права Ричарда Фарсона, самого пятидетного, в основе детской свободы признаны:
  • «Право на самоопределение, как основополагающее, с которого все прочие выводятся. Как бы ни считали родители ребёнка своей собственностью, ребёнок ищет управления своей жизнью сам…
  • Право получать информацию полностью, какою владеют взрослые…
  • Право на личную жизнь. Ребёнку не больше ограничений, чем взрослым, ибо неприятного секса легче всего сторониться при сексуальной свободе…
  • Право судиться — на достойного доверия адвоката, психологическиграмотного судью, с гарантиями соблюдения государством у ребёнка прав, защищаемых от общества и родителей».⁴⁹¹
В середине 1980-х недолгодействовавший кружок Детской чувственности, который принял его декларацию Сексуальных прав у ребёнка:
  • «Поскольку сексуальность у ребёнка врождённа, право на неё настолько же неотчуждаемо, как и право на кровообращение;
  • поскольку в ООН-вской декларации (1948) признали права человека независимо от его национальности, пола, вероисповедания, статуса, прочих признаков;
  • поскольку ООН декларировала (1959) права ребёнка, но право на личную жизнь умолчала;
  • поскольку недопущение ребёнка жить по своей природе, по своим потребностям его печалит и мучит, и настраивает против общества, против закона;
  • поскольку народу США с его законодателями пора всё перечисленное понять и соответствующе действовать
— постольку пора внушать-узаконивать общенационально-местно, преподавая школьникам и родителям эти права:
  • право на защиту: Каждому ребёнку законная защита половой жизни;
  • право на личную жизнь: Каждому ребёнку невмешательство со стороны вкрадчивых или наглых взрослых в обращение ребёнка с его мыслями, сновидениями, телом;
  • право на секспросвет: Каждому ребёнку правдивые сведения по сексу в меру понятности;
  • право неприкосновенности внутренней жизни: Каждому ребёнку возможности душевно-духовно развиваться во свободную, здоровую, жизнерадостную, терпимую в отношении чуждой сексуальности личность;
  • право наслаждаться: Каждому ребёнку возможности получать эмоционально-телесные наслаждения во всём объёме без ощущения виноватости;
  • право на сексобразование: Каждому ребёнку возможность обучаться любому навыку, в том числе постельному;
  • право на выбор: Каждому ребёнку решать, с кем отношения, насколько сексуальные, со взрослыми ли, с родичами ли — чтобы решению не препятствовали, гарантировали контрацепцию;
  • право на сексуальную свободу: Никакому ребёнку ни в коем виде не препятствовать его половой жизни, не вторгаться в его личное пространство, чтобы научился половую жизнь вести, как удобно ребёнку, но не как предписано традицией».¹³⁶⁵
Пускай такие начинания погублены государством и народом, они показали, что с детьми нужно лучше.

ООН-вскую Конвенцию по правам ребёнка (1989) приняли все государства (кроме Сомали, США)¹¹⁷⁷ — в ней право на самоактуализацию, следование детскому желанию, свобода слова ребёнку, доступ к информации, свобода митингов и собраний, защита личной жизни, уважение ребёнку.¹⁷⁷⁸⁺¹⁷⁷⁷ Но ни Всеобщая декларация прав человека (1948), ни конвенция По правам ребёнка (1989) сексуальной свободы ребёнку не предусмотрели. В жизни дети по-прежнему бесправны, недоласканы, одиноки.

Глобально ребёнку предусмотренный доступ к информации любого рода (§13), но местные законы в этом отказывают. Укрепляя моралью нацинтересы за счёт ребёнка. Со ссылкой на защиту от «сексэксплуатации» (§34).

В октябре 2008 года Международная федерация планирования деторождения, сотрудничающая с ООН, опубликовала свою декларацию сексуальных прав.⁸²⁹ Основа — благоразумная, стремится детям и взрослым одинаковые права, предусматривая защиту ребёнку. Разработке соучаствовали правоведы, сексологи, антропологи, дойдя до равновесия между защитой и свободой. Ущемление (сексуального) права допускается только когда вредность является достоверной либо когда задето сексуальное самоопределение другого. В отношении половой жизни ребёнка политика индивидуальная. Кроме детского желания, следует учитывать и телесные предпосылки (состояние здоровья, анатомо-физиологические данные) наряду с душевным и духовным строем. Сексуальные права сопровождают ребёнка на всём этапе развития.⁸²⁹

В немецкой конституции §1(1) защищается человеческое достоинство как «неприкосновенное». В §2 «каждому право на свободную самоактуализацию не в ущерб чужим правам и нормам: конституционным, обычным и законным». Зако
Тварис Двуногус
Сообщения: 332
Зарегистрирован: 25.11.2025

Сообщение Тварис Двуногус »

ны должны разрешать, но только то, что разрешают законы!

«Обычные-законные нормы» — реакция, повлиявшая на конституцию. Раз обычаи — ханжеские,¹⁹⁴⁶ конституционная бескомпромиссность ослаблена — могут ссылаться консерваторы. Сексоборчество сделано конституционным.

Сообычный 13 Раздел УК ФРГ, чьей гипотезой «преступления против морали», не преступление ли против сексуального самоопределения? Законодательное двоемыслие.

Задуманная как эталон этики-права, конституция пошла на поводу сиюминутного народного каприза. Ввела нормы законотворчества под устаревшие законы, мешая разработке новых. Гарантии свободы заканчиваются внутри спальни.

Согласно §3(1) конституции, все равны в правах — о равенстве в правах детей со взрослыми речи нет. В §3(1)¶3 примеры, на кого равенство распространяется, но тоже не сказано, чтобы до какого-то возраста не считать человеком. Если речь о детях (например, §6 ФРГ), объектифицированы. Чтобы ребёнку равенство, права, свобода, самоактуализация, голос и самопредставительство, не оговорено. Только лишь и полагаться, что на федеральный суд, у которого дети — «носители конституционных прав» и «должны быть уважаемы как люди с их правами на самоактуализацию». По факту все права — только взрослым.⁵⁴⁸ И не то плохо, что про ребёнка смолчали, но что «все» равны, но взрослые равнее других. Что конституция — пустой звук, а кто старше, кто сильнее, тот и прав. Как обществу с политиками будет удобно, таковы детям и права.

Хотя не в конституции, но в УК ФРГ вводится право ребёнка на «ненарушенное психосексуальное развитие» (§§176, 180, 182, 184) — не нарушенное сексом со взрослыми. Даже неконтактным или просто порновиденьем. Это хотя бы при желании ребёнка «преступление против сексуального самоопределения».

Сексуальное самоопределение противопоставляется половой жизни! Ребёнка защищают от его самоопределения — пассивное право на защиту сексуальности в ущерб активному праву на защиту сексуальности. «Секс детям разрешается, но секс с детьми запрещается».¹⁷⁸⁵

Праву на сексуальное самоопределение противопоставляется не принуждение на секс, а секс как таковой, даже ребёнком желаемый. Защита самоопределения становится защитой от самоопределения. Что неясно, как защититься от защитников.

Многие признают УК ФРГ застарелым, ещё со времён обычаецентризма половой жизни. Когда сводничество, до-, внебрачный секс усматривали как «посягательство на нормальный уклад».¹⁶⁵⁵⁺¹⁶⁵⁶⁺¹⁷⁴¹ Запрещающий гомосятину §175 УК ФРГ отменили разве что в 1994 году. Основываясь на моральной губительности секса. В наше время взамен обоснования морализаторством обоснование социологическое, психологическое.

Непредоставление ребёнку сексуальной свободы — потому что зрелости, душевной стабильности, опытности для безвредности недостаточно. Разве для взрослых её достаточно всегда? §176 УК ФРГ «не пенализирует несексуальное насилие над ребёнком, а только „нарушение психосексуального развития“ „преждевременным опытом“. Автору закона в голову не приходит: отсутствие опыта как раз и препятствование развитию, травмирующая фрустрация. В гипотезе применение силы не подразумевается — только секс как таковой».⁵²

Незнание, нестабильность и незрелость — отмазка для бесправия недостаточна. Либо достаточна, чтоб избирательного права лишить взрослое население — кроме политтехнологов. Однако себе полноправие — детям «ограниченную конституционноправовую способность».⁷⁴⁷⁺⁹⁸⁹⁺¹²⁶⁵

А развиты ли все дети для своих лет одинаково? Иной в десять по духовной-психической-телесной зрелости как 14-летний. Другой в 16 остаётся на уровне 12-летнего. Восьмилетние по гаджетне-компьютерам и вовсе прошареннее взрослых. Это законодатели понять не способны. Возрасты совершеннолетия-согласия — произвол.

Чтобы ребёнку активное право на сексуальное самоопределение — как у взрослых, УК потребуется новый, чтоб учитывал степень желания секса ребёнком.

Запреты на курение либо спиртное, небезосновательны — в то время как секс абсолютно безвреден, если при контрацепции-добровольности.

Будто секс у ребёнка всегда вредный, доказательства нет,⁵⁰⁸⁺⁹⁰⁸ и запрету следует искать оправдание другое. Вроде невозможности согласия, психической травмы, несовместимости сексуальностей, социальной несправедливости секса со слабыми.

Что душевные страдания, поведенческие нарушения — после секса, не желаемого ребёнком, это бесспорно. Хоть однозначности нет, а влияний много. Когда ребёнку секс безвреден — иначе говоря, желателен — обстоятельства могут и тут навредить. И важно не только, что было, но и при насколько противосексуальном воспитательном фоне, было ли вмешательство государства. Но по закону, крайним отыскивают одного.

Закон оправданный только на случай вынужденного секса: по- либо принуждения на секс. И такой закон имеется даже без §176(а) УК ФРГ — это §177 УК ФРГ. Что касается §176(а) УК ФРГ, то борется против секса по желанию ребёнка, право на личную жизнь у ребёнка криминализируя в угоду ханжеской морали, в ущерб сексуальной свободе ребёнка, правам человека.

За секс преследовать излишне. Когда ребёнку недвусмысленно хочется, конституционные права, права человека с этикой гуманизма — на стороне педофила, на стороне сексуальной свободы ребёнку. Только такое законодательство ребёнку (противо)сексуальное насилие предотвратит.

Ребёнку народ, его депутаты в парламент отказывают в праве на личную жизнь из-за незрелости, душевной неустойчивости, сохраняя привилегию наслаждений себе. Что секс интуитивно понятный с рождения, что хочется задолго до плодовитости, что мастурбируют и с другими детьми кончают и что воспитующие препятствуют здоровому психосексуальному развитию — в голову не придёт. Пускай с малолетства сексуальные комплексы, пускай в будущем отроческий криз и пускай на всю жизнь устыдится близости, поэтому на секс не сближаться будет — агрессивничать — главное, чтобы соблюдали дурацкий запрет.

Якобы секса можно добиться только давлением или через душевный дискомфорт, а чтобы ребёнку хотелось — это немыслимо. Про детское право на личную жизнь и не задумаются. Хотя любому, кто с детьми был, известно: дети выискивают наименьшую возможность. Эпизоды взросло-детского секса — более половины по выраженному желанию ребёнка, приблизительно четверть с инициативы ребёнка. Но даже без инициативности, когда хочет, удовольствие получает.¹⁸¹⁺⁹²⁴ Однако педоборцы детского желания не признают, а виноватым оставляют одного преступника.

Вместо запугивания детей «маньяками», выдумывания «психической травмы», сведéния половой жизни к «патриархату» лучше задуматься, что ребёнку право на личную жизнь и сексуальное самоопределение — как отказ, так и согласие. Чтобы ребёнку половую жизнь приблизить насколько, чтобы могли выбрать сами, сказать, чего хотят они, как они хотят и когда. Либо сообщить о том, что нé хотят. Беспристрастные, разносторонние, конкретные сведения про секс утаивать от ребёнка нельзя. Ведь «информация чрезвычайно важна. Ребёнку на неё право. Дети заслуживают информации по сексу, рискам, ответственности. Заслуживают уважения к их решению, к их тайнам и личности».¹⁰⁵

Сексуальные права ребёнка не ради взрослого,⁴¹ но по взаимности желания. При котором и возраст неважен.

Сексуальное самоопределение включает:
  • уважение к желанию;
  • самостоятельное назначение, когда, с кем и как;
  • возможность отказа в любой момент;
  • уважение к отказу.
Последние два пункта ребёнку гарантированы, чего не сказать о первых. Эти помогли бы на взрослое поползновение не только лишь отказу. Само понятие права (на личную жизнь), (сексуальной) свободы подразумевает выбор. Если выбрать нельзя, то чуждоопределение, несвобода, бесправие.

Решающая роль при сексе — за ребёнком. Согласно правозащитнику с Гуманистического союза Карлу Цервику, «подлинная дилемма: педофилу поступать по нравственности либо по желанию ребёнка. В будущем уяснят, истинно ли вопрос именно так стоит, а многие такую постановку считают устаревшей сейчас. Если ребёнку сексуальной свободы не меньше, чем остальным, он снимается».³²⁰

Мюнхенская секция Гуманистического союза подтверждает: «Детабуирование, деритуализация, снятие препятствий для нежности что внутри, что вне семьи каждому не взирая ни на пол, ни на возраст — любой форме нежного секса решительное да, когда хотят участники все».³²⁰

Подобно взрослым, у ребёнка тоже право на реализацию сексуального желания. «Возможности прикосновений, поглаживаний, объятий, телесных игры со взрослыми (родителями).., чтобы ребёнку нежности бескорыстны — как услугу ребёнку, не взрослому нужно понимать».⁷⁹⁵

10. Примеры педотерпимости

Сколько стран, столько ж обычаев
— пословица
Беззаботность у ребёнка в половой жизни для поэта милость
— Пётр Вальта


Бывали времена со странами, где с детьми секс — обычное дело, полностью допустимый, предсказуемый, даже поощряемый.²⁷⁹ «Педофилия с педерастией столетиями, тысячелетиями (кое-где до XX века) составная часть эротической культуры большинства народов: средиземноморских, исламизированных, арийских, индийских, Юго-Восточная Азия, Дальний Восток аж до Филиппин и папуасов. Различно мотивированная, через институты разные, расценивается вовсе не по-нашенски: не считается как извращённость, эксплуатация, насилие… Кто бы знал об этом, кроме специалистов?»⁴⁸⁴

О несовместимости секса с детством известно по странам, задетым индустриализацией. Табу влияли на закон, а нормы — на теорию. «Неслучайно современная культура — самая несвободная для секса с детьми, как бы дети ни возбуждались и ни соблазняли».¹⁸³²

Куда не добрался Запад, отношение ко взросло-детскому сексу другое. Как утверждает этнолог Эренберг, «у дикарей с неевропейскими гражданами сексу множество целей-применений: не только размножение, но также сообщение. Западные гомофобия с педоборчеством гомосятину с педосексуальностью не редят, а только лишь увязывают с агрессией.., но ни в коем случае не исключительные, как это наблюдали колонизаторы с Европы, за такое беспощадно губившие ради цивилизации». Чтобы мужчине с мальчиком Эренбург отследила во множестве народов — у тех же папуасов. И «наше западное представление, будто гомосятина с педосексуальностью с браком несовместимы, кое-где перевёрнуто с ног на голову: каждый мужчина в детстве прошёл член или члены до брака со своими кровными детьми, временами при партнёрстве со старшим. Конфликта никакого».²⁰⁹

Где любятся не ради размножения, но ради наслаждения, сближения, там и ценится детская сексуальность. Как и прочему, детей приучают сексу, дают ему перепробовать и приучиться браку по взрослении. Страны же, где носятся с девственностью, девочек учили женщины. Мальчиков обучали мужчины либо женщины. Но для большинства культур о девственности не беспокоятся, непрободённую кое-где не взяли бы в жёны.³⁷¹⁺¹⁴⁸⁰

Без взросло-детского секса в большинстве культур испокон веков не обходилось, а стигматизация переспавшего в наше время, даже криминализация — новшество. Будто бы такое ненормально, додумались не более века назад, а будто бы «нарушение психосексуального развития», «психическая травма» — того позже.

Европа до конца средних веков, интимная близость у детей со старшими — ничего страшного. Показывает история: подобное широко распространено.⁸⁵⁺⁴⁷³⁺³⁸³⁺¹⁵⁹¹⁺¹⁵⁶⁴ Духовные-светские власти вмешиваются разве что при нарушении (гомофобских) общественных норм или права собственности (на дочернюю девственность), или на случай принуждения — возраст роли не играл.³²⁷⁺¹⁷²⁴ Если церковь осуждала, тоже безотносительно к возрасту — лишь бы ради размножения, поэтому нельзя мастурбировать, идти налево, предохраняться, гурманничать в постели.

Сравнивающему педосексуальную политику разных обществ, особенно заметно:
  • при всём разнообразии проявлений-культуры секс у ребёнка со взрослым — обычное дело;
  • педофилии в нашем понимании там нет.
Отсюда вопрос: Из-за того ли нету педофилов, что взросло-детский секс там разрешается?

В этой связи другой: Не потому ли в индустриальноразвитых и современных странах экоравновесие в ответ на суровые запреты восстанавливается в опедофиливании многих на сексудовлетворение фрустрированных и воссоединение взаимоизолированных? Ибо не только в природе — в обществе тоже всё взаимосвязано. Которое развивается по пути возрастной сегрегации — провоцирует влечение между поколениями. Вот это благотворная тема социологам-этнологам.

Техническое-военное превосходство Запада перевернуло с ног на голову страны Периферии. Везде, куда белые добрались, общественные проблемы. Колониализм, империализм, гегемония, современнохристианская миссия загубили свободу, сознательность обществ, их удобные традиции в угоду новомодным обычным и нравственным нормам из-за рубежа. За принудительную заботу вынудили расплачиваться природными-культурными богатствами. Пришлые хозяева пользуются дикарями, при том и навязывают им одеваться прилично — двойная мораль. Австралоиды христианизированы, хотя в то же время проституируют, изнасилованы, выданы замуж. Инфицированы половым и воздушно-капельным путём. За девственницу платят больше. Бангкокские бордели возникли в 1960-е — 1970-е во связи с дальневосточной политикой США.³⁷¹⁺¹⁷²³

Колонистов и миссионеров языческие бесстыдства поражают, и пользуются всеми неблагородными-нехристианскими лжами-насилиями, чтобы ввести ханжеские порядки Запада. Чтобы на Тихом океане футбол, и молодёжи набегаться, воздержаться секса. Девочкам украшения запретить, и не привлекать. На Куковых островах оказаться замечену мальчику с девочкой нельзя. Недавно было запрещено вечерами шастать незамужней — штрафы.³⁷¹

Ниже про педотрадиции. Которые не всегда педофилия, скорее дань обычаю, праву, закону, что не всегда гуманно (к примеру, право собственности на малолетнего раба, принудительный детский брак). Единственный вывод из этих примеров — это что секс с детьми не разовое нарушение, не конкретного человека уродство, но базовый в обществе-природе человека.

а). У варваров

(Ниже — с источников: 134, 209, 215, 279, 305, 352, 370, 371, 383, 391, 405, 422, 427, 450, 455, 481, 542, 547, 593, 665, 698, 836, 849, 850, 924, 929, 951, 973, 1220, 1046, 1068, 1104, 1365, 1399, 1434, 1452, 1480, 1723, 1724, 1744, 1762, 1835, 1881.)

Куда не добралась ещё культура Запада, с детьми секс является до последнего времени социальноприемлемым. Как продолжение спонтанной ласки. Ритуалы вступления в зрелость и передача сексонавыков. До пубертата не переспавши со всеми — ровесниками, взрослыми, — не научишься. Браки со взрослыми — с детства. Мальчикам удовлетворяться можно мальчиками с мужчинами, чтобы не было ненужной беременности.

Папуасы — с мальчиками. Юго-западные кераки — на время церемонии посвящения муже-мальчишеские браки, чтобы мальчика сзади. После чего временно брачуются с ещё младшими, чтобы тех уже сзади самим. У племени киваи считается, что членом передаётся мужественность. У калули папа 10—11-летнего сына передаёт его другу, чтоб учил его гомосятине. Плодовитость и потенция мальчику сообщается кончой, что необходимо до брака. Папуа-Новогвинейские сумбанцы (Sambia?) с мужчинами живут после семи лет, отсасывает, а позднее даёт анально, чтобы пока не женился. Горцы считают, якобы спермоядение делает мужиком и способным оплодотворять. «Почти все мальчики сосут увлечённо, стараются высосать».³⁹¹

Эторы в Африке считали, что мальчику нужно проглотить, иначе не вырастет. В африканской Сиве меняются сыновьями. Восток Африки — суахили массируют у сыновей, чтобы рос и крепчал. Запад Африки — тискаются взрослые любого пола с детьми, широко распространённый жено-девичий секс.

В Австралии дикари терпели женщине с мальчиком и вообще добрачные контакты. С детства куча возможностей со сверстниками. После девяти-десятилетние любого пола переключаются на взрослых и знакомятся с разнообразными техниками. Мальчики наставлены женщинами до брака в 17 — 22 лет. Девочки замуж раньше, в 10 — 12 ищут себя по холостяцким хижинам. Если показала себя хорошей домохозяйкой-любовницей, становится законной женой. Аранды практикуют институированную педерастию. Мужчине до женитьбы нужно с 10—12-летним на хозяйство. Подрос — ищет уже меньшего себе вместо жены.

Некоторые племена в Австралии — необычный брак. Тивийка Мелвилла (север Австралии) при менархе помолвляема с мужчиной. По свадьбе с ними живёт её будущий зять, ожидая дочь. Определённого срока нет, чтобы жениху передать, однако задолго до первой менструации, когда сможет управляться по дому. Передача — девочке шока никакого. С мужчиной как раз, который под крышей родителей жил и сдружился. По свадьбе секс без коитуса, разве пальцем. И по новой: молодожёнам будущего зятя.

В Океании с маленькими девочками дядьки — ничего странного. Сообщали первые там европейцы, в том числе Кук,³⁴⁴ якобы в 1768 — 1771 годы наблюдал «Венерины посвящения» с обрядами дефлорирования дядьками 11—12-летних.

Тробриан — отношения между малолетними разнообразные. На селе, по кустам эротические танцы вместо борьбы-пряток, интимные телесные контакты, выбор себе на ночь. Иногда свально. Путешественнику Малиновскому трудно выискать безмесячную девственницу. Невесты нарасхват — отымевшиеся со многими. В наше время девочек оберегают, однако многие с этим успешно борются, по мальчикам на группу.

На Полинезии детям абсолютно свободная любовь. Осуществляется выбор девочкой. На Таити малолетние по вечеринкам, а ночью спариваются на секс. До брака неопытной нет, а секс якобы полезный. К 11 — 12 годам у детей Маркизских островов опытность и со взрослыми. Женщины девочек учат.

Медики с этнологами поражаются, что спустя год после менархе девочки неплодородны. Тому же Малиновскому кажется, что причина — в ранней половой жизни. Которая задерживает якобы развитие фолликулов — явление не объяснённое.

Мангайки с островов Кука научены приблизительно с 12. Мальчиков обрезают-учат дядьки, после чего практикум с опытной. Приучает оргазмы задерживать, пока партнёрша не кончит около двух-трёх раз — этому женщины приучают уже девочек.

На Гавайях дети само- и взаимощупаются, взрослых не боятся. На резанье крайней плоти мальчика бабушка либо тётка готовят вдувая в член. Малышке влагалищце, формируя, смазывают и месят. И секс — одна бесстыдная радость. Пищевые табу сильнее половых. Оргазму, наслаждению, шутке слово («le'a») одинаковое. По взрослении прикрываются не стыдясь, а чтобы защитить чувствительную часть от острой травы.

Другие народы, которые поощряют или терпят у детей со взрослыми секс: южноафриканские-намибийские нама-готтентоты с чевеями, центральноазиатские казахи, филиппинские ифугау, аризонские хопи, боливийские сирионо, сельвовы яномами. Мохавы меж Аризоной и Калифорнией ребёнку сексуальную свободу. Девичьей дефлорации предшествовала задняя: дескать, у 10—12-летних анус растяжимее. Малышкам известно, как удовлетворять(ся), чаще всего фруктом. Учат её холмик и на него садиться, тереться. Будущие шаманки постоянно мастурбируемы. Мальчики в землю с ямой палечной толщины.

Гималайские лепча признали девочке секс необходимым для телесного-душевного развития. Поэтому приучаема взрослыми — с шести. Коитус у них с мужчиной случается с восьми, в 11 — 12 регулярно, чему восторгается — лучший период их жизни.

Индийские раджи предавались излишествам. Брахманы постятся — князьки наслаждаются девочками с мальчиками.

Центральноиндийские телуги ребёнка балуют, обнимают, гладят и целуют. Уже шестилетние подбегают и просят у них отсосать. Аналогично, при помощи пальца, девочке.

Старорежимный Китай — временами на мальчиков, актёришек особенно, мода. Трахаемы худруком и растянуты колышками. При Сунах (960 — 1127), однако, мальчишеская проституция запрещена, хотя мальчики переодеваются — всё по-старому. Ещё мальчика для гостей под стол и, покуда кушают, они дрочимы. До 1950-х участие-присутствие ребёнка на сексе — нормальная вещь.

В Японии мальчиков — ещё с XVI — XVIII столетия рыцарская система, подобная греческой: мужчина заботится, наставляет. О мальчиколюбии громадная литература, чудесные картины. С мальчиками 10 — 17 лет иначе, нежели с бабой. Но западные влияния XIX века — прощай, педерасня.

В Египте возле Ква нашли в 1924 году захоронение с одеждами 4500-летней давности, среди которых обшитые перлами рыбацкие сети. Для чего? Такими ни прикрыться, ни согреться? Разгадка — Весткарский папирус (~2600 до н. э.) о плавании царя Снефра. Гребли, развлекали танцами девчата в сети. Но самое поразительное: реконструкция показала, что в эти могут одеваться только десятилетние! Которые не только возбуждали, но скорее всего также давали. Туринский папирус — о половой жизни Рамзеса III (1195 — 1164 до н. э.), который выжатый, как лимон, поэтому другая рукой. За то пожаловал украшения, показывающие, что больше не понадобятся.

Шумерские дети с их сужеными жили совместно задолго до брака. Мальчишеская проституция предписана законами, как у греков.

Ханаанеи, финикийцы, сирийцы, вавилоняне — храмовая детская проституция, в которую девочки после семи. Сексом имитируемый брак у богов, а бога представляет жрец.

У древних евреев относительно секса многое запрещено, в том числе за мальчика старше восьми побивание камнями. Но не за секс, а за культовый характер, изолируясь от аборигенов, у которых и религия на гомосятине. Вне чуждых обрядов остаёшься верным Иегове, что видно по Талмуду. «Библейско-талмудическая литература благоприятствовала между мужчинами, между мужчиной и девочкой что в браке, что вне, что с рабами».¹⁷⁴⁴

В библейские времена за девочку старше трёх лет, если втайне от отца, — жениться с приданым, а разводиться нельзя (Вт. 22:28—29). Младше трёх — ерунда, никакой ценности. С девочкой младше девяти — ничего ненормального, правда покушение на патриархальную собственность и на родительские права (Исх. 22:16—17). Чтобы с мальчиком до девяти, предписаний нет, а карали поркой.

Все такие предписания — в отношении детей с евреев. А с гоями, рабами правил нет. Юдошпионы в Иерихон укрываются в доме блудницы Раавы (Нав. 2:1), которая, по мнению Набокова,¹¹⁸⁶ служила с десяти.

Особые привилегии — царю. Давиду в летах уделили малолетнюю девственницу на согрев (3Цр. 1:1—4).

Неверность и распутство сурово запрещено Кораном. Тяжкое преступление — с чьей-то женой, наложницей либо рабыней. Менее запрещено с девкой, возможный детский брак.

Арабская культура не чуждается мальчиколюбия. Подобно греческой, ближневосточная литература такое воспевает. XI — XIII столетия — множество произведений. В Кордовском эмирате прям эротика. Знаменитейшие поэты: Абу Нувас, Аналюс, Авраам Ибн Заль аль-Израиль, Абу Мухаммад Абд Алла Ибн Зара, Ибн аль-Ай, Иосиф бен Арун аль-Рамади, Ибн Азм, Ибн аль-Сабуни, Самуил Ибн Нагрила, прочие. Вполне понятно, что смакуется в постели мальчик, у которого лучший возраст — это первые волоски на лобке.

б). У греков и римлян

Далее, в основном, о мальчиколюбии, которому в Античности богатая культура. С мальчиками — половозрелыми, 13—18-летними, пока не заросло тельце. До и после такого возраста нет интереса, разве лишь эротический, но нет источников.

Классическое мальчиколюбие лишь условно сопоставимо с обозначенным у нас как педофилия. Только соприкасаются.²²⁸⁺⁴⁴⁷⁺⁴⁶⁶⁺⁶⁷⁶⁺⁶⁹⁸⁺⁶⁹⁹⁺⁸⁰⁶⁺⁹⁷³⁺¹²⁸⁸⁺¹²⁹⁹⁺¹³⁸⁴⁺¹³⁹⁷⁺¹⁵⁹⁰

(Восстановлено с источников: 215, 264, 305, 371, 383, 466, 547, 698, 929, 973, 1365, 1480, 1744, 1762, 1724, 1933.)

В античной культуре мальчиколюбию повышенный смысл. Отдавали дань ему Сократ, Платон, Ксенофон, Эсхин и многие другие. Целый социнститут, и без этого социум развалится. Культ отроческого тела — ненакачанного, женоподобного. С женщиной необходимо, но скотски, примитивно — высший эстетизм и страстность остаются за мальчиком. Это воспеваемо неоднократно. Мальчику воспитываться лишь интеллектуалом.

Богата греческая лексика на тему: сотни слов. С V столетия до н. э. муже-мальчишеские связи общеприняты. Мужчина старше сорока («εράστης») берёт себе 13—14-летнего («ερομένοσ'а»), наставляя наукам, искусствам, упражнению тела, политике — прививается карьера. Старится мальчик уже с навыками, зарабатывает и женится, после чего сходится с мальчиком.

Педерастическая педагогика — введение в старший возраст и класс или наём имущим его сыну философа-наставника. Ребёнок учится только когда хочет учителя, как учитель исключительно про того заботится, кто нравится. Наставничество конкретно, практично, поэтому плотско. Без этого невыполнение наставнических обязанностей, позор ученику. Что «сексуальное насилие» в наше время, тогда необходимая составляющая воспитания.

Влечение на детей доходило до безобразий. Социальное дно — беззащитность и бесправие. Рабские педобордели, рабские дети на панели. Продаются на улице, по цирюльням и баням. На Лидии девочки бежали с домов и приданое зарабатывали проституцией — добровольно ли, не знаю.

На Крите мальчика нужно выпросить у родителей, жениха проверяют, позаботится ли.

Не только мальчики — паросский поэт Архилох (VII до н. э.) — известный гёлавер.

Имперский Рим — эксплуатация детей-рабов, арендуемых и приватизированных. У Плутарха свободнорождённые мальчики на шее носили золотой шар, и с ними по-хозяйски не пообращаешься. На секс у детей широкие права: как отказываться, так и любиться, с кем хошь. Если принуждение, то предписан уход и выгода, как правило, мужчине высоких душевных и духовных качеств. Предпочтение мальчика — вызов, ибо приходится привлекать и поддерживать интерес и вообще развиваться.

Римские цари пировали с детьми, чтоб удовлетворяли гостей. Согласно писателю Светонию (70 — 150), летняя резиденция Тиберия на Капри — при мальчиках и девочках-подростках оргии. Как дети друг с дружкой, повышает потенцию. Мальчики должны в бассейне между ног его проплывать, имитируя рыбок, и чтобы лизали-покусывали. Неотученным его соски-член давал.

Общий праздник — либералия 17 марта, день первых эякуляций мальчиков, игрища всех со всеми для несоциализованных и незамужних.

Интересно про педоотношения в античной литературе. Приводим эпизод из Петрония (10 — 66): командированный в гостинице, где хорошенький хозяйский сынок, ещё положили в одной комнате. Подкрадывается, молится над ним:
«— О, Венера-владычица! — сказал я, — если я поцелую этого мальчика так, что он не почувствует, то наутро подарю ему пару голубок…
Услышав о награде за наслаждение, мальчик принялся храпеть. Тогда, приблизившись к притворщику, я осыпал его поцелуями. Довольный таким началом, я поднялся ни свет ни заря и принес ему ожидаемую пару отменных голубок, исполнив таким образом свой обет.
На следующую ночь, улучив момент, я изменил молитву:
— Если дерзкой рукой я поглажу его и он не почувствует, — сказал я, — я дам ему двух лучших боевых петухов.
При этом обещании милый ребёнок сам придвинулся ко мне, опасаясь, думаю, чтобы я сам не заснул. Успокаивая его нетерпение, я с наслаждением гладил всё его тело, сколько мне было угодно. На другой же день, к великой его радости, принёс ему обещанное. На третью ночь я при первой возможности придвинулся к уху притворно спящего.
— О, боги бессмертные! — шептал я. — Если я добьюсь от спящего счастья полного и желанного, то за такое благополучие я завтра подарю ему превосходного македонского скакуна, при том, однако, условии, что он ничего не заметит.
Никогда ещё мальчишка не спал так крепко. Я сначала наполнил руки его белоснежной грудью, затем прильнул к нему поцелуем и, наконец, слил все желания в одно».
Но конь — это не птица какая, соседи заподозрят. В благодарность просто поцелую. Мальчик обиделся, ночью к себе не пускает:
« — Спи, или я скажу отцу!»
Но герой добился своего при слабом сопротивлении, помирились и спит, однако мальчику мало. «Когда же он, при сильном с моей стороны охании и великом потении, получил желаемое, я, изнемогши от наслаждения, снова заснул. Менее чем через час он принялся меня тормошить, спрашивая:
— Почему мы больше ничего не делаем?
Тут я, в самом деле обозлившись на то, что он всё меня будит, ответил ему его же словами:
— Спи, или я скажу отцу!»
Вот у Петрония разнузданное веселье, на героева мальчика Гитона положила глаз жрица Квартилла. Целует и под одеждой нащупывает «неиспользованный ещё сосуд» и пожелала на закуску такую «сардинку» после «осетра». Но почему бы заодно не разотлить Панихею?
«При всеобщих рукоплесканиях, по требованию публики, стали справлять свадьбу. В полном изумлении я принялся уверять, что, во-первых, Гитон, стыдливейший отрок, не подходит для такого безобразия, да и лета девочки не те, чтобы она могла вынести закон женского подчинения.
— Да? — сказала Квартилла. — Она, должно быть, сейчас моложе, чем я была в то время, когда впервые отдалась мужчине? Да прогневается на меня моя Юнона, если я хоть когда-нибудь помню себя девушкой. В детстве я путалась с ровесниками, потом пошли юноши постарше, и так до сей поры».
В комнате потешная свадьба, за первой ночью наблюдала Квадрилла с её гостями через щель.

У Лонга (*180) 15-летний Дафнис и 13-летняя Хлоя. Ликайниона, крестьянская жонка, возжелала козопаса Дафниса. При всей любви не посмела к мальчику приблизиться. Видела, что в кустах он с Хлоей неуклюжий — до слёз её довёл. И выждала случай, чтобы помочь и насладиться. Вывела с отмазкой в лес, обучила — стремится Дафнис его Хлои, зная теперь, как её дефлорировать.

У сардского поэта, певца мальчиколюбия Стратона (*130), к примеру, такое:
  • Я наслаждался с двенадцатилетним мальчонкой. Тринадцать
    Лет наступило ему — он вожделеннее стал.
    Годом позднее пришёл ещё более сладостный возраст,
    И привлекательней всех был он пятнадцати лет.
    Шестнадцать лет — это возраст богов, а семнадцатилетний
    Юноша не для меня: создан для Зевса лишь он.
    Если тебе и постарше милей — то уже не забава:
    Время настало, и долг твой — за него отвечать.
  • Двух я застал, что ещё безбороды, но болью любовной задеты —
    Волей природы лечиться стараются треньем межножным,
    Вот и бальзам, и сказали друг другу: «Об этом ни слова!»
    Я ж им: «Теперь и меня полечите вот этим белком».
Потребность и потенция малолетних являются наивысшей, про что знали двести лет ещё назад. Герои-любовники баллад и проз Античности были такими. Деидамия рожает Ахиллесу до 15-летия; Галатея спала с Акием 16 лет; Хиону добиваются тысячи, когда 14-летняя; многие парни с девчатами домогаются Нарцисса 16 лет; Елену Прекрасную Тесей выкрал 12-летнею.

в). У европейцев

(Восстановлено с источников: 85, 279, 319, 352, 466, 547, 665, 852, 924, 1001, 1236, 1269, 1294, 1297, 1480, 1535, 1591, 1744, 1760, 1786, 1827, 1881.)

Европейские северяне до христианизации с мальчиками повсюду. Когда норманны вторгаются в Англию (VIII век), огромной популярностью англосаксонские мальчики. Приняли Христа — беспощадная борьба противу содомии, всего внебрачного. Прощай, германо-кельтская старина.

До XVIII века с детьми крестьяне с барами наравне. На такое редко смотрели как на разврат (если судить с покаянных списков), а за ребёнка младше семи каноническое право санкции не предусмотрело вовсе, коли без жестокостей, принуждения. Чтобы запрещали местные законы, тоже не сказать.

В эпоху Возрождения восхищаются древнегреческим искусством, эстетизмом, идеалами красоты — мальчишеской. Соответственно, педерастией.

До самого нового времени, хотя бы на селе, но домашние с гостями спали вместе. По возрасту совсем изоляции нет. По сексу знали сызмала, много видели на родителях и слугах, а то соучаствовали. Самоудовлетворяется — взрослым потеха, повсюду. Сальной шутке, неприличному жесту присутствие ребёнка не помеха. Все веселятся ребёнку стимулируя. Дитя прикасается гениталиями — знак его нежности. Согласно Филиппу Арьесу,⁸⁵ свидетельств о сообычности «развратных действий», множество. Когда по желанию ребёнка, состава преступления нет. Успокаиваемы груднички с детьми преддошкольного возраста мамами-кормилицами потиранием у детей гениталий — не только в Европе. Недавно на Гренландии ребёнка маме на сон онанировать — обязательно.

С малышами без коитуса — можно, вполне прилично, как необходимая нежность. О (не)допустимости секса судили по детской (не)неплодовитости.

Средневековье, после него — много сообщали про неравные по возрасту шашни. Дант Алигьери (1265 — 1321) влюблённый в Беатриче с её девяти лет. О первой встрече вспоминая всю жизнь. Поэту Новалису (1722 — 1801) мечтается про 13-летнюю. Шекспировская Джульетта была 13-летней, когда спала с её Ромео. Про секс у детей говорится вскользь — обычное дело, само собой разумеющееся.

Некоторые примеры наглядные, наиболее про высшее духовенство, про которое писали много. Малолетние нравятся папе Иннокентию I (401 — 417). Возлюбленная папой Вигилием (537 — 555) Феодора — с цирковой семьи, что даже сестра проституировала. Малая для коитуса, прислугу сестринских клиентов онанировала-сосала. 36-летний кардинал Сергий, позднее папа Сергий III (904 — 911) полюбил шестилетнюю Мароцию, дочь Агильтруды. Обе — фаворитки священного престола. Не по годам развитая дочка маме помогла править и после папы. Наместнику бога родила сына — будущего папу Иоанна XI (931).

Абеляр — учёный, наставник у питомицы будущего папы Келестина III (1191 — 1198) — в самом соку Элоизы 14 лет. Ему, сорокалетнему, целибат не помешал её брюхатить и тайно жениться. Нанявши головорезов, её дядя наставника покастрировал. Абеляр ушёл в монастырь, она — тоже, возглавила влиятельный орден, однако не забыла, писала страстные письма, как ей понравилось, — опубликовано книгой, стало чудесным образцом эротической литературы средневековья.

На святой престол испанский претендент Родриго ради голосов и подкупал, и подсовывал его 12-летнюю дочку Лукрецию венецианскому кардиналу, поэтому прославился как Александр VI (1492 — 1503) его сексизлишествами с малолетками, также с 15-летней Юлией Фарнезе.

Хотя в XV столетии грозила тюрьма кровосмесителям, если не казнь, однако с детьми неродственными разрешается. Брак является ранним, у большинства девчат — уже с 15.

В XVI столетии голландского живописца Карла ван Мандера совет его 12-летним ученикам от головной боли побольше трахаться. В XVI столетии повелел Ульмский муниципалитет, якобы 12—14-летние в бордели мешают, и чтобы не посещали. В 1800 году лондонские бордели каждодневно более 30000 мальчиков этого возраста обслуживают.

До позднего средневековья с детьми секс — обычное дело. Любопытны наблюдения придворного врача Эроара в его дневнике по поводу малолетства Людовика XIII (1601 — 1643) с его непринуждённостью в половой жизни. Сызмала видит изображения секса, секс. Интересы — сызмала, велел его прислуге мастурбировать. Воспитатели поглаживали, целовали «хвостик», а тот хохочет, и рукой сам в нужное место. Забавлялся с его прислугой, родичами, сестрой, матерью. По случаю праздника показывает его стоячий гостям — «это как разводной мост!» и всех приглашает облобызать.⁵¹³ В начале XVII столетия половая жизнь у малышей, по крайней мере, благородных, абсолютно заурядна. Королевские браки с 14 лет — обычное дело. Людовику XV (1710 — 1774) по вкусу девочки-подростки, выписывал их из Парижа до Версаля.

В Англии при Виктории сугубление нравственности не помешало педоэротизму — в отношениях и вымышленному, также распространению педопроституции в конце XIX столетия,¹⁴⁵² настоящая дефломания: «В Англии многие пользуются десятилетними, что в конце века приходится менять закон».¹²⁹⁴

На заре североамериканской истории правила разные. В 1787 году штату Нью-Йорк иметься можно только после десяти, в 1887 — с 16-ти, в 1895 — с 18. В конце XIX столетия в десяти штатах с 14. Но на заре 1900-х ещё можно было с десятилетними, в Делавэре так вообще с семилетними!⁸⁵²

В XIX и XX столетиях у мужика с отроковицей ничего необычного. Городское дно — 12—13-летние проститутки. В 1893 году жалуется полицай, что малолетки «беспорядочно со всеми как спортом занимаются», что десятилетия девственницами не проживут.⁸⁵² Обычно — с квартирантами. В 1912 году филадельфийская полиция под суд отдала «сотни мальчиков 8 — 14 лет» из-за того, что «расхаживали в коротких штанишках, извращения поощряя». Чикагская полиция нравов — якобы в 1925 году «мальчики, некоторые с десяти» по концертным залам дядек мандят.⁸⁵²

В наше время с детьми запрещено по всему миру, только в Турции-Вьетнаме с 18, на Британии с 16, во Франции-Швеции с 15, в Италии-Колумбии с 14, в Испании-Корее с 13, в Мексике-Чили с 12, на Ватикане приблизительно с 12.¹⁸

г). Детский брак

(Источники: 110, 134, 279, 418, 427, 836, 1055, 1064, 1220, 1452, 1480, 1564, 1566, 1744, 1832.)

Детский брак и не связанный с педофилией, но при запрете секса лишается смысла. Насколько допустимый — другой вопрос. Если противу желания ребёнка, то недопустимый, хоть его и признаёт обычай — много чей.

Порою сватаны до рождения, порою со взрослыми, часто малыши, но девичья желания не спрашивают, а сроки назначены родителями, точнее, папой, — чаще всего подростковый возраст.

Детский брак — по расчёту. Девочка выдаётся на содержание-воспитание, ради чего некоторое приданое. Также на случай (нередкой) гибели кого-нибудь изо супругов. А достигли зрелости — брак подтверждают.

В Индии детский брак является традицией — в основном, равный, но бывает у мужчины (Тагора) с десятилетней, даже младше. В Раджастхане сватают уже годовалых. Старинная литература на хинди — восьми-десятилетнюю замуж увещевает отец. Математика Сриниваса Рамануджана (1887 — 1919) женили на 22-летней Сриватии Янки в девять, а 13-летний Махатма Ганди (1869 — 1948) — с ровесницей. По ведам, девочку нужно выдавать до телархе. До середины XX столетия дочери нужно было жениха найти до менархе. Коли не выходило, могла жениха выискивать сама. Взрослая девка — семье позор.

Однако девкой разрешалось оставаться после свадьбы. Показывает история, что затягивали даже с плодовитой: берегли.

В 1921 году насчитали в Индии малолетних жён около шести миллионов, а в 1931 году — пять миллионов. В 1927 году 74000 жён младше пяти, 350000 — пяти-десятилетних. Англичане в Индии запретили, но распространено по деревням и сегодня. С официальной статистики 1961 года случая, чтобы жена младше десяти, нет, однако миллионы 10—15-летних. В 1983 году публикует Индийский «Пресс-Траст» о десяти тысячах выданных на празднике, порою с материнской сиськи. Говорит ЮНИСЕФ, якобы с девочками младше 14 40% свадеб.

И в Китае «до первой половины прошлого века в том числе в Хуавэе малолетний жених. Даже не родился — помолвленный родителями: всё ради семьи либо ради воспитания. После свадьбы вместе спят, а какой секс и когда, никого не интересует. Обычно как игра, желаемая двоими, до коитуса по мере взросления. С возрастом ищет уже вторую жену, более ровесную, но первую по-прежнему любит и почитает».⁸³⁶⁺¹²²⁰⁺¹⁰⁵⁵

Еврейские традиции — бракоспособны девочки после 12, мальчики после 13. Помолвляемы раньше, девочки с 3⅟₃₆₅ лет, и секс помолвке подтверждение. По священному преданию, «воззвал Ося-раввин: Идите слышать! От одного дня после третьего года на плотское замужество годится! По Мишне, как исполнится три года с одними сутками, то с отеческого разрешения выдаваема на плотское подтверждение помолвки».¹⁴⁵² «3⅟₃₆₅-летний возраст (отеческого) согласия не миф.., а подтверждается врачом и богословом Сейей Маймонидом: помолвка подтверждаема даже трёхлетнеоднодневными. Когда нет отеческого согласия, то разве чтобы матери прислуга — буде нетрудоспособна, можно перепродать в наложницы-рабыни, сдавать её напрокат. Если продаётся без отеческого разрешения, считается девкой на выданье. Когда с, это разрешается с незамужней-необручённой, не сквернены оба совсем. Ей разрешается выйти за жида либо священника».¹⁷⁴⁴⁺¹⁴⁵²

В наше время принято с 13 — 14, что с 25 полдюжины потомства. При Христе Марию могли выдать не старше 13-летней.

Малолетки по вкусу мусульманам, они награждены посмертно гуриями — вечными подростками. Девству повышенный смысл, идеал, и женятся на десятилетних, а то раньше даже в наше время. Хотя дефлорация, по традиции, с менархе.

По смерти первой жены Хадижи пророку Мухаммеду семилетняя Айиша. Девочки по Корану выдаваемы с девяти, мальчики — с 12. В семь-восемь её можно помолвить, отеческое приданое большое. Половая зрелость — на все четыре стороны, по настоянию жениха много ранее. Согласно востоковеду Матвею Вазерману,¹⁸³⁵ нередко духовные лица с «восьмилетними девочками», «торгуются». Среди бедняков и 9—12-летние выкупаемы.

В настоящее время Саудовская Аравия говорит о повышении возраста согласия, чему противятся духовники. Великий Саудовский муфтий рекомендует оставить брак после десяти.⁴¹⁸

До позднего средневековья ранний брак и в Европе, чаще всего с менархе первый регулярный секс. Августин Аврелий предостерегал относительно муже-девичьего брака. Позднее римское право, чтобы венчание мальчику с 14, девочке с 12. Но наиболее дворянские ранние браки не редкость, ещё «spousals de futuro» и венчание впрок — аж двух-трёхлетних! Иногда малолетние живут у жениха в семье. Неофициальность — если что, расторгают, однако на условиях асексуальности. Порою такие временные браки — семилетних. «Церковные списки недопущения в брак — явно дядьки спали с не достигшими семи. Семилетний возраст — это граница взрослости, наименьший возраст помолвки».¹⁷⁴⁴

Эпоха Возрождения — детские браки в Англии, Шотландии, Франции, Италии распространены. Для гарантии наследования, по расчёту. «XIII век — унаследовала Грация Фомовна с рода Сэйлеби целое состояние. Как умер отец, опекает Адам Нэвиль по распоряжению короля. Четырёхлетняя, просится Нэвилю на руки, против епископ, однако раз отсутствует, обручает обычный священник».¹⁷⁴⁴ Детскими браками злоупотребляли жадные родители, что в XVI столетии по странам Европы законы против обручения младше 12.

В 1396 году разрешение папы Венедикта XIII (1394 — 1411) 29-летнему Ричарду II Английскому на семилетнюю со французской королевской семьи дочь Изабеллу. К алтарю носилками с шелками. Поцеловался с нею спустя три года, когда вернулся с войны. Когда 15-летняя, просит Иннокентия VII (1404 — 1406) на 13-летнем графе Шарле Орлеанском.

Екатерина Медичи с одногодкой, будущим королём Франции Генрихом II (1519 — 1559) уженилась 14-летней. В XVI столетии главной в Англии 13-летняя Лизавета Рамсботэм официально жалуется на мужа Джона Бриджа, которому 11, из-за неспособности продефлорировать. Архиепископу Кентерберийскому Бэнсону не давали жениться — на той, которую взял 23-летним, а ей — 12.

Ещё до 1929 года в Англии 12-летние невесты с 14-летними женихами, как и в Аргентине, Мексике, США. От Аппалачей до Кентукки можно было по желанию. Так, Элвис Пресли женился на 15-летней Присцилле Боли́, с которой познакомился 14-летней. Джерри Ли-Луис, известный рок-н-ролльщик 1950-х обожал 12-летнюю двоюродную Миру Браун и женился год спустя.

По желанию 12-летней с её родителями жениться тому год назад можно было на Квебеке, также 14-летнему. В Испании до недавнего времени с 12-летней граждански, 14-летней по-священному, пока в апреле 2013 года не подняли до 16-летия, но далее только по разрешению родителей, суда.¹⁶⁶⁸ Среди румынских цыган и доныне с 12 — 14.

При культурологическом исследовании нельзя применять эталоны современной западной сексуальной культуры, как это принято в исторических-этнографических очерках у богословов, расистов и феминисток.¹⁴⁵²

Пускай многое недопустимо с точки зрения нынешней морали, видно, что половая жизнь у ребёнка, педофильство не мутация конкретновзятого урода, но целая традиция; что возрастные запреты неабсолютны, переменчивы.

Что мы пытается видеть ущербным и ненормальным, является много где неотъемлемой частью культуры. Много где — если не везде! — взросло-детский секс ущерба ребёнку не несёт, а признано как удовлетворение ребёнка, приобщение к обществу.

 (cкрытый текст) Библиография
  1. 3SAT (15.03.2010): Das Schweigen hat ein Ende („Sexueller Missbrauch“ in der katholischen Kirche).
  2. 3SAT (04.04.2010): Mark Twain - Das Abenteuer seines Lebens.
  3. 3SAT (20.01.2011): Das Kinderzuchthaus (Misshandelt nach göttlichem Recht. Die schweizerische Erziehungsanstalt Rathausen).
  4. 3SAT (24.01.2011): Kleine Eroberer (Wie Babys die Welt entdecken und die Bedeutung einer liebevollen Umgebung).
  5. 3SAT (09.12.2011): Expedition ins Gehirn. Der Einstein-Effekt (u.a. mit Prof. Michael Fitzgerald vom Trinity College Dublin über Genies und Savants).
  6. 3SAT (25.10.2012a): Täter ohne Reue (über in der Kindheit vermittelte Bereitschaft zur Gewalt und die Lust am Quälen und Töten; u.a. mit dem Neurobiologen Gerhard Roth, der forensischen Psychiaterin Nahlah Saimeh, dem Sozialpsychologen Harald Welzer und dem Neurophysiologen Thomas Elbert, der ehemalige Kindersoldaten befragte).
  7. 3SAT (25.10.2012b): Scobel-Diskussion: Das Böse (Diskussion über den Ursprung und das Wesen des Bösen mit der forensischen Psychiaterin Heidi Kastner, dem Profiler Axel Petermann und dem Sozialphilosophen Detlef Horster).
  8. 3SAT (19.03.2013a): Ein Teil von Dir stirbt immer (Dokumentation über Pädophilie und „sexuellen Missbrauch“ von Stefano Ferrari, Schweiz).
  9. 3SAT (19.03.2013): Bekenntnisse eines Pädophilen.
  10. 20 minuten (26.05.2013): 13-Jährige brennt mit pädophilem Politiker durch. Unter: http://www.20min.ch/ausland/news/story/31631344 ▪ 02.06.2013
  11. 20 minuten (27.05.2013): Berner Polizei ermittelt im Fall Maria. Unter: http://www.20min.ch/schweiz/news/story/24706702 ▪ 02.06.2013
  12. Aaron, Albert (1910): Unzüchtige Handlungen mit Kindern. Juristische Dissertation, Giessen
  13. Hamburger Abendblatt (21.06.2013): Richter glaubt nicht an Märchen von „Kinderpornos aus Versehen“. Unter: http://www.abendblatt.de/hamburg/articl ... sehen.html ▪ Stand 26.06.2013
  14. Abraham, Hedwig (2005): Kunst und Kultur in Wien. Richard Engländer alias Peter Altenberg 1859-1919. September 2005 Unter: http://www.viennatouristguide.at/person ... erg/ab.htm ▪ Stand: 14.10.2012
  15. Abrahamsen, David (1960): Psychology of Crime. Columbia University Press, Columbia
  16. Achterberg, Susanne (2012): Das sexuell kompetente Kind und Sexualität als Grenze zwischen Kindern und Erwachsenen. In: Forum Kritische Psychologie, Nr. 54, 2012, München
  17. Adams, Jann H.; Susan Trachtenberg; Jane E. Fisher (1992): Feminist Views of Child Sexual Abuse. In: O'Donohue and Geer, The Sexual Abuse of Children, Vol. 1, 1992
  18. Age of Consent (2010): How old is old enough? Unter: http://www.ageofconsent.com ▪ Stand 16.04.2010
  19. Ageton, S. S. (1988): Vulnerability to Sexual Assault. In: Burgess (Hrsg.), Rape and Sexual Assault-2, 1988
  20. Agosta, William C. (1992): Chemical Communication. The Language of Pheromones. Scientific American Library, New York
  21. Ahlers, Christoph Joseph (2010): Kindesmissbrauch in Deutschland: „Paradox und vor allem bigott“ (n-tv-Interview mit Ch. J. Ahler). Unter: http://www.n-tv.de/politik/dossier/Para ... 29176.html ▪ Stand: 20.06.2010
  22. Ahriman-Verlag (2010): Ausgabe der „Ketzerbriefe“ zensiert! Unter: http://www.ahriman.com/sonstiges/zensur_kb157.htm ▪ Stand: 13.12.2010
  23. Ahriman-Verlag (2011): KB 157/158 ist laut Gerichtsbeschluss vom 29.6.2011 selbstverständlich wieder frei verkäuflich! Unter: http://www.ahriman.com/menue.htm ▪ Stand: 10.07.2011
  24. A., Laure (1989): Sexuality and the mystique of innocence. In: Anarchy - a Journal of Desire Armed, Nr. 19, May/June 1989, Columbia (USA)
  25. Albrecht-Désirat; Karin und Klaus Pacharzina / Hrsg. (1979): Sexualität und Gewalt. päd. extra buchverlag in der pädex- Verlags GmbH, Bensheim
  26. Albrecht, Peter-Alexis (2010a): Der Weg in die Sicherheitsgesellschaft. Auf der Suche nach staatskritischen Absolutheitsregeln. Studienausgabe mit Begleit-CD-ROM. BWV - Berliner Wissenschafts-Verlag
  27. Albrecht, Peter-Alexis (2010b): Der Steuerungsanspruch des Strafrechts im zeitlichen Wandel (erschienen in: Kriminologie - Eine Grundlegung zum Strafrecht, 1. Aufl. 1999 bis 3. Aufl. 2005). In: Albrecht, Der Weg in die Sicherheitsgesellschaft, 2010
  28. Albrecht, Peter-Alexis; Alexander P. Ehlers; Franziska Lamott; Christian Pfeiffer; Hans D. Schwind; Michael Walter / Hrsg. (1993): Festschrift für Horst Schüler-Springorum: zum 65. Geburtstag. Carl Heymanns Verlag KG, München
  29. Albrecht, Werner; Dietmar Henning (1999): Sexueller Kindesmissbrauch. Eine erste Annäherung an den Themenkomplex. Unter: http://www.wsws.org/de/1999/miss-f20.shtml ▪ Stand: 02.03.2010
  30. Alexander, Margaret A. (1999): Sexual Offender Treatment Efficacy Revisited. In: Sexual Abuse: A Journal of Research and Treatment, Vol. 11, Nr. 2, 1999 Unter: http://www.helping-people.info/articles/alexander.htm ▪ Stand: 14.07.2009
  31. alfweyers.de (2007): Thema: Sexueller Missbrauch an Mädchen und Jungen. Unter: http://www.alfweyers.de/a.weyers/blue/k ... armut.html ▪ Stand: 05.12.2011 und: http://www.youtube.com/watch?v=4RRlh7xu ... r_embedded ▪ Stand: 05.12.2011
  32. Alicelovers Magazine (2011), Issue Nr. 1, December 2011 Unter: http://alicelovers.info ▪ Stand: 25.12.2011
  33. Allen, Craig M. (1985): Women and Men Who Sexually Abuse Children. Safer Cociety Press, Brandon
  34. Alterio, Dominik (1984): Childwoman. DMK-Verlags GmbH, Nürnberg
  35. Amann, Gabriele; Rudolf Wipplinger / Hrsg. (1998): Sexueller Mißbrauch. Überblick zu Forschung, Beratung und Therapie. Ein Handbuch. 2. Auflage. Deutsche Gesellschaft für Verhaltenstherapie, dgvt-Verlag, Tübingen
  36. Amendt, Gerhard (1994): Wie Mütter ihre Söhne sehen. Fischer Taschenbuch Verlag GmbH; Frankfurt am Main
  37. Amendt, Gerhard (2013): Pädophilie: Die Grünen im Taumel sexueller Befreiung. In: Die Welt, 22.07.2013 Unter: http://www.welt.de/118281848 ▪ Stand: 26.07.2013
  38. Amendt, Günter (1979): Das Sex Buch. Weltkreis-Verlags-GmbH, Dortmund
  39. Amendt, Günter (1990): Von der Sexfront in den Grabenkampf - von der Sexualkampagne zur PorNO-Diskussion. In: Dane und Schmidt (Hrsg.), Frauen und Männer und Pornographie, 1990
  40. Amendt, Günter (2004): Sexfront. Erstmals erschienen 1970. März Verlag und Barbara Kalender, Augsburg
  41. Amendt, Günter (2011a): „Nur die Sau rauslassen? (Erstmals erschienen in: „Sexualität Konkret“ 1980). In: Amendt, Schmidt und Sigusch: Sex tells, 2011
  42. Amendt, Günter (2011b): Sexueller Mißbrauch von Kindern. (Erstmals erschienen in „Merkur - Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken“, 2010). In: Amendt, Schmidt und Sigusch: Sex tells, 2011
  43. Amendt, Günter; Gunter Schmidt; Volkmar Sigusch (2011): Sex tells. Sexualforschung als Gesellschaftskritik. Texte 54, 2011, KVV konkret, Hamburg
  44. American Psychiatric Association - APA (1994): Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders: DSM-IV. Macmillan Publishing Company, New York
  45. American Psychiatric Association - APA (2013): Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders: DSM-V. Macmillan Publishing Company, New York Inhaltsübersicht unter: http://psych.org/practice/dsm/dsm5 ▪ Stand: 13.05.2013
  46. American Rhetoric (o.J.): Martin Luther King, Jr.: “I Have a Dream”. Unter: http://www.americanrhetoric.com/speeche ... adream.htm ▪ Stand: 17.05.2012
  47. Amir, M. (1971): Patterns of Forcible Rape. University of Chicago Press, Chicago
  48. Amrhein, Marie (2012): Therapie für Pädophile. Damit aus Fantasien keine Taten werden. Cicero - Online Magazin für politische Kultur, 06.02.2012 Unter: http://www.cicero.de/berliner-republik/ ... rden/48222 ▪ Stand: 11.02.2012
  49. Anders, Sebastian (2002): Böser Onkel, heilige Familie. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 20, Juli/Aug., 2002, Berlin
  50. Anders, Sebastian (2005): Das impotente Kind. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 38, Juli/Aug., 2005, Berlin
  51. Anders, Sebastian (2006a): Sexualforschung als Hure der Politik. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 42, März/April, 2006, Berlin
  52. Anders, Sebastian (2006b): Nicht kriminell. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 43, Mai/Juni, 2006, Berlin
  53. Anders, Sebastian (2008): Licht aus, Hände auf die Decke! In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 58, Nov./Dez., 2008, Berlin
  54. Anders, Sebastian (2009a): Tante Uschi zeigt Kinderpornos. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 61, Mai/Juni, 2009, Berlin
  55. Anders, Sebastian (2009b): Geliebter Kinderschänder. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 62, Juli/Aug., 2009, Berlin
  56. Anders, Sebastian (2010): Clockwork ticking. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 66, März/April, 2010, Berlin
  57. Andresen, Sabine; Isabell Diehm / Hrsg. (2006): Kinder, Kindheiten, Konstruktionen. Erziehungswissenschaftliche Perspektiven und sozialpädagogische Verortungen. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden
  58. Anonym (o.J.): Berühmte päderastische Paare. Unveröffentlichte, ins Deutsche übersetzte und aktualisierte Kompilation. Quelle: Historical pederastic couples. Englischsprachige Version unter: http://deletionpedia.dbatley.com/w/inde ... _at_20:13) ▪ Stand: 11.03.2011
  59. Antenne 2 (1982): Kinderschänder Cohn-Bendit (Grüne) (Interview des französischen Senders ‚Antenne 2‘ mit Cohn-Bendit am 23.04.1982) http://www.youtube.com/watch?v=M0qvkg2nzg8 ▪ Stand: 17.05.2011
  60. Anthony, Piers (1990): Firefly. William Morrow & Company, Inc., New York, 1990
  61. Anti-Kinderporno e.V. (2000): Das Geschäft mit der Ware Kind. Aus dem Alltag eines Fahnders. 10.02.2000 Unter: http://www.anti-kinderporno.de/seite/fahnder.php ▪ Stand: 11.02.2012
  62. Apel, Olaf (2006): Benedikts Gastmahl. In: Gigi - Zeitschrift für sexuelle Emanzipation, Nr. 42, März/April, 2006, Berlin
  63. Apin, Nina (2010): Kuscheln mit den Indianern. In: taz, 22.04.2010 Unter: http://www.taz.de/!51494/ ▪ 12.05.2011 oder: http://www.taz.de/1/archiv/digitaz/arti ... aa23ed4bfe ▪ Stand: 12.05.2011
  64. Appleton, Honor C. (1990): Honor C. Appleton 1879-1951. Chris Beetles Ltd, London
  65. Aragón Castro, Nuria (2005): Siblia: Ein Leben in Natur und Freiheit. Auf dem Weg der Einfachheit und Liebe. Vega e.V., Frankeneck
  66. Arbeitsgemeinschaft Humane Sexualität - AHS (1988a): Für das Recht auf sexuelle Selbstbestimmung. Die Position der Fachgruppe Kindersexualität und Pädophilie in der AHS. In: Leopardi, Der pädosexuelle Komplex, 1988
  67. Arbeitsgemeinschaft Humane Sexualität - AHS (Hrsg.) (1988b): Sexualität zwischen Kindern und Erwachsenen. Redaktion: Ralf Dose. Pädagogische Arbeitsstelle, Dortmund, 1988 Auch erschienen in: Bernard, Pädophilie ohne Grenzen, 1997 1998/99 aktualisiert, unter: http://www.ahs-online.de/wb/pages/veroe ... hsenen.php ▪ Stand: 25.02.2011
  68. Arbeitsgemeinschaft Humane Sexualität - AHS (o.J.): Rind, Bauserman, Tromovitch… wo die Freiheit der Wissenschaft endet. Unter: http://www.helping-people.info/rbt_files/aha_rind.htm ▪ Stand: 02.08.2009
  69. Arbeitsgemeinschaft Pädophilie Düsseldorf - AGPD (2004 - 2006): Unsere Ziele. Unter: http://www.agpd.net/wir.html ▪ Stand: 09.08.2011
  70. Arbor, Ann (1977): Youth Liberation Program. In: Gross, The Children's Rights Movement, 1977
  71. Archiv Arbeiterjugendbewegung (2009): Wenn Rechte draufstehen, sind nicht unbedingt auch Rechte drin (Erklärung der Rechte des Kindes von 1924), 05.02.2009 Unter: http://www.arbeiterjugend.de/cms/index. ... rechte.pdf ▪ Stand: 13.11.2011
  72. ARD (17.08.1995): Kinder der Welt - Bolivien.
  73. ARD (10.07.1997): Worms (Rückblick auf die drei Wormser Prozesse über angeblichen „Massenmissbrauch“ an Kindern. Die unheilvolle Rolle von ‚Wildwasser‘).
  74. ARD (20.05.1998): Lauscher an der Wand (über die innere Sicherheit und ihren Preis: Abhörmaßnahmen, Spähangriff und Schleierfahndung-Aktionen, von denen auch unschuldige Bürger betroffen sind).
  75. ARD (15.02.2010): Tagesschau: Auch das Betrachten von Internet-Kinderpornos ist strafbar. Unter: http://www.youtube.com/watch?v=lsnYMuZZ ... e;=related ▪ Stand: 14.11.2010
  76. ARD (19.04.2010): Sexobjekt Kind (Politik und Therapie).
  77. ARD (21.04.2010): Sündenfall Missbrauch. Kirche in der Krise („sexueller Missbrauch“ in der katholischen Kirche).
  78. ARD (21.06 2010): Legenden Porträt - Michael Jackson.
  79. ARD (09.03.2011): Der Trainer war der Täter („sexueller Missbrauch“ im Sport; u.a. mit Prof. Klaus Michael Beier von der Charité Berlin).
  80. ARD (15.10.2012): „Das Kind kriegst du nicht!“ Eltern im Scheidungskampf.
  81. ARD (21.01.2013): Unschuldig in Haft (über Opfer der Justiz).
  82. ARD (18.03.2013): Knast auf ewig? (Reportage über das kontroverse Thema „Sicherungsverwahrung“; u.a. mit dem Strafrechtsexperten Peter-Alexis Albrecht, dem Bewährungshelfer Peter Asprion, dem Forensiker Norbert Nedopil und dem JVA-Leiter Michael Skirl). Unter: http://www.ardmediathek.de/das-erste/re ... d=13781126 ▪ Stand: 19.03.2013)
  83. ARD (03.06.2013): Die Story im Ersten: Der Fall Gustl Mollath (der Justizskandal recherchiert und aufgedeckt durch investigative Nachforschungen der ARD). Unter: http://programm.ard.de/TV/daserste/die- ... 9991037795 ▪ Stand: 09.06.2013
  84. Aresin, Lykke; Helga Hörz; Hannes Hüttner; Hans Szewczyk / Hrsg. (1990): Lexikon der Humansexuologie. VEB Verlag Volk und Gesundheit, Berlin
  85. Ariès, Philippe (1992): Geschichte der Kindheit. Erstmals erschienen 1960. 10. Auflage. Deutscher Taschenbuch Verlag, München
  86. Ariès, Philippe; Georges Duby / Hrsg. (1992): Geschichte des Privaten Lebens. In 5 Bänden. S. Fischer Verlag GmbH, Frankfurt am Main
  87. Ariès, Philippe; Roger Chartier / Hrsg. (1992): Von der Renaissance zur Aufklärung. In: Ariès und Duby, Geschichte des Privaten Lebens, Band 3, 1992
  88. Arnsperger, Malte (2010): Wenn Mütter sich an ihren Kindern vergehen. In: stern.de, 27.04.2010 Unter: http://www.stern.de/panorama/sexueller- ... 61647.html ▪ Stand: 08.02.2013
  89. ARTE (10.06.1995): Innocence Lost - The Verdict (Dokumentation über den angeblichen „Missbrauchs“-Fall im Kindertagesheim „Little Rascels“, Edenton, North Carolina, USA).
  90. ARTE (05.07.1996): Begegnung mit Balthus.
  91. ARTE (10.12.1997): Monte Veritá (Dokumentation über Anfang und Werdegang der deutschen Lebensreformbewegung).
  92. ARTE (30.12.1997): Lewis Carroll Themenabend (die Märchenwelt des Lewis Carroll).
  93. ARTE (07.07.1998): Kids - Kinder vor der Kamera (u.a. ein Porträt von Sally Mann).
  94. ARTE (24.02.2010): Das Genie und die Jungs (über das Leben von Carleton Gajdusek).
  95. ARTE (04.05.2010): Themenabend: Tatort Familie - Inzest: Unter dem Mantel des Schweigens und Wenn Väter Täter werden (Verschiedene „Tätertypen“).
  96. ARTE (09.08.2010): Die Schönheit in uns (Porträt des Fotografen Jock Sturges).
  97. ARTE (10.06.2011): Wunder Mensch. Vom Baby zum Kind (über die kindliche Entwicklung).
  98. ARTE (06.12.2011): Schweden: Kampf den Schlägen (Kindererziehung und Prügelstrafe).
  99. ARTE (17.05.2012): Das Wunder Mensch (über den menschlichen Körper).
  100. ARTE (23.06.2012): Jean Jaques Rousseau (über das Leben des Philosophen der Aufklärung).
  101. Art-Injo (2006): Der Fall Beat Meier. Herbst 2006 Unter: http://www.art-injo.ch/tinjo/der_erste_fall.html ▪ Stand: 02.05.2011 und: http://www.verwahrung.ch ▪ Stand: 12.06.2012
  102. Arzt, Clemens (2004): Polizeiliche Überwachungsmaßnahmen in den USA. Grundrechtsbeschränkungen durch moderne Überwachungstechniken und im War on Terrorism. Verlag für Polizeiwissenschaft, Clemens Lorei, Frankfurt am Main
  103. Ärzte Zeitung (19.07.2013): Missbrauch: Richter erleichtern Entschädigung. Unter: http://www.aerztezeitung.de/news/articl ... igung.html ▪ Stand: 20.07.2013
  104. Ashelm, Michael (2011): Missbrauch im Kinder- und Jugendsport. Kooperation gegen sexuelle Übergriffe. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 06.10.2011 Unter: http://www.faz.net/aktuell/sport/sportp ... 84650.html ▪ Stand: 18.10.2011

Ответить